益陽傳統音樂文化的傳承與當地旅游音樂資源的開發研究

余雯

摘 要：為更好地傳承地方音樂文化，使其在新的文化環境中開拓更大的生存空間，將地方傳統音樂文化與當地旅游發展結合，通過旅游音樂資源的開發，使地方傳統音樂文化傳播更廣，文化特色旅游更加鮮明。

關鍵詞：益陽 傳統音樂文化 傳承 旅游音樂

益陽位于湖南省中北部，處于洞庭湖南岸，是頗具盛名的文化之鄉。屈原文化、梅山文化、茶馬文化、“三周”文化，以及桃花江美人文化等，囊括面十分廣泛。深深扎根于益陽這片熱土上的民間音樂文化形式豐富多彩，并因受這一地區風土人情的長期浸染，形成了自己獨特的風格。

旅游音樂泛指各種旅游景點演出的音樂形式，以地域風格濃郁的民族民間傳統音樂節目為主，其特點是將音樂全面推向文化市場。為更好地傳承益陽地方音樂文化，使其在新的文化環境中開拓更大地生存空間，將傳統音樂文化與當地旅游發展結合，通過旅游音樂資源的開發，傳承發揚本土音樂文化，是一項非常有意義的研究課題。

一、益陽傳統音樂文化與當地旅游音樂資源開發結合的可行性

1.在旅游發展中，地方傳統音樂文化的重要性已展現出來

我國的旅游業開始較晚，在以往的旅游資源開發過程中，音樂沒有走進人們的視野，根本得不到重視?，F在，隨著地方旅游業不斷加強開發力度，不斷推進開發廣度和深度，作為獨特旅游宣傳手段、文化旅游商品的旅游音樂，在當地旅游發展中的重要性正逐步呈現出來。上世紀三十年代由著名作曲家黎錦輝先生創作的歌曲《桃花江是美人窩》，就具有獨一無二的號召力和品牌優勢，歌曲一經問世，便廣為傳唱，讓原本不起眼的桃花江聲名大振，桃花江美人由此傳開。2012年，中央電視臺國際頻道《走遍中國·益陽》播出了反映桃江民歌“胡吶喊”的民風民俗文化的專題片，桃花江民俗文化旅游再次受到全國的關注。益陽市委市政府明確了“打出美人牌，做活竹文章，突出地方特色，創建旅游大市”的指導思想，將進一步挖掘人文資源，大力發展文化旅游。

2.益陽豐富的傳統音樂文化為當地旅游音樂資源開發提供了條件

旅游音樂資源包括有形旅游音樂資源和無形旅游音樂資源兩大類。其中有形旅游音樂資源中又包含了音樂文獻、音樂節慶、音樂影視、唱片等等；無形旅游音樂資源中包括民間歌曲、曲藝音樂、民間器樂、宗教、禮儀音樂等。地方傳統音樂作為時間的、聽覺的文化藝術，屬于無形旅游音樂資源，具有自然資源和人文資源二者共同的特征，可對旅游者產生較強的吸引力，具有自身獨樹一幟的風格，這是其它文化形態難以取代的。

益陽地域，民風醇厚，民俗獨特，“厚土珍藏”著不盡的“人文遺韻”?！澳现薷柚{”、“蘭溪山歌”、“清塘山歌”、“大栗港胡吶喊”等民間歌謠是人們贊美生活、表達愛情的盛會；“益陽彈詞”、“益陽漁鼓”、“益路花鼓”、“開湖儺戲”等戲曲舞蹈是南洞庭湖區勞動生活的反映；“蝦子起拱”、“馬跡塘故事”、“蘭溪龍舟”等民間技藝制作工藝神奇獨特，表現了益陽人民的勤勞與聰穎……這些豐富的音樂文化資源是祖先留下來的珍貴歷史文化遺產，對異地旅游者能形成強有力的吸引力，使旅游者感到其獨特的地域文化信息、高質量的藝術熏陶。同時，也是發展文化旅游的資源依托，為打造旅游品牌奠定了堅實基礎。

二、如何將傳統音樂文化與當地旅游音樂資源開發進一步結合

1.解決保護傳統音樂生態與開發旅游事業的最佳平衡點

旅游活動的主辦者在設計音樂演出活動時，一方面要尊重本土的民族傳統音樂，另一方面還要考慮為了更好地適應市場的需要，將旅游音樂的逐步商業化。而他們選擇音樂節目的標準，一般以旅游文化市場的需求為準。所以在旅游音樂演出活動中，我們可以看到很多時下流行的通俗音樂表演，而當地民族民間傳統音樂表演多被強加上了流行的元素。在旅游音樂資源開發過程中，如何有效地對地方傳統音樂文化進行保護、扶植，在保證旅游市場的基礎上，地方傳統音樂以何種形式呈現不被消失、異化，是要解決的關鍵問題。

地方傳統音樂文化是當地人民群眾生產生活的真實寫照，但一經搬上舞臺，作為旅游音樂的形式表演出來，進行藝術加工，成為藝術品，它的原生態部分就會減少，不可能是原封不動地照搬。在傳承的過程中，我們保留住傳統音樂文化的精髓，同時對其部分細節以及表演形式做適當調整，從而適應舞臺的表現。

在益陽的傳統音樂文化中，開湖儺戲是洞庭湖地區古老的文化遺產之一，是宗教文化與湖湘文化相結合的產物，與楚文化一脈相承，也是當地旅游音樂資源開發的對象。開湖儺戲有著“封閉式”的歷史，很少與外界進行橫向交流，僅以當地語言為其舞臺語言，雖有局限性，但卻體現了它獨特而豐富的多彩的地域性。在旅游音樂資源開發過程中，我們應保留它語言的特色。而樸實夸張、色彩艷麗、對比強烈的開湖儺戲面具還可以進一步藝術加工處理，作為一種優秀的民間藝術造型，它具有很高的文物價值、藝術價值、科研價值和商品開發價值。一方面更鮮明地透視出人類原始的憂患意識和追求幸福的強烈欲望，另一方面還可以給觀賞者獲得更具沖擊力的視覺效果。

2.加強傳統音樂文化的創新和包裝

地方傳統音樂文化是當地歷史文明的見證和精神文化的象征，它為生活在本土上的音樂創作者提供其獨享和堅實的個性依據。分析它的音樂特點，提煉它的特色音調，對當地民歌曲藝進行不同形態的改編，并結合現代音樂特點的發展規律和審美原則，在繼承的基礎上加以創新，同時結合現代藝術的表現形式和整體配套措施，實現當地旅游音樂文化資源的深度開發和精品化包裝。根據當地的民歌旋律特點，結合本土旅游文化資源，創作一系列以宣傳地方旅游為題材的歌曲形式，這是將地方傳統音樂與現代音樂交融的重要表現方式，也讓地方傳統音樂文化潤物細無聲地潛入了當代人們的文化生活。

桃江大栗港“胡吶喊”是極具湖湘地方特色的高腔山歌，聲調高亢、嘹亮、節奏自由、明快，一曲高歌，響遏行云，一聲入耳，蕩氣回腸。而且據當地傳說，是屈原創立了“胡吶喊”，屈子的《天問》就是用“胡吶喊”的音調所唱。這種原生態的高腔山歌具有深厚的文化底蘊，是值得深入開發的旅游音樂資源。不僅可以通過一定的藝術加工將其再現于舞臺之上，使它以再生態的形式得以保存和發揚，而且可以以此為豐富的創作素材，發展成為新生態的旅游音樂作品。這些作品融合了傳統音樂和現代音樂的特點，既有一定的品位和深度，又趨于新鮮時尚，與旅游的地域和社會環境密切相連，風格獨特，個性十足，是宣傳地方旅游的極好名片?，F在，當地政府已加大對“胡吶喊”的保護，并將其與當地旅游發展結合，作為旅游音樂資源開發的重點對象，希望以“胡吶喊”為窗口，進一步傳承和發揚湖湘文化。

除“胡吶喊”外，益陽還有其它很多民歌曲藝形式：高亢嘹亮的蘭溪山歌、古樸悠遠的清塘山歌、內容豐富的彈詞說唱以及具有廣泛群眾基礎的益路花鼓，這些原生態作品，不但可以轉化為再生態音樂，甚至還可以創新包裝成新生態的旅游音樂，這種動態的傳承將傳統音樂和現代音樂緊密相連，產生具有地方特色的品牌效應。

三、傳統音樂文化與當地旅游音樂資源開發結合的意義

1.使地方傳統音樂文化傳播更廣

古語云：“國民之魂，文以化之?！闭菤v史文化這種無所不在的滲透力和縱橫捭闔的整合力，構成了人類物質與精神創造的巨大張力，構成了民族認同的核心。隨著經濟全球化的推進和現代化進程的加快，文化生態發生了巨大的變化，傳統音樂文化受到越來越大的沖擊，民族認同的核心力量在減弱。伴隨物質生活水平的提高，人們對這種精神文化生活的要求逐步提高，旅游應運而生，人們旅游的目的主要也是一種精神生活的滿足。

借助旅游業的蓬勃發展，對地方傳統音樂文化進行深入挖掘整理，開發具有本土特點的旅游音樂，四面八方的旅游者來到旅游地參觀，逐漸接觸到當地的傳統音樂文化，為地方音樂文化提供了廣闊的傳播空間，使它們較好地傳承與發展。

2.促進旅游地特色更加鮮明

當代旅游業的競爭日趨激烈，如何在競爭的大潮中獨樹一幟、獨占鰲頭，要突顯的是個性而非共性。開發有一定品位、市場潛力大、具有鮮明個性的優勢旅游音樂資源，需要與傳統音樂文化，這種地域性極強，具有鮮明個性的地方音樂文化緊密結合，推陳出新，展示個性，才能贏取市場。

四、結語

歷史的進程，總是以文化的發展為動力。我們把豐厚的音樂文化資源運用到旅游文化產業中，讓它借助旅游的東風傳承發展，從而使旅游音樂的內容更豐富，風格更多樣，特色更鮮明。

參考文獻：

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[3]馮光鈺.旅游音樂資源開發與民族傳統音樂保護[J].音樂探索，2005（3）.

作者單位：湖南城市學院音樂學院