曾在國外漂泊八年的著名文學家高長虹

林曙朝

高長虹原名高仰愈，又名高春海，山西盂縣人。曾留學日本，后又赴歐洲，在德、法等國漂泊，前后8年。長虹是他的筆名，本名反而鮮為人知。他是曾被魯迅關注和支持、在中國文壇上有一定影響的文學家。

一

1898年農歷二月二十二日，高長虹出生于盂縣清城鎮西溝村。幼年天資聰穎，學習成績優秀，頗得老師同學贊賞。1914年7月考入太原山西省立第一中學。在省立一中讀書時，也頗有才名。1915年，因拒絕參加擁護袁世凱稱帝的游行而獲罪校方，后又因傳播新思想、新文化，抨擊封建統治，觸怒當局，為校方所不容，被迫輟學。后到北京圖書館苦讀、到北京大學旁聽，堅持自學，終于打下堅實深厚的文化基礎。

1924年夏天，高長虹在太原約集志同道合的文學青年高沐鴻、籍雨農、段復生等，組織“貧民藝術團”，創辦《狂飆》月刊，掀起“狂飚運動”。所謂“狂飚運動”，以筆者之淺見，就是要掀起一股猛烈的風暴，喚醒“睡著的”“昏著的”“躺著的”“玩著的”青年乃至廣大民眾，無情地揭露和鞭笞社會的黑暗，以迎接社會的變革及光明。高長虹他們渾身熱血沸騰，敢于直面人生，將自己的真心話發表出來，直率而尖銳地抨擊社會弊端，這在社會上引起強烈的反響。

高長虹并不滿足于在山西的作為，于是移師北京，在《國風日報》上出版《狂飚》周刊。此舉引起魯迅等前輩作家的關注。魯迅看到《狂飚》，曾說“據我看是好的”，并向孫伏園詢問“長虹何人”。1924年12月10日晚，高長虹初次拜訪魯迅，送去《狂飚》及《世界語周刊》。魯迅熱情對待，并告訴高“可常來談談”。顯然，在魯迅心目中，高長虹是一個不僅“醒著”而且“要前進”的青年，是一個“對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評”的青年，是一個能夠“大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害”的青年。魯迅還在《野草》（發表于《語絲》）一文中評論高長虹的作品，說：“《幻想與做夢》光明多了！”而后，高長虹又拜訪過魯迅幾次。

高長虹與魯迅的交往，初期是親密的，彼此視為對黑暗進行批判和戰斗的戰友。有人說他們倆的結識，是“主將與副將的會合”。

后來，由于種種復雜的原因（有客觀方面的，有主觀方面的，也有一些生活小事、人事關系方面的不和諧等等），還有外界一些無根據的傳言，導致二人反目成仇，惡語相加。后來有人評論：“高長虹與魯迅發生沖突，在（二十世紀）二十年代的中國文壇上，或者說在五四以后的中國思想文化界，都是一個既具有典型意義又富有個性特色的文化現象?！?/p>

1926年4月16日，高長虹赴上海，與尚鉞、向培良、鄭效洵、高沐鴻、柯仲平、黃鵬基、高歌等繼續辦《狂飚》周刊，編輯《狂飚》叢書，開展“狂飚運動”。

高長虹在發動、組織和領導“狂飚運動”，創辦了《狂飚》月刊、周刊、不定期刊，參加各種社會活動的同時，創作了大量作品。出版有《心的探險》《光與熱》《精神與愛的女神》等等。

二

1930年，高長虹赴日本，從事經濟研究。而后又轉赴歐洲，在德國、法國等地漂泊，前后長達8年，于1938年回國。

此時，中國已進入全國抗戰階段。高長虹經香港到達武漢，參加“中華全國文藝界抗敵協會”。是年10月25日，武漢失守。高長虹撤至重慶，投身于抗日救亡的文藝宣傳活動，在《中蘇文化》《抗戰文藝》《新蜀報》上發表散文、雜文、評論和詩歌。

1941年，高長虹不滿蔣介石消極抗戰政策，只身奔赴延安，參加革命，受到熱情接待和妥善安置。

抗戰勝利后，延安的文藝工作者紛紛奔赴各解放區。蔣介石為搶占抗戰果實，調兵遣將妄圖占領東北戰略要地。黨中央、毛主席及時做出部署，任命彭真為中共中央東北局書記、東北民主聯軍政治委員，率領大批人馬奔赴東北，迅速擴大部隊，壯大人民力量，建立鞏固的東北根據地，粉碎國民黨反動派的進攻，為爭取解放戰爭的勝利奠定了堅實的基礎。奔赴東北，這是當時革命的需要，也是高長虹的選擇，從此他再沒有踏上家鄉山西的土地。

他先在哈爾濱，后到沈陽工作。1954年春（一說是1956年），因腦溢血突然病故于東北局招待所（沈陽東北旅社前身），享年56歲。根據東北局組織部的批示，其遺體埋葬于塔灣附近的墓地。endprint