“六個有”：新時代思想政治理論課教師提高素養的根本遵循

鄭 華

黨的十八大以來，習近平總書記圍繞培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這一根本問題，以高遠的國際視野、深邃的戰略眼光，高度重視培養中國特色社會主義建設者和接班人。2019年3月18日，習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會，他明確指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大……黨和國家高度重視學校思政課，今后只能加強不能削弱，而且必須提高水平?！?/p>

總書記的講話有兩層含義：一是思想政治理論課很重要，且作用不可替代；二是當前思想政治理論課教學上升的空間還很大，教學水平還有待提高。如何提高高校思想政治理論課的教學水平？如何提升高校思想政治理論課的親和力和實效性？習近平總書記在座談會接下來的講話中指出了思想政治理論課教師提升自身素養改進課堂教學的路徑，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。

六個要求中，前兩個屬于教師的信仰和情懷，正所謂“讓有信仰的人講信仰”是最好不過的；中間兩個則是新時代思想政治理論課教師可以大有作為而且必須大有作為的核心環節；最后兩個強調教師個人的品德修養，通過良好的師德修養讓學生“親其師、信其道”。

一、堅守立德樹人的根本任務

政治要強就是要讓有信仰的人講信仰，強調廣大思想政治理論課教師要對馬克思主義真學真懂真信真用；情懷要深就是廣大思想政治理論課教師要保持家國情懷，心里裝著國家和民族，心中對國家、社會和時代要有感恩之心和報效之意。

1.突出政治性原則。與時俱進是馬克思主義最重要的理論品質，讓學生知曉和理解馬克思主義中國化最新的成果是每一位思想政治理論課教師的職責。從當前來說，習近平新時代中國社會主義思想就是當代中國的馬克思主義，是21世紀的馬克思主義，“理直氣壯地講好思政課”就是要以習近平新時代中國特色社會主義思想為重點，唱響主旋律，弘揚正能量，培養合格的中國特色社會主義建設者與接班人。思想政治理論課突出政治性，既是根本原則，也是基本要求，必須貫穿思想政治教育的全過程，

2.引領先進性思想?！皶r代是思想之母，實踐是理論之源”，中華民族要實現偉大復興，就一刻不能沒有理論思維。身處新時代、奮斗新時代、謳歌新時代，思政課教師要把新時代偉大實踐的理論成果及時教授給學生，讓學生從中受到先進思想的熏陶。例如，中國對解決人類永久和平和持續發展的中國理念——構建人類命運共同體，其中就蘊含思想教育的合理成分：一是培養大學生“尊重、創新、合作、開放、包容、共贏”的思想品格，自覺提升個人素養，為將來激烈的社會競爭中學會與人相處、“合作共贏”打下基礎。二是“我”與“構建人類命運共同體”的聯系，即如何做的問題。在提高我國參與全球治理的能力，著力增強規則制定能力、議程設置能力、輿論宣傳能力的大背景下，要求加強全球治理人才隊伍建設，培養熟悉黨和國家方針政策、了解我國國情、具有全球視野、熟練運用外語、通曉國際規則、精通國際談判的專業人才，為我國參與全球治理提供有力的人才支撐，這就為大學生如何把專業能力培養與國家發展需要相結合、同向而行指明了方向。

3.塑造新時代精神。習近平總書記指出：“青少年時代是人生的‘拔節孕穗期’，最需要精心引導和栽培?！币幻细竦乃颊n教師總是能把握青年學生的年齡特點和成長規律，在他們遇到迷茫、困惑時，適時給予指引和幫助，給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩?，幫助學生在紛繁復雜的社會思潮和社會事件中分辨真善美和假惡丑，從而作出正確的價值判斷和價值選擇。用社會主義核心價值觀塑造新時代精神，為國家、民族的發展提供思想基礎和智力支撐；用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，為中國共產黨治國理政輸送合格人才，是每一位思想政治理論課教師的職責所在、幸福所在、信仰所在。

二、掌握思維創新、視野寬廣的教學本領

思維要新，就是要求教師具備辯證唯物主義和歷史唯物主義的看家本領，對一些看似熟悉的問題可以從不同角度常講常新，并注意引導學生登高望遠，從更高的視角來思考問題。視野要廣就是教師要有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。

1.正確處理站得高和看得遠的關系。思維要新、視野要廣是相互聯系、辯證統一的有機整體，思維與視野決定了一個思想政治理論課教師的教學層次和教學格局。一般而言，思維新和視野廣的教師通常能較好地吸引學生的注意力。教師不必在某個問題上一定比學生懂得多，但對問題的思考一定要比學生站位高。例如，構建人類命運共同體是習近平中國特色社會主義思想的重要內容。如何讓學生明白這一偉大倡議提出的歷史淵源、時代背景和當代價值？教師必須找到新穎的切入點和激發思考的興趣點。在教學中，筆者試圖從兩次世界大戰發生的共性原因入手，引導學生尋求一些規律性的認識。毛澤東同志曾經指出：“戰爭——從有私有財產和階級以來就開始了的、用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間、在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式?！盵1]分析戰爭發生的原因正是為了盡可能地避免新的戰爭，避免新的戰爭既能為世界和平作貢獻，又可以為社會主義現代化建設提供一個和平有利的外部環境。從而讓學生對問題的理解提高到“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”。把構建人類命運共同體和共建“一帶一路”（“絲綢之路經濟帶”以及“21世紀海上絲綢之路”）聯系起來，有效提升了知識的廣度，即解決“看得遠”的問題，可以更加促使學生認識到構建人類命運共同體的偉大現實意義和深遠歷史意義，理解共建人類命運共同體是把世界作為一個整體、把人類作為一個整體而進行前景展望與建構。

2.正確處理講得細和聽得懂的關系。黨史教育是一個常講常新的領域。中學歷史課本中講到的內容，大學思政課再講會否讓人產生重復感而厭學？答案是否定的。例如《中國近現代史綱要》第五章講述中國革命的新道路時，很多人自然會想起中學時期學習的“井岡山之路”。如果僅僅是從“井岡山之路”去思考回答對嗎？事實證明，這樣的回答雖然是對的，但至少是不全面的。大學思想政治理論課可以從講述在大革命時期中國共產黨取得了哪些重點突破、為什么會取得突破作為切入點，通過細致分析可以讓學生對這段歷史有一個更加全面立體的認識：一是指導思想突破。1927年中共召開的八七會議通過了武裝反抗國民黨反動派和開展土地革命的總方針，中國共產黨開始在逆境中奮起；二是實踐突破。南昌起義后，標志著中國共產黨人開始獨立領導革命、創建人民軍隊。三是依托突破。井岡山革命根據地是毛澤東同志親自開創的第一塊革命根據地；四是道路突破，開創了農村包圍城市，武裝奪取政權的新道路；五是思想路線突破，標志著中國共產黨把馬克思主義與中國革命實際相結合的偉大開端，理論與實踐相結合正是實事求是思想路線形成的重要標志；六是政權突破，1931年，在江西瑞金建立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府，中共有了首個真正意義上的中央政府……內容的細化是為了利于學生建構知識體系和深化理論認識，讓他們聽得進、聽得懂，有“解渴”的感覺。

3.正確處理散得開和收得攏的關系。學以致用是學生積極參與課堂教學的催化劑，一堂生動而有思維含量的討論課可以讓學生打開思考的大門，教師既要鼓勵學生思維發散，又要注意提醒學生不要漫無邊際、偏離中心。例如，在“黨的十一屆三中全會勝利召開標志著改革開放的偉大轉折”這個問題上，如何理解習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會提出的“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒”的重要論斷？到底是轉折還是覺醒？一般而言，轉折就是新的拐點，往往對事物乃至全局都具有舉足輕重的特殊作用，過去一些歷史書籍多用轉折來形容三中全會這一重要事件，如“這次全會結束了粉碎‘四人幫’之后的兩年中黨的工作在徘徊中前進的局面，實現了新中國成立以來黨的歷史的偉大事業轉折，開啟了我國改革開放歷史新時期”。改革開放這一重要歷史事件在我們黨、中華民族和中華人民共和國歷史上是有重要地位的，從這個意義上看，轉折是容易理解的。改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路，是決定當代中國命運的關鍵一招，從這個視角來看，改革開放確實是黨史、民族史和國史上的一次偉大轉折。然而，改革開放僅僅是轉折嗎？更重要的是，中國共產黨從“文化大革命”的動亂中醒悟，并迅速找到一條正確的道路，即改革開放，從而中國人民在精神上“由被動轉為主動”。這一轉變主因是“四個基于”，即“基于對黨和國家前途命運的深刻把握，是基于對社會主義革命和建設實踐的深刻總結，是基于對時代潮流的深刻洞察，是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟”[3]。因而，“覺醒”體現在隨著改革開放的不斷深入而中國共產黨對一系列規律的深刻認識：一是認知覺醒（厘清一些之前長期想弄清而又一直沒有弄清的問題，如姓“社”姓“資”的區別）、二是思想覺醒（真理標準問題的討論）、三是道路覺醒（停止“階級斗爭為綱”，走向改革開放）、四是理論覺醒（形成中國特色社會主義主義理論體系）、五是實踐覺醒（由封閉走向開放、由計劃經濟走向社會主義市場經濟等）……通過討論學習，學生最終自己深化了認識：改革開放不僅是轉折，更是覺醒。他們的思維能力得到了拓展，知識得到了更新，認識到與時俱進是馬克思主義最可寶貴的品質。

三、踐行嚴己達人、知行合一的修身自覺

教育是一門喚醒的藝術，教師就是“擺渡人”。新時代，廣大思想政治理論教師能否完成“喚醒”和“擺渡”的重任？關鍵在于嚴格修身和示范引領。

1.嚴字當頭。自律要嚴就是教師要努力提高師德修養，嚴格要求自己。首先，做到“學術有自由，課堂有紀律”。所謂“聞道有先后，學業有專攻”，教師在自己感興趣的領域有自己的研究專長是正常的，但不代表其在課堂上可以隨意發表不負責任的言論和未經證實或道聽途說的傳聞，思想政治理論課畢竟是一門培養學生正確世界觀、人生觀和價值觀的課程，沒有深思熟慮的情況下，信口開河是不嚴肅的行為，也違背了從嚴治教的初衷；其次，自覺做到言行一致，就是要做到課上課下一致，網上網下一致；最后，廣大教師還要增強政治敏感性，自覺抵制歷史虛無主義、“普世價值觀”等不良思潮。

2.正人先正己。人格要正就是要求教師人格要對學生有吸引力，要有高尚的人格，要有深厚的理論功底，自覺作為學為人的表率，做讓學生喜愛的人，引導學生立鴻鵠志，做奮斗者?！案褂性姇鴼庾匀A”“學高為師，德高為范”，新時代的思想政治理論課教師必須苦練“內功”，把“修身”與“傳道”的本領集于一身。

3.身教勝于言教。在當今互聯網時代，學生獲取信息的渠道日益多元化和復雜化，面對紛繁復雜的社會思潮和物質誘惑，如何筑牢思想品德的“防火墻”、保持戰略定力并做出符合社會主流的價值選擇呢？在此方面，教師平日里對學生潛移默化的示范作用不可低估。教書育人就是要做學生的楷模，起到身教勝于言教的作用。

四、樹立以學生為中心的育人理念

立德樹人是檢驗一所學校辦學成果的試金石，馬克思主義認為，偉大的社會變革總是理念先行的，有什么樣的育人理念，就有什么樣的育人效果。歷史唯物主義告訴我們，人民大眾是推動歷史前進的主要動力，能否真正做到以人為本，樹立以學生為中心的育人理念，是關系到教育成敗的重要方面，值得每一位從事教育工作的教師深思。

1.尊重學生的主體地位。教育是有其內在規律的科學，眾多規律中，尊重學生的主體地位是做好教育工作的前提。在思想政治理論課教學中，要讓學生受教育、有獲得感，就要充分尊重每一位學生的主體地位，注重發揮學生的主觀能動性，讓學生由“要我學”變成“我要學”，這其中當然離不開教師的積極引導。

2.走進學生的內心世界。親和力最早是屬于化學領域的一個概念，是特指一種原子與另外一種原子之間的關聯特性，但現在越來越多地被用于人際關系領域，某人對另外一人具有親和力。親和力在教育學上的定義，是指教師的知識或教學使學生自然而然地產生親近的感覺，即“親其師，信其道”。思想與現實的互動中保持其親和力，是解決當前思想政治理論課“抬頭率”不高的妙方。習近平總書記曾說，“觸動心靈的教育才是最成功的教育”“好的思政工作應該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收”[2]。走進學生的內心世界，如同黑夜里點亮一盞明燈，照亮了前行的路。

3.促進學生的全面發展。思想政治理論課既是一門課，又不僅僅是一門單純傳授知識和能力的普通課程，它還是一門完成鑄魂育人、提高學生思想素養的重要課程。大學四年，大學生除了要掌握全面扎實的專業知識，還需要具有正確的思想素養。有時教師想要傳授給學生的思想，學生接受了；教師想要告訴學生的道理，學生也明白了。但是，這些思想和道理如果沒有成為學生的精神動力和行動指南，或者說只是存儲在學生大腦中，處于一種靜止、被動的知識狀態，并沒有被有效激活，那我們的教育成功了嗎？只能說是成功了一半，另一半就要求著力推動思想政治理論課守正創新，不斷提高課程思想性、理論性、親和力、針對性，杜絕無效低能的照本宣科，提倡使用具有親和力的例子把復雜問題講得深入淺出，增強理論的現實解釋力和歷史穿透力；堅持把習近平新時代中國特色社會主義思想作為思想政治理論課的核心內容，堅持把理想信念教育放在首位、把社會主義核心價值觀貫穿于思想政治理論課建設的全過程，從而促進學生的全面發展。

當今世界，思想多元化、價值觀的較量已日益成為國與國之間新的斗爭形式；環顧四周，各國無不在努力建構自己的話語體系。凝聚人心、尋求思想方面“最大公約數”的重任從來沒有像現在這么迫切，思想政治理論課教師可以從中發揮重要而且是不可替代的作用。

習近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關鍵在教師，關鍵在發揮教師的積極性、主動性和創造性?！币虼?，鍛造一支政治素質過硬、業務能力精湛、育人水平高超的思想政治理論課教師隊伍，才能更好地落實立德樹人根本任務?！傲鶄€有”為新時代思想政治理論課教師提高素養提供了根本遵循。