21世紀馬克思主義：內涵、主題與方法論

劉 綏

(東南大學 馬克思主義學院，江蘇 南京 211189)

馬克思主義在經歷了20世紀晚期“蘇東劇變”的短暫沉寂后，在21世紀初，特別是隨著2008年全球金融危機和中國特色社會主義的異軍突起，煥發出驚人的活力。當前，一股“馬克思熱”正在席卷全球，并促使世界重新審視馬克思主義在21世紀發展的全新樣態及其未來趨勢。對此，習近平同志于2015年底在全國黨校工作會議上提出“21世紀馬克思主義”的命題，后又明確提出要“更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合，不斷開辟 21 世紀馬克思主義發展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”[1]34。此后，學界掀起了學習和研究21 世紀馬克思主義的熱潮。作為學界討論的繼續，本文進一步闡發由中國馬克思主義者提出的“21世紀馬克思主義”范疇的本質內涵、時代主題以及方法論原則，在新時代背景下為推動和深化馬克思主義的創新式發展提供一種可能性的學理思考。

1 “21世紀馬克思主義”研究的緣起

馬克思主義在長期發展的過程中呈現為經典馬克思主義、蘇俄馬克思主義、東歐新馬克思主義、第二國際馬克思主義、西方馬克思主義與中國、朝鮮、越南、老撾、古巴馬克思主義等多個具體理論形態。如果將21 世紀馬克思主義看作是馬克思主義在21世紀發展的理論形態，那么學界關于21世紀的世界馬克思主義的研究大致可以分為以下五種闡釋路徑：“國外馬克思主義學闡釋路徑、正統馬克思主義闡釋路徑、西方馬克思主義闡釋路徑、東歐新馬克思主義闡釋路徑、中國化馬克思主義闡釋路徑”[2]。其中，中國馬克思主義者于21世紀第二個10年正式提出了“21世紀馬克思主義”范疇。

1.1 “21世紀馬克思主義”范疇的提出

習近平同志強調：“發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義”[3]9，這是我國哲學社會科學的重要任務之一，體現了中國共產黨人的理論自覺和文化自信。之后在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習近平同志提出要“堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代……不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界”[4]27，再次強調了創新發展21世紀馬克思主義的重大意義。在慶祝改革開放40周年紀念大會上，習近平同志指出，創新發展21世紀馬克思主義的路徑在于“強化問題意識、時代意識、戰略意識，用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發展的本質和內在聯系，緊密跟蹤億萬人民的創造性實踐”[5]26。

“21世紀馬克思主義”命題雖由中國共產黨人正式提出，但創新發展21世紀馬克思主義是時代整體發展的必然，也是馬克思主義自身與時俱進的內在要求。盡管國外學界可能沒有明確提出21世紀馬克思主義命題，但在新舊世紀交替之際，學者們對于馬克思主義在21世紀的歷史命運發表了諸多看法，有的觀點甚至是截然對立的。如雅克·德里達就告誡我們不能沒有馬克思，如果“沒有馬克思的遺產，也就沒有將來”[6]21。弗朗西斯·福山則斷言，21世紀社會主義制度終將失敗，自由民主制度成為“人類最后一種統治形式”[7]1。毫無疑問，“歷史”并沒有“終結”，相反從2008年世界金融危機至今西方世界整體上沒有走出危機的陰影，而中國特色社會主義則異軍突起，世界格局與力量對比發生了深刻變化。但總體上，在全球范圍內還廣泛存在著“馬克思主義是一種意識形態的說教”等模糊甚至錯誤的認識，在實際工作中，馬克思主義被邊緣化、空泛化和標簽化的現象比比皆是，在教材中“失蹤”，在學科中“失語”，在論壇上“失聲”。因此，爭取并掌握21世紀馬克思主義的話語權、創新和發展21世紀馬克思主義是全世界馬克思主義者必須重視的重大問題。

1.2 “21世紀馬克思主義”的研究取向

學界對21世紀馬克思主義的范疇進行了熱烈的討論，總體而言，學者們主要圍繞以下幾個方面來展開。

1.2.1 “21世紀馬克思主義”的內涵探討。學界關于21世紀馬克思主義含義的界定，呈現以下三種路徑：其一，陳錫喜、任平等學者在同“當代中國馬克思主義”的對比分析中來界定“21世紀馬克思主義”的含義，都主張“21 世紀馬克思主義”是對“當代中國馬克思主義”研究對象、研究內容的延伸和拓展，是對人類社會發展規律認識的升華[8][9]。其二，梁樹發從歷史、當下和未來的視角出發，提出“21世紀馬克思主義”主要是未來的馬克思主義，是馬克思主義發展的新情況、新趨勢[10]。其三，鐘明華從靜態和動態區分的視角出發，主張靜態意義上的“21 世紀馬克思主義”是指馬克思主義在 21 世紀所形成的理論形態；動態意義上的馬克思主義在21世紀不斷形成、發展過程與未來趨勢[11]?？傮w上，學界贊同“21 世紀馬克思主義”這一范疇需要在今后社會主義理論創新和實踐發展中逐步厘清其內涵與外延。

1.2.2 “21世紀馬克思主義”發展的必要性和可能性。在這個問題上，學界提出了“問題說”“需要說”以及“歷史方位說”等。江雨提出“兩個需要說”，即無論是由于馬克思主義自身的理論發展的需要，還是對中國社會主義建設實際而言，21 世紀馬克思主義都是必然的選擇[12]。有不少學者提出，之所以要創新和發展“21 世紀馬克思主義”，是由于當下學界的馬克思主義研究還存在諸多不足之處。馬擁軍提出，馬克思主義發展面臨著真理性失落的問題[13]。在他看來，學界的研究沒有跟上時代的發展和變化；人們往往把馬克思的“歷史科學”等同于意識形態，使得馬克思主義科學解釋現實實踐的能力被遮蔽了；除此之外，研究中還存在學術官僚化現象。陳錫喜從歷史方位視角來闡明“21世紀馬克思主義”是為了回應新全球化矛盾問題與直面馬克思主義自身危機，而馬克思主義理論范式與中國社會主義現代化實踐所體現出來的活力是“21世紀馬克思主義”創新發展的可能性條件[14]。

1.2.3 “21世紀馬克思主義”的建構路徑。梁樹發、李德陽提出，發展“21 世紀馬克思主義”的路徑在于面對21世紀重大問題，從多方面發展中凝練經驗，將科學成果轉化為理論發展元素，提升理論層次以發展當代中國的馬克思主義[15]。張亮提出，結合當代資本主義新變化、新發展和當代中國的巨變，深入闡述馬克思經典著作以及馬克思主義的劃時代意義，在新形勢下充分展現馬克思主義的思想偉力和恒久魅力[16]。高正禮主張發展21世紀的馬克思主義需要遵循一些指導性原則，如堅守馬克思主義的精髓、社會主義的本真性、中國基本國情與時代特征等[17]。任平主張堅持從馬克思《資本論》闡發的基本原則出發，發展 21 世紀的資本邏輯批判理論；堅持《共產黨宣言》的歷史唯物主義與后資本道路規劃原則，發展 21世紀的唯物史觀并重新規劃與實踐 21世紀后資本道路；堅持馬克思的世界歷史原則和東方道路思想，發展 21 世紀中國特色社會主義和全球馬克思主義[9]。

1.2.4 “21世紀馬克思主義”與中國經驗。新世紀以來，國外學者從批判與建構的雙重維度討論21世紀馬克思主義問題。一方面，新自由主義、金融資本主義、(數字)信息資本主義、新帝國主義批判，是國外馬克思主義者、左翼學者關注的中心問題之一，只是批判角度各有不同。學者們或者從勞動和國際分工視角[18]5，或者從女性主義視角[19]、新帝國主義視角[20]10闡釋新自由主義的剝削性、壓迫性以及所招致的人類災難等。也有學者從資本主義社會內部做出觀察，解讀資本主義新的發展狀態、特征以及影響[21]6，并借助資本主義的發展反觀馬克思主義的發展[22]1。另一方面，蘇東劇變后，關于現實社會主義的批判性反思以及未來社會主義構想，構成國內外學者關注的熱點問題之一。隨著中國的改革開放和國力不斷增強，越來越多的國外學者開始關注中國社會主義道路和21世紀中國的馬克思主義理論。美國學者阿里夫·德里克提出21世紀的中國進入了后社會主義階段的論斷[23]27。劍橋大學的彼得·諾蘭認為，中國兩千多年來一直在走“第三條道路”[24]12，是對全球自由市場、宗教激進主義道路的一種替代。紐約城市大學大衛·哈維則認為，中國改革開放引進了資本主義，其結果是中國已成為特殊類型的新自由主義，是“新自由主義要素與權威主義的中央控制交叉結合”[25]124。就社會主義發展形態而言，國外學者提出了民主社會主義、“計算機社會主義”、市場社會主義、生態社會主義以及“21世紀社會主義”等各種不同方案。在此意義上，盡管20世紀末和21世紀初，國外有諸多學者在反思學的意義上總結20世紀馬克思主義的傳播經驗，展望新世紀馬克思主義的發展前景，但都沒有在中國化馬克思主義的基準上來闡發“21世紀馬克思主義”命題。

從上述研究來看，學界對什么是21世紀馬克思主義、21世紀馬克思主義發展的必要性與可能性以及如何建構 21 世紀馬克思主義等問題做了較為深刻的討論與分析，但總體上缺乏對21世紀馬克思主義的本質內涵、時代任務與需要遵循的方法論原則等方面的深入討論。

2 21世紀馬克思主義：本質內涵和時代主題

馬克思主義誕生在歐洲，帶有濃郁的歐洲歷史文化傳統，但其對歐洲社會發展規律的闡釋蘊含著對人類社會整體發展規律的認知。同理，“21世紀馬克思主義”范疇最早在中國提出，其對21世紀人類社會整體運行一般規律的揭示中包含著對中國共產黨執政規律、社會運行規律的認知，必然帶有濃厚的中國歷史文化風格?；诖?，筆者從中國和世界相結合的整體性視角，界定“21世紀馬克思主義”的本質內涵和時代主題。

2.1 21世紀馬克思主義的本質內涵

如果說“19 世紀的馬克思主義”是馬克思、恩格斯共同創立的經典馬克思主義理論形態，“20 世紀的馬克思主義”是由蘇俄馬克思主義、中國馬克思主義以及朝鮮、越南、老撾、古巴等其他各種國別馬克思主義組成的理論集群，那么，在中國特色社會主義走近世界舞臺中央，由中國馬克思主義者提出的“21 世紀馬克思主義”范疇，必然有其特定的內涵。

2.1.1 21世紀的世界馬克思主義。由中國馬克思主義者倡導的“21世紀馬克思主義”無疑具有普遍性與世界意義，關注的是世界整體的建設與發展，是世界版本的馬克思主義。從時間維度上看，人類已經進入了 21 世紀，故馬克思主義在新世紀的理論形態，當然稱為21世紀馬克思主義。即“21 世紀馬克思主義”是扎根于21世紀現實土壤的世界馬克思主義，是馬克思主義在21世紀的具體理論形態。從空間維度上，如果說“當代中國的馬克思主義”是從地方視域來闡明中國化的馬克思主義理論成果在馬克思主義整體發展史中的地位與作用，那么，“21世紀馬克思主義”的稱謂則是從全球空間視域來闡明馬克思主義在21世紀全球發展的前景、趨勢和意義。

從國別和地域分布上看，21世紀馬克思主義主要分為以下四種類別：(1) 德國、法國、意大利、西班牙等 21世紀歐陸國家馬克思主義；(2) 英國、美國、加拿大、澳大利亞等21世紀英語國家馬克思主義；(3)原蘇東國家的21世紀馬克思主義；(4) 中國、越南、朝鮮、古巴、老撾等亞非拉國家21世紀馬克思主義[2]。從研究內容與領域來看，當下的21世紀馬克思主義研究內容、領域十分豐富但又很復雜，既有理論問題，又有實踐問題；既有馬克思主義理論本身的問題，又有當代東西方理論問題?？傮w上，21世紀馬克思主義在研究隊伍、思想傾向、理論觀點和闡釋路徑都各不相同，和經典馬克思主義理論形態相比，尚未形成系統的馬克思主義理論體系。建構21世紀馬克思主義整體性的理論框架是馬克思主義者的使命，也是一項挑戰。

2.1.2 21世紀的中國馬克思主義。如果系統梳理馬克思主義發展史，就會發現馬克思主義是國別性與國際性、特殊性與普遍性的統一?！?1世紀馬克思主義”概念由中國共產黨人提出，并且由于今日之中國已從馬克思主義研究版圖的邊緣地帶走向中心，21世紀馬克思主義更多地包括馬克思主義在 21 世紀的中國已經形成與將要形成的理論形態、發展進程和世界影響。它是在“中國走向世界”和“世界走向中國”這個時空交匯點上所生發的“中國馬克思主義”，是中國走向世界舞臺中央的“理論符號”[26]，表征著中國馬克思主義和中國學術界擺脫了學徒狀態，形成自我學術主張，開始引領世界話語權。

由于這一范疇是中國馬克思主義者提出，它和“中國馬克思主義”的理論體系在本質上是一致的，必然帶有中國風格、中國作風和中國氣派。當然，將中國馬克思主義者定位為“21 世紀馬克思主義”的創立與實踐的主體，不是要否定馬克思主義“一源多流”的現實，不是要壟斷未來馬克思主義的發展，“更不是要剝奪其他國家發展馬克思主義的權利”[26]?！耙辉础?，是指作為一種為無產階級與全人類解放事業服務的指導思想，作為科學的世界觀和方法論，馬克思主義是唯一的?！岸嗔鳌?，是指在不同的時代和不同的階段，馬克思主義的存在方式、存在形態是多樣的。

綜上所述，“21 世紀馬克思主義”既包括馬克思主義在未來幾十年全球發展的趨勢、前景及意義，也包括馬克思主義在 21 世紀的中國已經和將要達到的理論形態、發展過程及其世界影響。從“21世紀馬克思主義”的本質內涵出發，可以明確其時代主題與當下的核心任務。

2.2 21世紀馬克思主義的時代主題

自19世紀誕生以來，馬克思主義已歷經了三個世紀。每一世紀，馬克思主義面臨的時代主題都不盡相同。19世紀經典馬克思主義的時代主題是認識和理解以英國為代表的西方資本主義工業文明以及批判與替代資本主義。20世紀蘇俄馬克思主義者面臨的主要問題是在落后的大國如何建立社會主義制度，如何建設和發展社會主義。21世紀馬克思主義也面臨著自身獨特的時代課題。

2.2.1 新世紀新形勢下為全人類的解放和普遍幸福創造條件。創新發展“21世紀馬克思主義”要站在全球資本主義批判與理想社會形態建構的高度，深化對人類社會發展規律的探索，在全球化新形勢下為實現全人類的解放和普遍幸福創造條件?！?1 世紀馬克思主義”要深入研究在當代西方資本主義社會，馬克思主義為何依然具有重要的影響力？如何回應和超越全球資本主義？

從人類社會發展規律來說，21世紀依然是質疑資本主義制度是否存續的時代，是全球性制度變革的時代，是兩種制度共處、競爭的新階段[27]，這一結論是基于實踐唯物主義的“歷史科學”規律?！?1世紀馬克思主義”的本質及基礎，既是建構與營造規范的理想訴求與美好幸福的生活，也是對現實的批判性反思。我們必須要回應的重要問題是，資本主義為什么能夠幸存？當人類遭遇2008年這樣曠日持久的全球性金融危機，未來將作何種選擇？為此，“21世紀馬克思主義”必須與時俱進，加強對當代資本主義危機的新變化、新特征、新趨勢的研究，尤其是在逆全球化和右翼保守主義盛行的背景下，強化對新自由主義的批判與研究，這是新時代馬克思主義的重要任務。一定意義上講，難以控制的全球性金融危機，是以美國為首的西方國家在全球范圍內推行新自由主義所造成的惡果。新自由主義和新帝國主義依舊是建立公正、民主、和平的世界秩序中的首要障礙，是“21 世紀馬克思主義”強烈批判的對象。也正是在批判21世紀全球資本主義結構和秩序的基礎上，“21世紀馬克思主義”將形成新的理論形態，實現新的發展，為全人類的解放與普遍幸福目標創造條件。

2.2.2 中國馬克思主義理論成果及其經驗總結。人類社會到了21 世紀，中國與世界之間的關系發生了根本性的變化，中國正在發生的偉大的、生動的社會主義原創性實踐，必將使未來中國成為馬克思主義研究發展的中心陣地。21世紀最偉大的實踐是中國樣本經驗，21世紀最生動的故事是中國故事，21世紀馬克思主義研究面臨一個重要的歷史性轉折，“是以思想理論上的深化和研究定向上的中國化為要旨的，而這一轉折的實現不僅將極大地提升整個領域的研究水平，而且將實質地改變研究的基本方式和內部結構”[28]5。因此，創新發展21世紀馬克思主義的重要任務之一就是要“解碼中國”，總結中國經驗，提升中國化馬克思主義理論成果，彰顯其世界歷史意義。

21世紀馬克思主義要研究在中國這樣一個東方落后大國，沒有經過資本主義充分發展，生產力不很發達，如何建設一個具有地方特殊性而又兼具世界歷史意義的社會主義社會。中國理論工作者應該以自己的積極行動方案回應時代關切，堅持中華文明的主體性，獨立于西方模式和西方話語的思想體系、價值體系、制度體系，在全面總結社會主義現代化建設的中國經驗及其世界歷史意義的基礎上，用中國智慧、中國方案和中國實踐，豐富與發展21世紀馬克思主義的理論寶庫，給廣大發展中國家提供全新的選擇和方法論借鑒。

3 創新發展21世紀馬克思主義的方法論

是否闡明“21世紀馬克思主義”的本質內涵、基本理念和時代主題，成為檢驗馬克思主義研究是否具有理論自覺的重要標志，但要真正做到創新發展“21世紀馬克思主義”，必須根據新時代特點，站在馬克思主義既有發展成果以及對21世紀馬克思主義的期待和展望的基礎上，遵循與之相應的方法論指引。因此，創新發展21世紀馬克思主義的方法論的根本要義就在于：基于充分而全面地理解馬克思主義整體性和21世紀全球社會現實的基礎上，解釋世界歷史現象、社會結構和社會關系，深化對人類社會發展規律的探索，在解決時代突出問題中實現理論與方法的創新。

3.1 整體性研究是創新發展21世紀馬克思主義的基本方法

整體性研究，是指用整體或整體性的觀點來認識、分析、解決問題的方式，強調在研究中要把研究對象、研究過程作為一個整體來看待[29]。當列寧把馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義界定為馬克思主義三個重要組成部分的時候，實際上蘊含著一個前提，即馬克思主義是一個科學的理論體系，是一個整體，各組成部分之間是相互聯系、相互滲透的，將其中任何一個組成部分與整體分割開來，都會喪失其原有自身的屬性。即整體性是馬克思主義的內在特征，堅持整體性特征內在地蘊含著堅持整體性研究方法。在創新發展21世紀馬克思主義過程中，運用整體性研究方法，對我們貫徹馬克思主義的整體性原則，堅持馬克思主義基本立場、觀點和方法，做到理論和實踐的內在統一，具有重要的意義。

對21世紀馬克思主義展開整體性研究，首要工作是要把握學科與理論的整體性。將21世紀的馬克思主義看作是系統的學科和完整理論體系，有其基本立場、觀點和方法，避免對馬克思主義進行部分截取或者片面強調某個組成部分，機械教義式地解讀和運用21世紀馬克思主義。其次要做好馬克思主義發展史的研究、傳播學研究與文獻學研究。馬克思主義在各個發展階段所形成的理論形態，都會形成各自相對獨立的理論體系，需要進行系統的梳理和文獻研究。再次，21世紀馬克思主義需要向現實開放，關注實踐問題，引領時代發展。只有理論與實踐相結合，才能更好地豐富和發展21世紀馬克思主義。

3.2 馬克思主義同21世紀世界各國實踐相結合，是創新發展21世紀馬克思主義的根本方法

方法論最重要的作用，是研究理論在實踐中的運用和發展，闡明經驗材料、建構理論體系、驗證科學結論及其理論依據。創新發展21世紀馬克思主義的根本方法，是馬克思主義與21世紀各國的革命、建設和改革實踐相結合，誕生各具本國特色的馬克思主義理論形態。在一定意義上，結合了21世紀全球各國實際的馬克思主義，才是人們所需要的真正的馬克思主義。

實現馬克思主義同21世紀世界各國具體實踐相結合，是馬克思主義自身發展的內在訴求?！罢_的理論必須結合具體情況并根據現存條件加以闡明和發揮”[30]35。馬克思主義之所以具有強大的生命力與持久的影響力，就在于它與各國具體實踐相結合，在各國實踐中得以運用和發展。馬克思主義同21世紀世紀各國實踐相結合，也是解決各國現實問題的需要。創新發展21世紀馬克思主義方法的意義就在于，推進馬克思主義在解決各國重大問題的過程中豐富自身理論體系，回應各國人民的理論需要和現實利益訴求。

馬克思主義與21世紀實際相結合，就是將馬克思主義基本原理同21世紀各國具體實際國情相結合。所謂各國具體實際，是指處于特定時代背景與國際環境中的各國基本國情、歷史文化與社會實踐。為此，要把馬克思主義的基本原理和21世紀各國實際、各國歷史、各國文化相結合，使馬克思主義在21世紀實現民族化、本土化和具體化。

3.3 在時代發展中創新21世紀馬克思主義的原理性研究方法和敘述方法

馬克思主義的方法論體系包括三個層次。第一層次即最高層次，是原理性的研究方法，是馬克思研究政治經濟的根本方法或哲學基礎：歷史唯物主義和唯物辯證法。第二層次是具體研究方法，即建立在歷史唯物主義和唯物辯證法基礎之上的邏輯方法。如簡單和復雜、整體和個體、內容和形式、本質和現象、一般和特殊、邏輯和歷史、理論和實際、分析和綜合、歸納和演繹都是唯物辯證法的具體運用。第三層次是敘述的方法，即構建科學范疇、理論體系的方法，如從抽象上升到具體的方法等。方法的核心是基本原理，但它是處于運用中的基本理論，一切以時間、地點、條件為轉移，而不能死守普遍原則，固守已經落后于實踐、形勢的個別理論范疇、個別思想觀點、個別結論。創新發展21世紀馬克思主義，需要更加開闊的視野，根據實踐與形勢的發展變化，具體化為貼近實際、貼近生活、通俗易懂的原理性研究方法與敘述方法。

恩格斯指出：“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發現，唯物主義也必然要改變自己的形式?！盵31]335創新發展21世紀馬克思主義原理性研究方法和敘述方法，要構建符合21世紀具體歷史語境的唯物史觀，對暴露出來的全球資本形態的新邏輯、新特征和新趨勢做出客觀、冷靜的分析與批判，并重新思考21世紀后資本主義的發展道路。創新21世紀馬克思主義研究方法，要實現歷史辯證法向空間辯證法的轉向，用時空統一的辯證方法去認識和解釋全球社會歷史發展進程，為創新發展“21世紀馬克思主義”提供一種新的闡釋性視角。

除此之外，創新發展21世紀馬克思主義還要在批判實證主義、教條主義、后現代主義和虛無主義等話語與敘事方式基礎上，建構馬克思主義敘述方法的新形態。特別是隨著中國成為馬克思主義研究的中心，中國化馬克思主義無疑將成為闡述21世紀馬克思主義的主要話語及敘事方法。中國馬克思主義者應勇于擔當起堅持和發展馬克思主義的歷史使命，高舉“21世紀的馬克思主義”偉大旗幟，讓馬克思主義在當代中國和當代世界放射出更加燦爛的真理光芒。

4 結語

綜上所述，從整體性視角出發，由中國馬克思主義者提出的“21世紀馬克思主義”命題有著兩層內涵，其一是馬克思主義在21世紀全球發展的前景、趨勢和意義；其二是馬克思主義在中國已經形成與將要形成的理論樣態、發展進程和世界影響。21世紀馬克思主義的時代主題，一方面基于全球資本主義批判和替代性道路規劃的高度，深化對人類社會發展規律的探索，在新世紀新形勢下為實現全人類的解放和普遍幸福創造條件；另一方面，通過馬克思主義本土化來解決各國面臨的重大時代課題，特別是基于社會主義中國已成為馬克思主義研究中心的事實，凝練中國經驗，創新理論成果，凸顯中國化的馬克思主義理論成果及其世界歷史意義。創新和發展“21世紀馬克思主義”，必須根據時代發展的新特點，站在馬克思主義既有發展成果以及對21世紀馬克思主義的期待和展望的基礎上，遵循與之相應的方法論指引，即將整體性研究作為創新和發展21世紀馬克思主義的基本方法，堅持馬克思主義同21世紀世界各國具體實踐相結合，在時代發展中創新21世紀馬克思主義的原理性研究方法和敘述方法。