鳳陽鳳畫的傳承與創新

谷瑞雪，金成星

鳳畫起源于明朝，又叫做畫鳳凰，至今約有600多年的歷史，是鳳陽縣特有的一種繪畫藝術，在我國民間美術創作中獨樹一幟。2006年，鳳畫入選安徽省首批非物質文化遺產名錄，其色彩艷麗感染力強，多表現風土人情和吉祥寓意，具有濃郁的鄉土氣息，創作風格獨特，廣受人民歡迎。然而，鳳畫創作力量不足及受眾面窄，無法滿足社會大眾多樣化需求，如何順應時代需求傳承鳳畫的藝術特色，創新性的運用各種技術、方式和方法，擴大鳳畫的受眾面，從而帶動非物質文化遺產更好的傳承顯得尤為重要。

一、鳳陽鳳畫的藝術特色

(一)鳳文化

古時人們把鳳看作是神鳥，也作“鳳皇”，《說文解字》中對于“皇”的詮釋為“大也”，喻指神界或人界的最高掌控者，“鳳皇”一詞也說明了鳳的文化內涵已發生改變，由原先的鳥形圖騰神化成鳥類之王。鳳在中國古代文化中占有重要地位，是高尚、祥瑞、和諧的象征，最初它只是原始社會人們的圖騰崇拜對象，隨著時間的流轉，鳳的形象逐漸具體化和世俗化，成為今天中華民族的精神符號。另外，鳳畫的產生地鳳陽地處楚文化地理范圍之內，楚人將鳳作為自己的圖騰崇拜，鳳是百鳥之王，是楚人心中的信仰之物。又認為火神祝融是自己的祖先，火為赤色，故而尚赤，楚人崇鳳尚赤對后來的鳳陽鳳畫的形成和發展產生了重大的影響，自然信仰與祖先崇拜的結合為鳳文化賦予了更多的的含義，使其精神內涵進一步升華[1]。

(二)創作造型的程式化

鳳畫在鳳的創作上有固定的表達方式，都具有“蛇頭、龜背、鶴腿、雞嘴、雞爪、如意冠、山羊胡、九尾十八翅”的特征。蛇在民間又稱小龍，是龍的象征；龜和鶴歷來都是長壽的代表；雞嘴和雞爪諧音“吉嘴”“吉兆”，表示吉祥的含義；如意冠是古代時的工藝品，本就有吉祥如意之意；山羊胡取自“山羊跪乳”是孝的表達；九尾是指鳳尾部羽毛共九個，其中中間三個最長最絢麗，九在古代是一個吉祥的數字，此外夏王大禹將天下分為九個州，造九鼎以示王權至上，國家和諧統一；十八翅是指鳳翅膀上的羽毛，左右兩邊各九根，有的如盛開的鮮花，有的像蜷曲的草葉[2]；九尾十八翅指當時鳳陽府管轄的十八個縣府，也暗示了明朝疆域的廣大和國力的繁盛。然而，繪畫技師的創作技巧不同，鳳的造型也存在一定的差別，但無論是如何創作，都離不開程式化的口訣。

(三)富有裝飾性的色彩

鳳畫造型獨特，創作作品繁多，設色以朱砂、藤黃、花青、松煙墨、云母為主并用金色勾勒景物，整幅作品絢麗多彩，用色類似大紅大綠的民間年畫色彩系列，極富裝飾性和民間特色。五彩、素彩、水墨等三種用色是鳳畫特有的表現方法，如：吳德椿的《鸞鳳和鳴》，就是采用五彩表現方法。畫面中有兩只鳳凰，一只停在岸邊的巨石上，一只飛在空中，并轉頭相向而鳴。巨石上的鳳凰頸部、腹部及三條主尾羽皆用紅色鋪色，兩側六條次尾羽用黑色，以及少量的金色、藍綠色作為裝點?？罩械镍P凰則以藍色為主，用綠色和少量紅色加以點綴，沉穩卻不失靈動，整幅作品顏色鮮艷，具有強烈的視覺沖擊效果。素彩鳳畫的用色介于五彩和水墨之間，使用少量的綠色、紅色或金色裝點頭部、翎眼或局部羽毛，整體依然是以墨色為主，局部顏色的應用可以說是整個畫作的點睛之筆[3]。而水墨鳳畫則不鋪設任何顏色，和傳統山水畫相似，只以墨色濃淡對比，陰陽向背來勾勒整個畫面，給人一種典雅、莊重的觀賞感受。

(四)內容題材的生活性

鳳畫的創作題材基本可分為兩種，一是傳統主題，二是現代主題。傳統主題的作品創作較多，主要有《丹鳳朝陽》《百鳥朝鳳》《龍鳳呈祥》《龍鳳閣》《五鳳圖》《飛鳳趕麒麟》《帶子還朝》《百鳥獻壽》八種[4]。每種藝術形式的出現都與社會條件和文化背景有著千絲萬縷的關系，傳統鳳畫的創作題材多數都表達了人們對太平歲月的渴望和對美好生活的向往。比如清代唐傳生的《丹鳳朝陽》圖中，鳳凰昂首挺胸單腿站立在左側的高石上，抬頭面向右上角處的太陽，周圍遍布牡丹以作襯托，整幅圖反映了人們對幸福生活的期待和向往。改革開放以后，鳳畫又迎來了新的發展和機遇，在傳統的農耕題材的創作主題上，又增加了具有新時代特征的鳳畫主題創作。2008年，吳文軍老先生將中國詩詞、剪紙等傳統元素融入鳳畫，創作了《大包干·鳳還巢》，紀念改革開放30周年人們的勞動碩果。另外還有吳文軍的《鳳回小崗》《福娃巡天圖》，錢如征等人的《換了人間》，吳德椿的《花鼓傳四方》，慶祝澳門重回祖國懷抱的《九九歸一鳳來儀》等，皆和新時代發展相呼應，與人們日常生活息息相關，反映了國家方針政策和國人的愛國情懷[5]。

二、鳳陽鳳畫現狀及存在問題

(一)人才流失，后繼乏人

鳳畫創作耗費時間久，往往一幅好的作品要精心創作數月，且作為一種民間手工藝品，鳳畫的實用價值不高，手工藝人也很難將創作鳳畫作為主要謀生的手段，大都是在有穩定工作的基礎上將鳳畫作為一個副業發展，或者干脆棄畫務農。同時，留下來的老一輩鳳畫家也都年事已高，對于鳳畫創作已力不從心，年輕人受流行文化的影響又很少愿意去從事傳統手工藝術。如2015年3月2日，安徽省文化廳公布了第五批省級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單，名單中共167人，大部分人的年齡在50歲以上，不僅如此，不少已年過八旬，年輕一輩從事鳳畫行業的是寥寥無幾。

(二)缺少扶持，受眾面較窄

鳳畫深受當地人民的喜愛，屬于地方性民俗作品，沒有經過適當的包裝和宣傳，只是在安徽省內具有一定的知名度，大部分地方可以說是對鳳畫了解較少。正是對于鳳畫的宣傳力度不夠，導致鳳畫受眾較少，大部分人也只是一知半解，有些人或許會被鳳畫鮮艷的色彩所吸引，但并不了解其中文化內涵。更重要的是，大眾對于鳳畫的文化傳承和保護意識不強，只是將它作為簡單的藝術商品，沒有深刻意識到文化遺產保護的重要性。

(三)缺乏創新，產業發展滯后

鳳畫的銷售渠道單一，基本上是以鳳畫作者直銷為主，或者在當地一些畫室出售，這種傳統的零售方式給鳳畫市場帶來了很大的局限。同時，鳳畫產業鏈沒有完全形成，缺少系統化組織化的經營模式，整個鳳畫行業沒有明確的管理條例和文化產業發展規劃，不利于鳳畫藝術的長足發展。且現代社會信息發展迅速，產品更新速度快，傳統鳳畫藝術表達內容陳舊、創作手法單一、缺乏時代感，已無法滿足現代審美的多層次需求。

三、鳳陽鳳畫的傳承與創新策略

(一)培養鳳畫專業人才

在鳳陽鳳畫上最重要的是人才的培養，人是文化遺產得以延續的核心載體和要素，有人才有傳承和發展，所以保護鳳畫現有傳承人和發展后繼傳承人為我們面臨的首要問題[6]。首先政府應出臺相關政策，解決鳳畫家創作難，生活難等問題，讓鳳畫傳承人沒有后顧之憂，專心從事鳳畫行業，對鳳畫家的經濟利益給予保護和支持。如：協助老一輩的鳳畫傳人開設鳳畫興趣班，給與鳳畫傳人收徒的政策支持和經費保障，提高老藝人傳授技藝的積極性和使命感。同時，在鳳畫隊伍的建設中應注重培養年輕人，使之成為鳳畫創作的骨干人員，不斷為隊伍注入新的血液，以保證鳳畫藝術的不斷傳承。其次，政府可以和高校進行合作，專門開設輔修鳳畫課程，聘請鳳畫傳承人到高校教授鳳畫創作或開展學術講座，大面積培養新一代傳人。通過教學手段把鳳畫的程式特點、繪畫技巧和傳統文化精髓傳授給學生，鼓勵學生大膽創新，讓新生代青年人真正認識和喜愛鳳畫。最后，在和高校合作的同時，也不能忽視教師的影響力，政府也應鼓勵教師參與鳳畫的傳承中來，招募各行各業對鳳畫感興趣的有志之士，擴大團隊促進結構層次多元化，從而增加人才儲備力量。

(二)創新傳統創作形式

近年來，“一帶一路”政策、鄉村振興、文化振興戰略推動文化事業走向新的繁榮，給傳統文化復興和傳承帶來新的發展機遇。故而，鳳陽政府要把握時代契機，堅持文化產品創新，以適應現代經濟發展潮流。一是內容形式的創新。當下，人們更喜歡新奇的事物，特別是年青一代人更是追求時代潮流。所以鳳畫要與時代潮流相結合，在不改變傳統特征的基礎上增加時尚元素，迎合時代需求。二是功能作用的創新。鳳畫是一種符號性商品，主要還在于它的象征意義。所以鳳畫創作還應開辟全新板塊，以親情、愛情、友情等為主題進行系列商品創作，充分體現其象征意義和情感需求。三是創作方式的創新。鳳畫創作可以采用全新的制作手段，比如貼圖、填色等方式。繪制一幅鳳畫需要一定的時間和技巧，外地游客旅程匆忙很難靜下心來繪制，所以采用貼圖方式讓客戶自己拼接，既簡單易操作又增加客戶體驗感，讓大眾從內心和情感上接受這種傳統的藝術形式[7]。

(三)加大宣傳力度，進行品牌建設

鳳畫創作過程中更應該重視本地宣傳，與有關部門合作，在街道墻體、汽車站、公交站、廣告牌等處張貼或宣傳鳳畫藝術，讓鳳畫滲透到人民生活的方方面面，提高人們對鳳畫的認可度和保護意識。尤其是鳳畫應該具有成熟的品牌建設體系，擁有專業的推廣團隊，在全國范圍內進行宣傳和推廣，在傳統宣傳渠道的基礎上充分結合現代互聯網資源，經營微信公眾號平臺或者建立專門的鳳畫傳統藝術網站，制作微視頻宣傳，定期推廣鳳畫最新動態，增加曝光率和受眾面。另外還可以在熱門推廣平臺微博、秒拍、抖音、快手等短視頻平臺注冊進行動態推廣。在當今互聯網時代，要充分利用大眾傳媒的信息特點，增加網絡直銷、體驗銷售等新型營銷模式，利用網絡媒介傳播速度快，輻射范圍廣的特點為鳳陽鳳畫的推廣開辟一條新的道路。

(四)開發旅游，帶動鳳畫產業

鳳陽縣可以根據地方特色著重打造某一旅游勝地，建設旅游文化產業，吸引更多游客和繪畫愛好者前往參觀、旅游、購物，鳳畫作為特色產品自然也就展現到更多人的視野中。在鳳陽狼巷迷谷、小崗村、鼓樓等風景區處也可以開展鳳畫展銷點，同時播放鳳畫宣傳片，讓游客了解其歷史淵源、創作過程和藝術特色，通過鳳畫的植入，既增加了景點特色，也體現了鳳陽縣文化鄉村的新氣象和新風貌。游客可以選擇參與繪制鳳畫的特色服務，感受鳳畫藝術的魅力，可以為家人、朋友帶回獨特的旅游紀念品。同時，建立系統合理的運營機制，制作與當地民俗文化相呼應的鳳畫延伸產品。比如鳳畫旅游紀念冊，繪有鳳畫的扇子、絲巾，鳳畫貼畫等，這些旅游紀念品不僅實用，還將鳳畫元素融入其中，是讓鳳畫進入公眾視野的重要途徑?？偠灾?，盡量將鳳畫融入適合目前經濟發展和市場需要的鄉村旅游模式，這樣才能進一步擴展鳳畫市場，讓它由內而外產生發展的動力。

四、結語

正確看待鳳畫價值所在，重視鳳畫發展中遇到的困難和問題，結合鳳陽當地實際情況，宣傳推廣鳳畫品牌，創新傳統創作形式，培養鳳畫傳承人，利用當地旅游業發展帶動鳳畫發展，集合政府和人們群眾的力量突破困境，為鳳畫的傳承和發展尋求一條可持續發展道路。尤其是在國家文化強國建設背景下，鳳畫發展要更把握時代機遇，勇于創新，在傳承民間藝術文化基礎上與時俱進、拓展開發，將鳳陽傳統繪畫藝術推廣到新的高度，以嶄新的狀態適應社會發展。