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提升教師組織學習力的文化方略

2018-02-26 17:59丁念金顧秀林
現代基礎教育研究 2018年3期
關鍵詞:方略骨干個體

丁念金,顧秀林

(1.上海師范大學 教育學院,上海 200234;2.南京師范大學,教育科學學院,江蘇,南京,210097)

教師發展的核心之一是教師學習力的發展,教師學習力有教師個體學習力,也有教師組織學習力。教師組織是多種多樣的,例如一所學校的所有教師、一個教研組等,都是一個教師組織,其學習力都是影響教育事業的重要因素。近年來,我們在培訓教師的過程中,開始注意教師組織學習力的問題,下文結合親身實踐,從文化方略的角度就提升教師組織學習力的問題做一些理性的探討。

一、問題的提出

1.背景

教師是教育發展與創新的關鍵。要保證教育質量,保證教育發展與創新有效而順利地進行,一個重要條件是教師高質量的學習。教師高質量的學習的作用,一是能夠為學生學習提供榜樣示范作用,二是有助于提升教師的教學工作、課程建設工作、教育科研工作等的質量,三是有助于在全校范圍內建設學習文化。而保證教師高質量學習的一個關鍵因素是教師的學習力。較長時間以來,我國是注重教師發展的,但所采取的教師發展的措施往往不夠全面、不夠深刻,較少深入到教師學習力的層次。因此,教師的學習力往往較弱,有學者還指出,存在教師學習力退化的情況,教師的反思力、接納力、探究力、生成力嚴重退化,影響教師的專業發展。[1]當前,提升教師的學習力,不僅成為提升教師素質的重要內涵之一,也是整個教育事業發展的重要條件之一。教師學習力有個體學習力與組織學習力之分,人們對教師個體學習力已有較多的探討,但對教師組織學習力的探討很少,因此,對教師組織學習力的研究是本文的重心。

2.概念

“學習力”是近幾年興起的一個學習理論熱點話題。在有關學習力的討論中,對學習力內涵的界定,目前已經有多種觀點。沈書生和楊歡曾列舉和分析了國外關于學習力之概念的多種觀點及其變化歷程。[2]在我國,也有許多學者對學習力開展了研究,在研究過程中提出了關于學習力之概念的多種觀點。第一種代表性觀點從學習的活動的角度出發,認為學習力是關于獲取信息、改造自我、創新教學工作并改造生存狀態的能力,并將教師學習力分為學習動力、學習毅力、學習能力。[3]第二種代表性觀點是從存在論的角度出發,認為學習力不僅關乎個體的知識獲得、思維提升,更關乎個體生命發展、存在意義,是一種生長力,是對人的發展的基本要素和個性化發展機制的刻畫。[4]我們認為,學習力是支持和推動學習、直接影響學習效率的內在力量,就個體學習力來講,它是一種綜合素質。

那么,什么是組織學習力呢?吳勇軍和黎志成認為,組織學習力是學習型組織在適應環境與改變自身的過程中,各種非線性相關的要素通過系統整合而顯現出來的系統動力。[5]阮來明認為組織學習力即組織學習的能力,它是反映組織學習效率和學習效果的一個指標。[6]周艷春認為,組織學習力可以理解為通過和運用“學習”的方法,克服發展阻力和保持向前發展的力度,它具體包含組織的敏銳度、悟性、認知的全面性與統一度等特性。[7]我們認為,組織學習力是指一個組織作為整體所具有的學習的力量,它是這個組織中各個個體所具有的學習力的有機整合,主要是學習型組織作為一個系統的特性之一。人們已經較普遍地認識到,教師組織是一種學習型組織, 這種組織所具有的整體性的學習力就是教師組織學習力。

教師組織學習力的構成主要有三部分:一是教師組織的學習動力,包括教師組織的學習價值觀、學習態度、學習傾向等;二是教師組織的學習能力,具體包括教師組織的學習方法模式、組織的總體學力水平、組織內成員之間相互學習的機制等;三是教師組織所具有的學風,具體包括學習風氣、學習風格和學習傳統等。

3.提升教師組織學習力文化方略的意義

“文化方略”就是從文化的視角所采取的宏觀的、長遠的方策和謀略,具體來說是指對價值觀、文化資源、文化情境、文化主體、文化傳統等方面的長遠布局與謀劃。

提升教師組織學習力文化方略的意義主要有以下幾個方面:

第一,有助于全面、深刻而持久地提升教師組織的學習力。文化往往是一個人類生活共同體的,它的影響會遍及整個共同體,在這里即整個教師組織;文化不僅包含文化形式,而且包含更深的層次即文化精神層次,積淀了精神的文化會深刻地影響一個組織中的個體的精神,包括奮力學習的精神;文化往往具有延續性和傳承性,因此其影響往往是持久的。因此,如果采取了一系列有效的文化方略來提升一個教師組織的學習力,那么這種提升的作用將比其他方略更加全面、深刻和持久。

第二,為教師組織中個體學習力的提升提供強大的動力。人是集體中的人,集體的發展能夠推動個體的發展,教師也如此。美國文化學家塞繆爾·亨廷頓認為,文化“指一個社會中的價值觀、態度、信念、取向以及人們普遍持有的見解”[8],教師組織文化中相關價值觀的形成,會影響教師組織中的個體,形成或增強個體的學習價值觀,這是一種持久的學習動力。而個體學習動力的增強,又會反過來促進組織學習力的增強。

第三,有力地促進學校文化的優化與發展。就學校的使命而言,學習文化是一種正能量的文化,加強學習文化的建設,能夠促進學校文化的結構性優化。同時,形成、延續和發展中的學習文化,將有力地推動學校組織成員包括學生的學習行為的有效達成。

二、方略的依據

提升教師組織學習力的文化方略的依據是多方面的,其中,主要的依據有:

1.教師組織學習力的特點

整合目前關于組織學習力和教師的特點來看,教師組織學習力具有如下鮮明特點:

其一,整體性。教師組織學習力的整體性表現為:教師組織的學習力受到教師個體學習力、教師組織結構、組織管理、組織文化等多方面因素的影響,各個部分的變化都具有“牽一發而動全身”的效應;教師組織如果能協調有序,其整體的學習力將大于各個個體學習力的總和。

其二,創造性。教師組織學習力的創造性具體表現為:教師組織的學習要跟上人類知識創造的步伐,實現知識的不斷更新;教師組織學習要跟上教育實踐革新與創造的步伐,與教育實踐的創造性之間形成良性互動;教師組織學習要跟上社會前進的步伐,能夠促進人類對新世界要素的創造。

其三,發展性。教師組織學習力的發展性主要指:教師組織學習力始終處于發展過程之中,它又在不斷地促進教師組織內個體學習力的發展,同時也在不斷地促進整個教師組織的發展。

2.組織所處文化的結構特性

文化方略的提出和實施要依據于所處文化的特性,文化的特性包括多個方面,其中基本的特性是結構特性。就教師組織而言,與其學習力直接相關的文化結構特性,主要可以從以下三個方面來分析:

其一,文化的內涵結構方面的特性。從文化的內涵來看,文化的結構包含三個層次:一是文化精神,尤其是其中的價值觀、倫理、知識和思維方式等;二是文化形式,具體主要包括語言形式、制度形式、器物形式、思想形式等;三是文化情境,具體主要包括社會心理氣氛、團體風氣、活動者的精神風貌等。[9]就整個文化的內涵結構而言,文化的核心是價值觀。[10]

其二,文化的成分結構方面的特性。文化方略既要以相關組織所處文化的現有成分結構為基礎,又著眼于促進其成分結構的優化,例如,就發展人的素質而言,需要增加素質文化的成分,所謂素質文化,簡單地講即以人的素質發展為基本的價值追求的文化;就學習力的提升而言,需要增加學習文化的成分。

其三,文化的時間結構方面的特性。文化的存在往往會跨越漫長的時間,這就會形成文化的時間結構,其中主要的是文化傳統、時代精神與文化更新的未來走向之間的關系。這一方面是這個組織學習的基礎,另一方面蘊涵了這個組織學習的宗旨。我們在提出提升這個組織的學習力的文化方略時,需要依據于此。

3.文化作用的機制

文化是一種復雜的現象,其對組織的學習力的作用機制也具有高度的復雜性。文化與人之間形成一種雙向建構的關系,[11]在此機制中,學習起著關鍵的中介作用。

首先,人是創造文化的人,或者說是創造文化的動物。正如卡西爾而所說:“人只有在創造文化的活動中才成為真正意義上的人,也只有在文化活動中,人才能獲得真正的‘自由’?!盵12]人在創造文化的過程中,展現自己的本質力量,也改變和發展人自身。作為一個共同體,教師組織在創造著文化,并在創造相關文化的過程中改變和發展著這個教師組織。

其次,人類所創造出來的文化,又起著化育人的作用。所謂化育,是指養育、培育,使其變化和發展。其中的“化”即“變化、使變化”之意。中國古代就注重“化育”天下,尤其是注重通過文化來化育天下,現在看來,化育永遠是重要的。那么文化對人的化育作用是如何發生的呢?其基本機制是:文化為人提供活動和生長的環境的源泉,而人是具有學習機能的人,當人處于一定的文化中時,就與文化發生全面而深刻的互動,通過學習而吸收文化中的各種要素,從而發生變化,獲得發展。這在提升教師組織的文化方略中能夠發揮重要的作用。也正因為這樣,有些人甚至認為,文化本身就可以理解為文明素養或素質。[13]

上述兩個方面,是提升教師組織學習力的重要機制。

三、方略的構成

基于上述依據,這里提出提升教師組織學習力的主要的文化方略:

1.教師組織學習的價值觀構建

文化的核心是價值觀,教師組織學習力提升的文化方略應當從價值觀入手,明確地講就是構建教師組織的學習價值觀。學習力的一個重要方面是學習動力,而學習動力是一個復雜的動態系統,包括學習價值觀、學習興趣和學習習慣等,其中學習價值觀是相對穩定、持久作用的一個方面,它是學習興趣和學習習慣的一個重要來源。因此,對于教師組織學習力的提升來講,學習價值觀的構建特別重要。這里的價值觀,主要是指教師組織群體的價值觀,而群體的價值觀,會全面而深刻地影響到這個群體中的每個個體。

這一方略體現了傳統文化、時代精神和文化的更新走向,體現了文化的時間結構中綿延不斷的素質文化及其價值,能夠通過與此相關的動力因素,在文化的成分結構中增加素質文化所占的比重。教師組織的學習價值觀的構建,特別要注重內涵:

其一,與教師的素質發展密切聯系起來,引導教師將素質發展作為顯性的價值觀,大力推動素質文化的建設。素質文化自古以來就作為一種事實存在著,因為人們注重對素質發展的價值追求,也一直推動素質的發展。人都希望自己是本事大、素質高的,因此,素質發展成為人們的價值追求是能夠實現的。教師也是如此,教師的素質發展也正是學習的基本宗旨。因此,我們可以讓教師將素質發展作為自己的價值追求,并且將這種價值追求明確地規定為教師組織的團體目標之一。教師們能夠認識到,要發展素質就要通過努力學習,這樣就能夠促進教師組織學習動力的提升,這是學習力的一個重要方面。

其二,讓教師認識到學習價值觀是崇高的?!俺绺摺敝饕小案呱?、高地位、高境界、偉大”等涵義?!俺绺呤侨说谋举|力量的最高體現和形象顯現”,[14]在古今中外都是一種重要的價值,它的存在和起作用從時間和空間維度來講都是普遍的,因此是真正的普世價值之一。為了大力提升教師組織的學習力,教師需要認識到:人和人的素質是崇高的,指向人的素質發展的學習活動也是崇高的,追求素質發展比追求金錢更加崇高。

構建教師組織學習價值觀的具體辦法是多樣的,其中主要的有:一是宣傳,即通過宣傳,形成和強化學習價值觀;二是討論,通過討論,教師可以強化對學習的認識和追求;三是切身體驗,讓教師通過多樣化的事實和實踐,深刻地體驗到學習價值觀形成的重要意義。

2.教師組織學習的文化資源配置和積聚

要提升教師組織的學習力,就要讓教師們有足夠的條件持續地進行學習,為此,就要為教師組織配置學習文化資源,這種學習文化資源的配置既要盡可能地追求充足和豐富,又要盡可能地做到優質。學習文化資源,包含文化的內涵結構中的文化精神層次和文化形式層次中的大部分內容,主要包括文化中的知識、技藝、倫理、思維方式等精神內涵,還包括文化的器物形式、文化的思想形式、文化的語言形式、文化的行為形式等豐富的形式。這些都是我們應該為教師組織配置的。例如,成功人物的學習行為,尤其是優秀教師的終身學習行為,就是一種重要的學習文化資源。教師組織的學習文化資源的配置,需要特別強調這些資源能夠體現崇高而有力量的學習宗旨,包含豐富而有意義的學習內容,具有許多有意義的學習素材和可以獲取一些成功的學習案例,并配有有效的學習方式方法甚至思維方式。

教師組織還要注重積聚其學習文化資源。過去的學習文化資源,只要能夠繼續保持的,就應該保持;先前缺乏的學習文化資源,在后來可以增補;有些學習文化資源,可以適時更新和替代。無論是文化精神還是文化形式,都需要一個不斷積聚的過程。正是通過這些積聚過程,教師組織的學習文化資源日益豐富和厚重,并逐漸積淀出該組織的一些優秀的、經典的、特色鮮明的文化資源。這些文化資源,既是該組織的寶貴財富,也是人類社會文化的重要構成部分。

3.教師組織學習的文化情境創設

如上文所述,文化情境是文化的內涵結構的一個重要層次,這個層次是文化內涵結構中最具有流動性,同時也最活躍、最具有活力的一個層次。一定的文化精神,總是會體現于各種相應的文化情境之中,而在文化情境的持續存在和發展的進程中,會有一些精神性的要素持續地存在并起著作用,久而久之,這些要素就會凝聚為文化精神。同時,文化情境讓人直接以活動的方式卷入其中,直接感染人,推動著人的心理和身體活動,一個人持久、積極地參與到某種文化情境之中,就會受這類文化情境的持久影響。如果這種文化情境是一種學習性的文化情境,即學習成分含量大,那么就有利于組織的學習文化的建設,還有利于直接發展人的學習力。因此,為了提升教師組織的學習力,就需要經常性地創設教師組織的學習文化情境。

學習文化情境的創設要有計劃性、序列性、系統性和連續性,以便達到系統化而持久的效果,這才是真正持久的文化效應。

4.教師組織學習的文化骨干培育

文化是有價值導向的,為了保證和優化這種導向,就需要有文化的領導者和示范者,我們可以稱之為“文化骨干”。文化建設的實踐表明,文化骨干作用很大,值得重用、巧用和勤用。[15]學習文化尤其需要文化骨干,因為學習特別需要學習領導者。如果一個教師組織擁有具有強有力的正能量的學習文化骨干,將很有利于這個組織形成強大的學習力,而且學習文化骨干及其對組織成員的影響力本身就是教師組織學習力的一個構成部分。

學習文化骨干的培育工作,一般以教師組織為主體,并取得管理部門的支持。在教師組織的學習文化骨干的培育上,需要注重以下幾點:其一,骨干可以適當地多一些;其二,要經常注重充分發揮學習文化骨干的作用;其三,注重學習文化骨干的可持續發展,為此,可以為學習文化骨干聘請指導專家;其四,對于學習文化骨干,要給予鼓勵,主要是精神鼓勵,這樣,學習文化骨干會更加有動力,并且讓更多的人有動力向學習文化骨干看齊。

5.教師組織學習的文化傳統創構

“傳統”,是一個流行很廣的術語。美國學者愛德華·希爾斯認為:“幾乎任何實質性內容都能夠成為傳統。人類所成就的所有精神范型,所有的信仰或思維范型,所有已形成的社會關系范型……在延傳過程中,都可以成為延傳對象,成為傳統?!盵16]文化往往是持久的,持久存在并發揮影響的文化集中表現為文化傳統。學習文化傳統對教師組織學習力的提升起著重要的支撐作用。教師組織的學習文化傳統的創構,能夠使教師組織成為典型的學習型組織,從而產生強大的學習傾向性,強化組織的學習價值觀,并且使各種學習文化資源更加直接而強有力地促進教師組織的學習。同時,學習文化傳統,有利于使已經建設起來的教師組織的學習文化強有力地延續下去。因此,學習文化傳統的創構,是持續地提升教師組織學習力的一種重要方略。

教師組織的學習文化傳統的創構,主要包含以下幾個方面的內容:其一是形成和提煉教師組織的學習價值觀,并將之提升為學習信念,這種信念能夠成為一種強大的學習動力;其二是塑造教師組織的穩定而優良的學風,具體包括學習風氣和學習風格,這既能夠形成教師組織的學習特色,又是一種學習動力和學習的精神風貌;其三是逐漸形成教師組織的典型的學習方法模式;其四是穩定地配置教師組織的一些經典的學習文化資源,這些學習資源尤其要包含該組織發展史上的一些學習典范的相關素材。

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