《國朝先正事略·文苑》校點訛失舉例

吳 戩

（衡陽師范學院 中文系，湖南 衡陽 421002）

《國朝先正事略》系湘人李元度所撰史學名著，全書分名臣、名儒、經學、文苑、遺逸、循良、孝義七門，共六十卷，一百余萬字，記載了清太祖天命至清穆宗同治兩百多年的歷史，作傳人物達1100余人，言必有據，內容翔實，敘事生動，剪裁得當，堪稱佳構。此書告竣后，即為時人所重。曾國藩許其 “博雅公核”①，并預言此書“必可風行海內，傳之不朽”②。近現代學者亦對此書青睞有加。梁啟超將之納入 “國學入門要目”，以為：“李次青之 《先正事略》，道光以前人物略具，文亦有法度，宜一瀏覽，以知最近二三百年史跡大概?！雹弁舯俳?《讀書舉要》于史學之部亦列此書，以 “文筆簡潔”許之④，可見此書價值之不菲。筆者因研究需要，多次檢閱此書。易孟醇先生點校的 《國朝先正事略》 （1990年點校，2008年重訂）收入 “湖湘文庫”，著實為研究者提供了不少便利。但由于該書涉及人物眾多、地名紛繁、典籍駁雜、事件錯綜，出現校點失誤在所難免。筆者現就所見，對該書 《文苑》部分 （《國朝先正事略》卷三十七至卷四十四）作如下審校，以供該書再版時之參考。

一、文字訛誤

（一）人名訛誤

1.《湯西涯先生事略》：沈方舟，名用濟，錢塘人?！阚E半天下，至廣南，與屆翁山、梁藥亭定交，所詣益進。（1181頁）

按： “屆”，當作 “屈”。形近而訛。屈大均（號翁山），與梁佩蘭 （號藥亭）、陳恭尹 （號獨漉子）齊名，有 “嶺南三家”之目。

2.《杭堇甫先生事略》：自言吾經學不如吳東壁，史學不如全謝山，詩學不如歷樊榭。（1198頁）《秋玉先生事略》：時盧雅雨先生都轉提唱風雅，全謝山、符幼魯、陳楞山、歷樊榭、金壽門、陶篁村、陳授衣諸君來游，皆主馬氏，…… （1206頁）

按：兩處 “歷”均當作 “厲”。厲鶚，號樊榭，浙派重要作家。

3.《舒鐵云先生事略》：張南山嘗曰： “漢有建安七子，唐初有四家，余欲選王仲則詩、王仲瞿文合刻之，題曰乾隆二仲?！保?241頁）

按：“王”，當作 “黃”。黃景仁 （字仲則）與王曇 （字仲瞿）均為清中期著名詩人。

4.《姚姬傳先生事略》：先生主試及分校，得士皆稱盛，錢御史澧、孔檢討廣森，其最也。（1229頁）

按： “澧”，當作 “灃”，今簡化為 “灃”。錢灃，云南昆明人，乾隆三十六年進士 （是年姚鼐為會試同考官），曾任御史。

5.《舒鐵云先生事略》：法時帆祭酒嘗以先生及王曇仲瞿、孫源湘子瀟并稱為三君，作 《三君詠》云。（1240頁）孫子瀟，名源湘，江蘇昭文人。嘉慶十年進士，官編修。有 《天真閣集》。（1241頁）

按：兩處 “源”，均當作 “原”?！短煺骈w集·自序》、《清史稿》、《清史列傳》均題 “原湘”。孫原湘，字子瀟，與舒位、王曇并稱 “乾隆后三家”。

6.《查初白先生事略》：康熙癸酉，舉順天鄉試。以相國張公王書、李公光地先后奏薦，壬午，特召直南書房。（1184頁）

按：“王”，當作 “玉”。張玉書，江蘇丹徒人，官至文華殿大學士，久任機務，頗受朝廷倚重。

7.《鄧完白先生事略》：陽湖錢伯垌魯斯故服先生篆分，推為絕業，……。（1259頁）

按：“垌”，當作 “坰”?！肚迨犯濉ゅX伯坰傳》稱：“伯坰，字魯斯，自號仆射山人，尚書維城從子?！瓡鴮W顏平原、李北海，……論者謂自劉墉歿，正、行書以伯坰為第一?！?/p>

8.《惲子居事略》：敘事似班盂堅、陳承祚。（1239頁）

按：“盂”，當作 “孟”。班固，字孟堅，東漢學者、文學家。

9.《邵青門先生事略》：所著曰 《青門集》。阮亭稱其文為荊州后一人。卒年六十有八。（1157頁）

按：“州”，當作 “川”。唐順之，號荊川，江蘇武進人，唐宋派重要作家。因邵長蘅亦為武進人，故王士禛以其鄉賢來推重之?！肚迨妨袀鳌ど坶L蘅傳》：“王士禎常稱為荊川后一人”，又王士禛《邵子湘青門集序》： “吾友邵子湘氏，生荊川之鄉，蓋嘗學荊川之學者?！雹莶⒖勺C。

（二）地名訛誤

1.《宋芷灣先生事略》：與楊春譚康侯、香山黃子實稱粵東三子。（1248頁）

按：“楊”，當作 “陽”。譚敬昭，號康侯，其籍貫，《清史稿》、《清史列傳》本傳并作 “陽春”。據 《清史稿·地理志》，廣東縣州無名 “楊春”者，陽春則為陽江直隸州屬縣。

2.《計甫草先生事略》：潘次耕，名耒，號稼堂?！瓪v游羅浮、天臺、雁宕、武夷、黃海、匡廬、嵩岳，盡尋其勝，各紀以詩文。（1145頁）

按： “?！?，當作 “山”。潘耒 《遂初堂詩集》卷十一為 《黃廬游草》，專錄其游黃山、廬山之作，首篇即題名 《將游黃山匡廬書懷二首》可證，其詩文集從未提及其曾游歷 “黃?！?。

3.《鄧完白先生事略》：先生姓鄧氏，字石如，其名以恭避仁宗廟諱故，遂以字行，而更字頑白，安徽淮寧人。居皖公山下，又號完白山人。（1257頁）

按： “淮”當作 “懷”。 《清史稿》、 《清史列傳》本傳并作 “懷寧”。據 《清史稿·地理志》，懷寧為安徽安慶府屬縣，而淮寧為河南陳州府治所，顯誤。

（三）書名訛誤

1.《趙甌北先生事略》：先生家居數十年，手不釋卷。著 《廿一史札記》三十六卷 （1227頁）

按：“一”，當作 “二?！?/p>

2.《姚姬傳先生事略》：撰 《古今辭類纂》以盡古今文體之變 （1228頁）

按：書名號內之 “今”，當作 “文”。

（四）其他文字訛誤

1.《熊次侯先生事略》：致仕二十年，足跡不入城市，益健戶著書。（1133頁）

按：“健”，當作 “楗”。楗戶，閉戶也。

2.《陸耳山先生事略》：著 《周易知旨》、《尚書今文釋義》、《左傳翼疏》、《禮記集解》如干卷，《勉行齋文》十卷，《載園詩》三十卷。（1224頁）《鄧湘皋先生事略》：選 《皇朝經世文編》及 《論學文選》如干卷 （1253頁）

按：兩處 “如”，均當作 “若”。

3.《法時帆先生事略》：自非馳鶩于東京六朝沉博絕麗之涂，則無以極其才。（1237頁）

按：“鶩”當作 “騖”。馳騖，奔走也。

4.《黃忍庵先生事略》：崔華，字不雕，順治丁酉舉人。漁洋尚書極賞其詩，有句云：“黃葉聲多酒不辭?！睍r目為雀黃葉。與歷城王秋史并稱。（1147頁）

按：據上下文知，“雀”當作 “崔”?！肚迨妨袀鳌ご奕A傳》亦作 “崔黃葉”可證。另 “崔黃葉”三字宜加引號。

5.《杭堇甫先生事略》：枕籍其中，目睇手纂，幾忘晁夕。（1198頁）

按：“晁”，當作 “朝”。

6.《胡稚威先生事略》：胡先生天游，寧稚威，號云持，榜姓方，后始復姓，山陰人。 （1203頁）《馬章民先生事略》：陸肯堂，寧邃升。才氣磊落自喜?！蹙降?，寧方若，號樓村。（1148頁）

按：三處 “寧”顯誤，均當作 “字”。

7.《蔣心馀先生事略》：吟五言絕旬四章而卒（1218頁）

按：“旬”，當作 “句”。

8.《惲子居先生事略》：二者如揭竿于市，以奔走天下之人，故自乾隆以來，多慈置之。慭置者，非也；揭竿于市者，亦非也。

按： “慈”，當作 “慭”。慭置，即擱置之意?？紣辆?《與湯編修書》及 《清史稿》、《清史列傳》本傳并作 “慭置”，當據改。

9.《熊次侯先生事略》：其制舉文，與同年生劉克猷修撰齊名，雄渾雅健，開國初風氣，天下號曰熊劉，面先生古文尤工。（1133頁）

按：“面”，當作 “而”。

10.《計甫草先生事略》：有過幀德，憩逆旅，念歸震川營嘗佐郡，有廳記二篇，求遺址不得，乃入署旁廢圃中，設瓣香再拜，流涕而去。道旁觀者，皆大笑，以為狂生。（1143－1144頁）

按：多處有誤。據 《清史稿·計東傳》知，“幀德”當作 “順德”， “營嘗”當作 “昔嘗”。另《震川先生集》卷十七有 《順德府通判廳記》、《順德府通判廳右記》，與上文 “有廳記二篇”吻合。

11.《邵青門先生事略》：青門先生名長蘅，字子湘，江蘇武進人?！藯壟e子業，益潛心六經、三史及唐、宗諸大家文，鉆穴寢饋，爬梳剔抉，久之融釋貫串，大放厥辭。（1156頁）

按：“宗”當作 “宋”。

12.《趙秋谷先生事略》：古詩自漢、魏、六朝至初店諸大家，各成韻調，談藝者多忽不講，與古法戾，新城自負妙契，先生著 《聲韻譜》以發其秘。（1152頁）

按：“店”，當作 “唐”。

二、標點符號失誤

（一）當標書名號而未標

1.《丁藥園先生事略》：虞黃昊，字景明，錢塘人?？滴醣缗e人，官教諭。十歲即善屬文，嘗薄柳州乞巧，更作辭巧文。識者知其遠到。（1142頁）

按：“乞巧”、“辭巧文”均為作品名，當標書名號?！傲萜蚯伞奔粗噶谠?《乞巧文》。

2.《計甫草先生事略》：晚年續唐人孟棨本事詩，皆取緣情綺靡之作，時比諸洛陽紙貴焉。（1145頁）

按： “本事詩”，為唐人孟棨所編，當標書名號。

3.《計甫草先生事略》：吳兆騫，字漢槎，亦吳江人?！樦味∮项I鄉薦，以科場事中蜚語，被斥，流徙尚陽堡二十余年，作 《長白山賦》，有研京煉都風力。（1145－1146頁）

按：研京煉都，出自劉勰 《文心雕龍·神思》：“張衡研 《京》以十年，左思練 《都》以一紀，雖有巨文，亦思之緩也”。 《京》、 《都》分別指張衡 《二京賦》與左思 《三都賦》，為辭賦作品，當標書名號。

4.《陳元孝先生事》：元孝，名公尹，順德人?！湓娗邋陌嗡?，得唐賢三昧，古體間入選理，一時習尚無所染。（1151頁）

按：選，指 《文選》，為蕭統所編文學選本，當標書名號。

5.《尤西堂先生事略》：亡何，有以所著 《讀離騷樂府》獻者，上亦讀而善之，令梨園子弟播之管弦，以比清平調云。（1161頁）

按：清平調，指李白詩作 《清平調三首》，當標書名號。

6.《汪舟次先生事略》：汪先生楫，字舟次，江蘇江都人。歲貢生，署贛榆訓導?？滴跫何撮_詞科，召試中第，授檢討，與修 《明史》。言于總裁官，先仿李燾長編，凡詔諭奏議邸報匯輯之，由是史材皆備。（1170頁）

按：長編，指李燾 《續資治通鑒長編》，當標書名號。

7.《周青士先生事略》：天崇時，詩歸盛行，人沿竟陵派。介人毅然獨尚唐音，見賞于陳臥子先生。（1189頁）

按：詩歸，為竟陵派鐘惺、譚元春所編詩歌選本，當標書名號。

8.《胡稚威先生事略》：穿穴六藝，排比百家，而尤精于周髀之學，（1204頁）

按：周髀，即 《周髀算經》，當標書名號。

9.《張船山先生事略》：其寶雞題壁十八首，指陳軍事，得老杜諸將之遺，傳誦殆遍。（1242頁）

按：寶雞題壁十八首，即張問陶 《寶雞縣題壁十八首》；諸將，即杜甫 《諸將五首》：均當標書名號。

10.《鮑覺生先生事略》：嘗謂近人治算法，由九章以通四元，可謂發明絕學，而儀器罕有傳者，乃與鄭君復光約修復古儀器。（1249頁）

按：九章，即 《九章算術》，為 “算經十書”之一，魏晉數學家劉徽為之做注。四元，即 《四元玉鑒》，為元數學家朱世杰所撰。九章、四元當標書名號。

（二）書名號范圍失當

《鮑覺生先生事略》：程先生恩澤，字云芬，春海其號也?！拦庠辍铍沸？?《養正書屋集》。是年，典四川鄉試，遷中允，?？逃?《詩文初集》。

按： 《御制詩文初集》為清宣宗旻寧 （道光帝）所作。

（三）因不明字號而誤加書名

1.《鮑覺生先生事略》：又嘗用司空 《表圣說》，輯 《唐詩品》八十五卷。（1249頁）

按：“《表圣說》”之書名號當刪。司空圖，字表圣，晚唐詩人與詩論家，撰有 《司空表圣詩集》、《司空表圣文集》、《二十四詩品》。

（四）當用逗號而誤用頓號

1.《朱竹垞先生事略》：所至從祠、荒冢、金石斷缺之文，莫不搜剔考證，與史傳參互同異，其為文章益奇。（1163頁）

按：“所至”后當承以地理處所，顯然不能接之以 “金石斷缺之文”，故 “金石”前之頓號當改作逗號。

（五）當用逗號而誤用句號

1.《陳其年先生事略》：國初以駢文名者，推先生及吳園次，其次則章豈績。然園次才稍弱，豈績欲以新巧勝二家，又遁為別調，譬諸明代之詩。先生導源庾信，才力富健，如李崆峒之學杜；園次追步李義山，如何大復之近中唐；豈績純用宋格，則公安竟陵之流亞也。（1166頁）

按：“譬諸明代之詩”后之句號顯誤，當作逗號。因下文分別以明代詩人的取法宗尚來作比，以說明清初駢文三家的路徑、風格與地位，如以李夢陽之學杜甫來比擬陳維崧之取徑庾信，以何景明之近于中唐來比擬吳綺效法李商隱四六，以晚明之公安派、竟陵派來比擬章藻功之學宋人四六。另 “安”后當加頓號。

（六）直接引文而未標引號

1.《姜西溟先生事略》：又嘗于謝表中用點竄《堯典》、《舜典》語，受卷官疑所出，先生曰：“義山詩未讀耶？”（1182頁）

按：“點竄 《堯典》、 《舜典》”五字，語出李商隱 《韓碑》： “點竄 《堯典》、 《舜典》字，涂改《清廟》、《生民》詩”，當加標引號。

2.《宋荔裳先生事略》：謝方山，名重輝，德州人。官刑部郎中。有杏村詩，漁洋稱其去膚存骨，去枝葉存老干，真賞甚稀，存之篋中，以待元次山、杜清碧其人，定相賞于弦指之外，其傾倒至矣。（1132頁）

按：“漁洋稱其”之后，“其傾倒至矣”之前，均為王士禛對謝方山詩之評介，語出王士禛 《杏村詩評》，當標引號。

3.阮亭稱其山水入妙品，松入神品，更數十年后，斷紈零素，當不減蘇、黃云。（《梅瞿山先生事略》，1138－1139頁）

按：“阮亭稱其”之后為王士禛對梅清畫之評價，語出王士禛 《居易錄》，當標引號。

（七）不當標頓號而誤標

1.《孫豹人先生事略》：關中人文，自中孚、雪木、天生、三李外，推孫先生豹人。（1154頁）

按： “三李”之前不宜加頓號。中孚、雪木、天生分別指李颙、李柏、李因篤。李颙，字中孚，陜西盩厔人；李柏，字雪木，陜西郿縣人；李因篤，號天生，陜西富平人；人稱關中三李?！肚迨犯濉だ铒J傳》稱： “晚年寓富平，關中儒者咸稱“三李”。三李者，颙及富平李因篤、郿李柏也?！?/p>

（八）當標頓號而未標

1.《馬秋玉先生事略》：結邗江吟社，與昔之圭塘玉山埒。（1206頁）

按：“塘”后當標頓號。圭塘、玉山均為地名，圭塘為元人許有壬之別墅，玉山即玉山草堂，為元人顧瑛之別墅，兩處頗多文人雅集，風流映照一時。

2.《黃仲則先生事略》：同時楊君蓉裳，名芳燦，無錫人?！麽楹技瓣P中書院數年。（1245頁）

按：“衢”后當標頓號。衢杭非書院名，實為衢州、杭州兩地之連稱。楊芳燦曾主講衢州正誼書院、杭州詁經精舍、西安關中書院、成都錦江書院。

3.《鮑覺生先生事略》：同縣曹文敏公金輔之殿撰皆語學士曰：“此子非凡才也?！保?249頁）

按：“公”后當標頓號。曹文敏公即曹文埴，謚文敏；金輔之殿撰，即金榜，字輔之，為乾隆三十七年狀元，授翰林院修撰。

4.《翁覃溪先生事略》：書法初法平原，繼學率更，隸仿史晨韓敕諸碑，嘗鉤摹舊帖數十本，海內求書碑版者畢歸之。（1217頁）

按：“晨”后當標頓號。史晨、韓敕，為兩碑刻名。史晨即 《史晨前后碑》，韓敕即 《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》。且二碑之名加書名號為宜。

5.《翁覃溪先生事略》：嘗得宋槧蘇詩施顧注本，因以 “寶蘇”名其室，自為補注。（1217頁）

按：“施”后當標頓號。施、顧為兩人，分別指施元之、顧景藩。陳振孫 《直齋書錄解題》云：“《注東坡集》四十二卷，《年譜》、《目錄》各一卷，司諫吳興施元之德初與吳郡顧景藩共為之，元之子宿從而推廣，且為 《年譜》，以傳于世?！?。

6.《魏叔子先生事略》：于吳門，交徐枋金俊明，西陵交汪沨，乍浦交李天植，常熟交顧祖禹，毗陵教惲日初、楊瑀，方外交藥池、槁木，皆遺民也。（1126頁）

按：“枋”后當標頓號。徐枋、金俊明均為江蘇吳縣人，二人事跡分別見 《清史稿·遺逸二》、《清史列傳·文苑傳一》。

7.《魏叔子先生事略》：論者謂西江自歐陽、鄒、魏宗陽明講性學，陳艾依復社工帖括，其聲力氣焰，皆足動一時。（1126頁）

按：“陳”后當標頓號。陳艾，非一人，實指陳際泰、艾南英，二人均擅長時文，故云 “工帖括”。

8.《汪堯峰先生事略》：其文根柢六經，出入廬陵震川間。（1136頁）

按：“陵”后當標頓號，廬陵、震川分別指歐陽修、歸有光。

9.《馬章民先生事略》：國朝連擢會狀者，始黃岡劉克猷，次則韓慕廬、彭南畇，而遂升及王樓村、彭芝庭、汪潤民繼之，皆吳產也，世推科名盛事云。（1148頁）

按：“會”后當標頓號。會、狀，謂會元、狀元。

10.《葉橫山先生事略》：同時同縣以詩文著稱者，自甫草稼堂諸君外，有顧茂倫、鈕玉樵、李實君、顧湘南諸君。（1150頁）

按：“草”后當標頓號。計東 （字甫草）與潘耒 （號稼堂），清初學者、文學家，均為蘇州府吳江人。

11.所為文，雅潔淵懿，根柢盤深，其題跋諸作，實跨劉敞黃伯思樓鈅之上；（《朱竹垞先生事略》，1163頁）

按：“敞”后、 “思”后均須標頓號。劉敞、黃伯思、樓鈅均為宋代人物。

12.《陳其年先生事略》：時吳門云間常潤大興文會，先生入座，索筆賦詩，數十韻立就。（1166頁）

按：吳門、云間、常、潤，為四地名，分別謂蘇州、松江、常州、鎮江，之間當標頓號。

13.《查初白先生事略》：又嘗渡彭蠡，過洞庭，登匡廬五老峰，探武夷九曲，尋無諸尉佗遺跡，其詩益富而奇。（1184頁）

按：“諸”后當標頓號。無諸為閩粵王，尉佗即趙佗，為南越王。

14.《藍鹿洲先生事略》：及晚，而反復遵巖震川諸家，心愈降而客氣盡，于是奇辭奧旨，不合道者鮮矣。（1191頁）

按：“巖”后當標頓號。遵巖、震川，分別為王慎中、歸有光之號。

15.《諸襄七先生事略》：夏醴谷，名之蓉，字芙裳，高郵人?！饨M后，主鐘山麗正書院，憐才訓士，汲汲如不及。（1197頁）

按：“山”后當標頓號。鐘山、麗正均為書院名，鐘山書院在江蘇南京，麗正書院在江蘇淮安。

16.《杭堇甫先生事略》：為詩精深峭潔，截斷眾流，于新城長水外自樹一幟，湯少宰西崖最所激賞。（1199頁）

按：“城”后當標頓號。新城、長水分別指王士禛、朱彝尊。王士禛為山東新城人，為康熙詩壇正宗；朱彝尊為浙江嘉興秀水人，因其 《鴛鴦湖棹歌》有 “長水”句善寫嘉興風土人情而享譽一時。

17.《袁簡齋先生事略》：初試溧水，調江浦沐陽，再調江寧。（1211頁）

按：“浦”后當標頓號。江浦為江寧府屬縣，沐陽屬海州直隸州。

18.《邵荀慈先生事略》：乾隆中葉，海內能為東京六朝、初唐之文者，稱邵先生荀慈。（1214頁）

按：“京”后當標頓號。洛陽為東漢都城，相對于西京長安，又稱東京，為東漢之代稱。

19.當嘉道間，傳惜抱先生古文法者，（《姚姬傳先生事略》，1230頁）

按：“嘉”后當標頓號。嘉、道分別為清仁宗嘉慶、清宣宗道光年號之合稱。

20.《王石谷先生事略》：后居黃山，游匡廬、羅浮、九疑，陟嵩衡，升峨眉巔，攀岷山，窮長江之源，已乃入天臺、雁宕、武夷諸勝，凡詭奇怪偉之狀，一寄之于畫。（1256頁）

按： “嵩”后當標頓號，嵩、衡，指嵩山、衡山。

21.《鄧完白先生事略》：乃學漢分，臨史晨前后碑、華山碑、白石神君張遷等碑，各五十本。（1257頁）

按：“君”后當標頓號。 《白石神君》即 《白石神君碑》，俗稱 《白石山碑》；《張遷》即 《張遷碑》。

（九）當屬上句而誤屬下句

1.《汪武曹先生事略》：際飛，黃姓，名越。未入庠序，即為學使者所知名，稱壓其長老。（1187頁）

按：“名”字當屬下讀。

三、多重錯誤

1.《李漁村先生事略》：詩古禮蒼堅英拔，絕句神似龍標嘉州。（1173頁）

按：“禮”當作 “體”，古體與絕句可對舉，否則文義不通?！皹恕焙螽敿宇D號。龍標指王昌齡（曾任龍標尉），嘉州指岑參 （曾任嘉州刺史）。

2.《周青士先生事略》：天崇時，詩歸盛行，人沿竟陵派。介人毅然獨尚唐音，見賞于陳臥子先生。（1189頁）

按：“天”后當標頓號。天、崇，為明熹宗天啟與明思宗崇禎兩年號之合稱。 “詩歸”，為竟陵派鐘惺、譚元春所編著名詩歌選本，當標書名號。竟陵派流行于萬歷、天啟、崇禎之時。

3.《鄧完白先生事略》：先生姓鄧氏，字石如，……好石鼓文李斯嶧山碑、太山刻石漢開母石闕、敦煌太守碑、蘇建國山碑及皇象天發神讖碑、李陽冰城隍廟碑、三墳記，臨摹各百本。（1257頁）

按：斷句有誤，且未加書名號。其中 《嶧山碑》、《泰山刻石》為李斯書，《城隍廟碑》、《三墳記》為李陽冰之碑刻作品。故當作： “好石鼓文，李斯 《嶧山碑》、 《太山刻石》， 《漢開母石闕》，《敦煌太守碑》，《蘇建國山碑》及皇象 《天發神讖碑》，李陽冰 《城隍廟碑》、 《三墳記》，臨摹各百本?！?/p>

注釋：

①（清）曾國藩：《致許振祎》，《曾國藩全集·書信 （九）》，岳麓書社1994年版，第6654頁。

② （清）曾國藩： 《致郭崑燾》， 《曾國藩全集·書信（九）》，岳麓書社1994年版，第6646頁。

③梁啟超：《國學入門要目及其讀法》，《飲冰室專集》之七十一，《飲冰室合集》第9冊，中華書局1989年版，第13頁。

④汪辟疆：《讀書舉要》，《目錄學研究》，華東師范大學出版社2000年版，第196頁。

⑤王士禛：《邵子湘青門集序》，《王士禛全集》（第三冊），齊魯書社，2007年版，第2000頁。

［1］李元度.國朝先正事略［M］.長沙：岳麓書社，2008.

［2］錢儀吉.碑傳集［M］.北京：中華書局，1993.

［3］王鐘翰點校.清史列傳［M］.北京：中華書局，1987.

［4］趙爾巽等.清史稿［M］.北京：中華書局，1977.

［5］歸有光.震川先生集［M］.上海：上海古籍出版社，2007.

［6］王士禛.王士禛全集［M］.濟南：齊魯書社，2007.