習作為什么這樣動人

趙仿華

【教學目標】

1.了解讓習作打動人的方法。

2.用這些方法，反思、修改自己原有的習作。

3.感受習作修改的樂趣。

【教學準備】

1.習作原稿和修改稿。

2.課件。

3.每個學生原有習作一篇（敘事類）。

【教學過程】

一、導入

師：是不是覺得作文有點煩??？怕作文、煩作文的請舉手。（統計人數）

師：你覺得，你的習作最大問題是什么？我們來吐槽一下吧。

出示（課件）：“流水賬”“重點不突出”“不能打動人”

師小結：我們的作文，成了“不具體”“不集中”“不生動”的“三不”作文啦。怎么辦？

今天，我們就一起來研究研究，看能不能有所收獲。

二、第一輪修改

（一）明白如何選擇材料

出示（課件）：《春節在路上》全文，默讀，你覺得這篇作文寫得好嗎？小作者吳晨波在習作里，寫到了哪些事情？

春節在路上

602班 吳晨波

春節來臨了，家家戶戶都開始忙碌了起來，我家也不例外。這一天我的家人分工合作：爺爺、奶奶在家打掃著，而我和爸爸媽媽則去廟里燒香。

在路上，我們走走停停，移動得太慢了（因為堵車）。我們從上午八點半出發，本來十分鐘的路程，我們花了半小時才到達目的地，但到那兒，才發現我們還是來得比較晚的，連一個車位都找不到，幸好，走到底的時候，有車準備離開，我們才停了車，拿著買好的蠟燭和香，走向寺廟。

剛走過一半，我發現這周圍有一些乞丐，其中一個最特別，我發現他的雙腿已經沒有了，躺在一個滑板上，靠著雙手往前滑行。他在馬路上時，差點被一輛黑色的車子給撞到了。我一邊看一邊走，也差點撞到電線桿，我越想越感覺他很可憐，摸了摸口袋，發現里面有幾塊錢，掏出來放在了他的碗里。他一邊點頭，一邊說著“謝謝”。然后，我就繼續向殿堂走去，到了里面，我發現每個人都在虔誠燒香拜佛，但我想了一下：“電視里不是說過，想要得到菩薩的保佑，不是要積德嗎？可這些人，又有幾個做到了真正的行善呢？那在菩薩這里，他們的心愿怎么會被實現呢？”在這個社會上，有很多人雖然變得富裕了，但還是會有一些人，在貧窮的日子里一天天熬過去，他們多希望人們能夠伸出援手，去幫助他們。

所以，我希望，人人都能獻出一點兒愛心，讓世界變得更加美好！

師：好，我們來羅列一下小作者寫到的事情。

師：你發現了什么？

出示（課件）：材料品種太多啦，太不集中啦！怎么辦？刪！刪！刪！

師：那么，刪什么？大家討論討論。

師：其實刪哪兒都行，只要我們圍繞一個材料來寫。刪去的材料，可以用在另外的習作中。不過，當老師看到“沒有雙腿的乞丐”“燒香”這兩個材料時，眼前一亮，有了！就只寫這兩個材料，路人對乞丐這么冷漠，卻對燒香這么熱心，這強烈的對比，不是可以想到“行善積德，是更好的祈?！边@樣的主題嗎？圍繞這樣的主題，哪些內容應該刪除呢？

（師生交流，刪除）

出示課件，刪除后的習作。這樣一來，材料集中啦。于是，修改后的習作，就圍繞“祈福，在路上”這個主題來寫。

（板書：材料集中）

師：孩子們，你們自己的習作，是不是也存在著“材料不集中”的問題呢？大家認真讀讀自己的習作，如果也有這樣的問題，我們也來“刪”吧。

師：刪了，跟同桌交流交流，你刪了哪些內容，為什么。

師：誰能展示自己刪后的成果？

師小結：你們已經學會第一招啦?？墒?，這樣刪，是不是有點兒心疼啦？是不是遇到新問題啦？怎么辦？

出示（課件）：刪后重建，放大材料！

三、第二輪修改

（一）學習如何放大材料

師：那么，怎么放大材料呢？請看吳晨波修改后的習作《祈福，在路上》。下面，老師就做一回朗讀者，你，就做回聆聽者，邊聽，邊畫出被增加了的、放大了的地方。

祈福，在路上

602班 吳晨波

春節里，我和爸爸媽媽去福嚴寺燒香祈福。

福嚴寺正門前，有一條寬寬的街道。街道上，人來人往，時而傳來的莊嚴的鐘聲，好似給熱鬧的街道披上了一件祥和的袈裟，讓人心中驟然升起神圣之感。

“老板發財，行行好吧！”一聲又一聲乞討的哀求聲，讓我從神圣中回過神來。循聲找去，發現街道中央排著一列乞丐，他們有的坐在地上，有的跪在地上，有的躺在地上，個個披頭散發，面容凄慘。

其中一個最特別。他的雙腿已經沒有，躺在一個滑板上，靠著雙手支撐往前滑行。每滑行幾步，他就停下來，一手撐地 ，一手舉起一個斑駁的搪瓷盆子，低低地叫著：“老板發財，行行好吧！”那雙期待的眼睛，盯著一雙雙穿著體面的皮鞋，輕快前行的高貴的腳?？墒悄切w面的腳，并沒有一點點停下來的意思。一轉眼，腳就離開了他的視線，彌漫在他眼前的，只有腳步揚起的灰塵。

他眼睛黯淡下去，放好那個斑駁的糖瓷盆子，雙手撐地，又艱難地向前滑行起來。

他真可憐！我摸了摸口袋，掏出僅有的幾塊錢，放在了他的搪瓷盆子里。

福嚴寺的大殿里，佛香繚繞，“阿彌陀佛”的誦經聲此起彼伏，每個人都在虔誠地燒香拜佛，每個功德箱里都裝滿了各種面值的錢幣?？粗@些虔誠的人們，我突然想：“想要得到菩薩的保佑，不是要積德嗎？可這些人，又有幾個做到了真正的行善呢？那在菩薩這里，他們的心愿怎么會被實現呢？”

燒好香，祈完福，我們離開了福嚴寺。

回到街道，福嚴寺的鐘聲依然沉穩地敲響著，乞丐依然苦苦乞討著，虔誠拜佛的人依然冷漠地奔走著。

祈福，應該在路上。不是嗎？

1. 根據學生回答，師將課件上“街道上，人來人往，時而傳來的莊嚴的鐘聲，好似給熱鬧的街道披上了一件祥和的袈裟，讓人心中驟然升起神圣之感?！薄案浪碌拇蟮罾?，佛香繚繞，‘阿彌陀佛的誦經聲此起彼伏，每個人都在虔誠地燒香拜佛，每個功德箱里都裝滿了各種面值的錢幣?！薄盎氐浇值?，福嚴寺的鐘聲依然沉穩地敲響著”轉為紅色字。

師：這些內容，是對環境的描寫，這些環境不止出現一次，多次呼應著。

（板書：環境——呼應）

師：當時福嚴寺的環境，不僅僅是“鐘聲”和“誦經聲”，還有人來人往的聲音，還有店鋪林立的場景，作者為什么只選擇“鐘聲”和“誦經聲”呢？

師：同學們說對了，在這樣“祥和”的鐘聲里，路人卻對殘疾的乞丐這么冷漠，請問，燒香有何用？這樣的環境，是不是對襯托主題起到了“助攻”的作用？

2. 根據學生回答，師將課件上的“每滑行幾步，他就停下來，一手撐地 ，一手舉起一個斑駁的糖瓷盆子，低低地叫著：‘老板發財，行行好吧！”變成紅色字。

師：我們來關注乞丐的動作、神態、語言，圈出相關的詞語。

師：你們看動作——滑、撐、舉、叫、盯，動作不再是單一的了，而是自然地連在了一起。

師：你們再看乞丐的語言，這才是乞討者的語言。

師：你們看神態，低到了塵埃里了。

師：這樣特定的動作、神態、語言方面的細節，經過作者有心的放大，讓可憐低微的乞丐形象躍然紙上。

（板書：細節——放大）

3. 根據學生回答，將課件中三處“斑駁的糖瓷盆子”變成紅色字。

師：為什么三次出現這個盆子？

師：原來，這樣的盆子是乞丐特有的。就好比老師手中的粉筆，是老師特有的。這樣的道具反復出現，可憐的乞丐，更加形象。

（板書：道具——反復）

4. 根據學生回答，將課件中“那雙期待的眼睛，盯著一雙雙穿著體面的皮鞋，輕快前行的高貴的腳?？墒悄切w面的腳，并沒有一點點停下來的意思。一轉眼，腳就離開了他的視線，彌漫在他眼前的，只有腳步揚起的灰塵?！薄懊總€人都在虔誠地燒香拜佛，每個功德箱里都裝滿了各種面值的錢幣?！弊兂杉t色字。

師：這里，你們發現了什么秘密呢？

師：乞丐的苦苦乞討，得到的是“腳步揚起的灰塵”。同學們，從灰塵中，你是否看到了冷漠的“人心”呢？那么，這些人為什么不肯停下來施舍呢，原來他們要去“燒香祈?！?，要把錢塞進“功德箱”里。一冷一熱，強烈的對比中，人心的矛盾與滑稽，不言而喻。

（板書：對比——巧用）

（二）反思自己的習作，修改自己的習作

師：材料放大有這么多方法，再讀讀自己的習作，你已經用到了哪幾招？你還打算用哪些招數來修改？我們來嘗試修改自己的習作。

師：我們來展示你的修改成果。

師（小結）：四位同學展示了他們的修改成果。這些招數他們都在努力地用，真棒。同學們用到了哪些招數來修改？我們來統計一下。

四、課堂小結

師：同學們，今天研究的招數，管用嗎？那以后，我們要經常嘗試著用，用得不好沒關系，用著用著，就用熟悉了。怕作文、煩作文的孩子，有沒有覺得，稍微有點兒不太怕作文了，不太煩作文了？