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好學校應在“軟均衡”上“著墨”

2019-10-08 03:12王金梅呂多江
甘肅教育 2019年13期
關鍵詞:永昌德育學校

王金梅 呂多江

這是一片培菁育英的沃土,一群人互相攜手,彼此擦亮和不斷刷新各自的眼睛;這是一座凝重厚實的學苑,里面開出的花朵,活出來的文化成就了師生最好的自己;這是一處孕育思想的殿堂,多種因素的整合成為建設創新型現代化學校的“撐桿跳”,這里就是永昌縣第一小學。

談起這座鑲嵌在河西絲綢之路上的教育“明珠”,早在2015年,曾經在多所小學工作過的一小校長祁加斌就感慨很深:“永昌縣第一小學盡管是全縣的‘第一,表面看,教育普及度、教育質量度、教育公平度、生機比達標率等都在全縣名列前茅,各種功能室也都像模像樣,但還遠遠達不到所謂的‘好學校?!?/p>

這自然是個很大的挑戰。不過,在祁校長看來,這也是“好學校重新開始”的良好契機。他有憂慮,更有信心。因為,他的心中有一個“好學?!钡乃{圖,他知道一所好學校的“核心地帶”在哪里,關鍵性因素是什么。

轉眼間,永昌縣第一小學從“學有所教”到“學有良教”,均衡化、現代化的指標體系一直貫穿永昌一小教育路徑之中;并在加強和改進德育工作方面,積極探索實踐,特別是活動育人方面取得了豐碩成果。永昌一小的教育路線圖已然邁入教育現代化“全”時代。學校先后榮獲市“文明標兵單位”、市“以德治校先進單位”、市“十佳”學校、市“優秀家長示范學?!?、省首批“綠色文明單位”、省教科所實驗基地、省現代遠程教育示范學校、省“德育示范學?!?、省“科技創新教育示范?!焙汀叭珖t旗大隊”等榮譽稱號……榮譽室里的一面面錦旗,一個個獎杯,一件件證書,像無言的詩、無色的畫,默默地折射永昌一小那抹不去的輝煌。

接軌,從轉變理念開始

早在2014年,祁校長參加了華東師大為期10天的中小學校長研修。期間,他聆聽了全國知名教授或專家的16場講座?!芭钌橹?,不扶自直?!睂<覀兊闹v座或有多重闡釋,或有枝狀發散,或有登高望遠,都給予他脫胎換骨似的“充電”。真實的視頻情境,學習力、創新力和道德力的同步提高、多樣化的練習模式和鮮活的學習方式……這些新鮮的元素無一不讓這位五十多歲的小學校長感到激動和興奮。

從那之后的很多天里,吃飯間、課余間、睡覺前,祁校長每每陷入沉思:是迎難而上,還是等待觀望?面對全國上下實施現代化教育,推進未成年人思想道德建設的大聲呼吁和強大政府行為,祁校長想坐也坐不住了,他開始了艱難的“爬行”……放在2015年這個我國“基本實現教育現代化的重要一年”的時間節點,祁校長的諸多思考更被賦予了一份厚重感。

盡管開始的開始總是靜悄悄的,但仍然有一些質疑:“學校太大,如何進行深化改革?”“怎么理解教育理念和德育管理的現代化?”“學校教師年齡偏大,還怎么跟得上現代化的步伐?”針對大家的質疑,祁校長把從上海帶回來的上課視頻放給教師們看,并一項一項作解釋,一件一件亮實招。漸漸地,學校領導和班子成員反復醞釀、推敲、再醞釀之后,思路漸漸清晰透亮:所謂好學校,既指辦學條件等硬件的“好”,也指辦學理念、人文生態、品性滋養等軟件的“好”。如果說,辦學條件是好學校的“形”,那么學生的全面發展就是好學校的“神”,只有“形神兼備”,才是真正意義上的好學校。好學校,應該既要精心打造“外環境”,更要精心裝點“內環境”,從師生心靈和精神成長等“軟均衡”上“著墨”,繪就現代化教育均衡新藍圖。而這一切中,管理理念的“現代化”無疑是重中之重。

當歷史涌動的潮流把永昌一小推向浪遏飛舟的改革激流中時,敏銳而前瞻的一小領導人積極加強自身建設,切實轉變教育觀念,身先士卒推行教育改革。諸多考核細則、實施辦法、聘用方案有許多可圈可點之筆??梢哉f,一次次的改革醞釀、思考、討論、修改乃至最后的定型出臺無不滲透著新理念,折射出新思路。

學校立足于“三個面向”的指導思想,以“教好一名學生,幸福一個家庭;辦好一所學校,造福一方社會”的辦學理念形成了“全員發展、和諧發展、特色發展、全面發展”的辦學思想。以未來社會的發展對小學生教育的需要為著眼點,按照“以德治校、以法治教、科研興校、質量立校、特色活?!钡霓k學宗旨,全面推進素質教育,大力推進未成年人思想道德建設,使學?;旧闲纬闪恕肮苡幸幏?,教有特點,學有特長,校有特色”的良性機制。

對此,祁校長這樣描述:就管理現代化而言,永昌一小開始的是一段“尋路之旅”。盡管“尋路”是一個很普通很普通的詞匯,但往深里想開去,卻意味著反思之旅、研究之旅、改進之旅、變革之旅,而最重要的是實踐之旅。的確,如何將辦學理念內化為信念,外化為行為,真正營造為學生夢想而創新的人文環境,也就是把系統的辦學理念轉為生動的實踐策略,把普遍共性的教育理念內化為新鮮的個性的教育行為,是最艱巨、最生動、最有效的,也是最需要創新的。

那么,永昌一小的“尋路之旅”又意味著什么?《永昌一小德育三年規劃》《永昌一小教師“十不準”》等的出臺,并不僅僅是領導案頭的擺設。當你看到全體一小人鑄造師魂的真實舉動,當你看到教師醉心于科研的動人風采,當你看到師生進行地震演練的火暴場面,當你看到“綠色小衛士”彎腰護綠的颯爽身姿……你就會意識到學校領導一定是心有所思,行亦隨之。

“德不優者,不能懷遠;才不大者,不能博見”——這是鑲嵌在啟智樓二樓樓梯處的一句話。學??梢岳斫鉃榻處煹膱探绦艞l,也可以理解為學生精神生命的追求。每一個在這個樓梯口轉彎的人尤其感慨于這個“博見”,是的,這不僅僅是知識的“博見”,也是精神的“博見”?!白x書主題”——千古流韻、百年經典,“辦學理念”——浮雕文化墻,國學——竹簡文化墻,傳統文化教育——宣傳展板……很多細微處都從學生生命成長最需要的精神“維他命”入手,使其彌散出“真教育”的芬芳、馨香和溫度。

所有這些都首先是管理理念的現代化,“觀念決定思路,思路決定出路?!睂W校領導一語道破天機,原來奧秘就在這里,魅力也就在這里。

活德育,離不開氣象萬千的教師

祁校長對教師的最新描述是“做一個精神上和技術上都氣象萬千的教師”。好教師與活德育是互相促進、互相成全的關系,沒有教師的氣象萬千,就沒有德育的氣象萬千;反過來,德育的變革也會推動教師不斷自我提升,擺脫發展困境。

措施之一:以“學”鑄師魂

近幾年,永昌一小先后多次外派教師到西安、四川、上海等地參加學習,學習教改課改先進經驗,博采眾長。更重要的是從學習中轉變教育教學理念,從師德師風的角度上汲取精神養料,從靈魂深處轉變教育教學理念。同時學校也在內部開展形式多樣的學習活動。比如,反復學習教育法、教師法、義務教育法等法律法規,以及《教育部關于進一步加強和改進師德建設工作的若干意見》《中小學教師職業道德規范》《中共中央政治局關于改進工作作風密切聯系群眾的八項規定》等文件。

而在學習中,不是簡單地照本宣讀,而是進行類似“頭腦風暴”的學習,讓全校教師有了“今天不學習,明天就會成為教育新文盲”的緊迫感。一時間,“一年不學習,自己知道;兩年不學習,同事知道;三年不學習,學生知道!”這樣的勵志名言成為很多教師激勵自己的口頭禪。甚至有一些教師坦言:“不進則退,小進亦退”。這樣的“頭腦風暴”都給予教師脫胎換骨似的“充電”,大家收獲頗豐,或有揣摩與反思,或有喚醒與頓悟,或有深入與延伸。

上好公開課,收獲同行的掌聲和教育主管部門的獎杯固然重要,然而,一個教師的成長真的就是公開課嗎?的確,臺上,讓評委覺得“耳目一新”的繁華和絢麗固然重要,但臺下,個人平時的讀書、積累和思考更重要。當個人的內在成為一個持續的、全面的、整體的疊加時,才能有勇氣有能力應對德育工作中的“意外事故”,才能直面諸多復雜、糾結而又鮮活的德育現實。

措施之二:以“精”約師德

學校在大會小會上反復鼓勵教師“在課堂四十分內要質量、要形象、要素質”,而這一切,離不開師德師風的進一步加強,離不開教師專業水平的精益求精。

如何提高課堂教學?學校的做法是先對教師進行現代化教育技術的培訓,然后開展課堂教學達標過關活動。對此,學校并未搞“一鍋煮”,而是根據教師們的實際水平分為45歲以下和45歲以上兩個組,從教師最需要的地方入手,從教師最習慣的方式入手。在培訓方面,學校啟動的是教師能力提升的“321”工程,即學校每學期培訓3次,年級組每月培訓2次,教師個人每天自修1小時。拿每學期的3次校本培訓來說,不是嘴上說說、手上練練就完事了的“過渠之水”,而是要經過學校的嚴格考試。這些舉措,有目的、有步驟、有序地實施,杜絕了“走過場”,避免了花里胡哨的形式主義。如此,才成就了德育的豐盈、堅實和博大,才成就了教師的喜悅、多姿和精彩,才促進了教師德性的鍛造、純化和滋養。

實踐證明,“做一個精神上和技術上都氣象萬千的教師”,或許現在還不能說已經成為永昌一小教師們的“共同理想”,但一定是他們的成長之道。

措施之三:以“理”釋師德

一位家長跑到學校大發雷霆:“我的孩子考試成績是第五名,為什么你們班級中8個‘三好生中沒有我姑娘的名額?不是還有3個學生的期終考試成績在她后面嗎?”原來女兒一回家就嘟著小嘴說教師不公平,原因是教師在班里指定了8個三好生,但就是沒有她。

這個家長堅持認為自己的孩子不應該落選時,學校的教師不是強勢反駁,而是換了一種說法:“請家長們不要忘記,教師負責的不是一個孩子?!薄敖處煈撌强粗匾粚W期的綜合表現,而不是單憑學習成績?!睋Q一種口氣,有時能讓學生舒心,讓家長吃下“定心丸”:教師沒有私心,選擇誰和不選擇誰,都一定有足夠的理由,教師是誠懇且負責的。

學校特別注重在家庭、社會、學校三位一體的教育合力中,用一個“理”字去打動家長、緩解矛盾、解決問題。最近幾年,凡是碰到家長發短信或打電話告狀的,祁校長總是耐心聽電話,認真做記錄,和顏悅色做工作,并且第一時間讓教師做出正確而有力的反應。教師和家長有矛盾了,暫且不說誰的錯,首先讓教師先主動上門,傾聽來自家長真實的聲音和需求,將矛盾化解在萌芽狀態,使學校的“育人”工作能獲得更大的主動權。

措施之四:以“評”導師德

學校要有正氣,教師要有士氣,離不開評先導向。典型靠培養,先進靠樹立,嚴格師德建設,正確評價師德行為,是培養典型、樹立先進、提高師德水平的有效措施。

針對部分學校發生的教師違犯職業道德問題和我校個別教師存在的問題,永昌一小進一步充實了教職工個人《師德記錄袋》,定期對師德進行考核評價、歸檔,使師德記錄檔案趨于制度化、規范化,人人都在制度下,事事都在規范中。師德師風考評本著“以人為本,關愛教師,加強督導,促進提高”的原則,采取教師互評、考核組考評和領導班子考評、學生測評的方式進行。在評優評先方面,學校按照“明確對象、制訂計劃、落實措施、注重實效”的要求,特別是對那些“為人能表率、教學能領先、科研能引領、實踐能示范”的教師通過壓擔子、挑大梁,在評優評先方面予以傾斜等方式,加快培養一批教壇新秀、教學能手和學科帶頭人;同時下放權利,讓年級組提供優秀教師名單,傾聽來自一線的聲音和需求,實行“五公開一監督”(政策公開、名額公開、成績公開、考核辦法公開、測評結果公開、群眾監督)制度,篩選出最合適的表彰對象。并積極開展師德標兵評選活動,積極參與縣上的“學先進、崇師德”先進事跡巡回報告活動。

的確,對教師的尊重、認可、評價和表彰,換來的是一個具有價值認同感和精神歸屬感的“好學校大環境”。而教師在學校度過的每一段時光、待過的每一個角落,都能得到這個“大環境”的照料。自然,良好師德師風所需要的凝聚力、向心力和感染力的提升,也就變得自然而然,水到渠成了。

像“鹽”一樣融進了活動的“湯”中

時下,一部分學校,常常不知不覺地陷入“唯目的論”或“唯成績論”的窠臼之中,置學生的心理特點而不顧,置教育的特殊性、過程性和個體性而不顧。當德育工作直奔“成人視角”下的“終點”而去,學生思維的過程、心靈的成長、生命當下的體驗、遭遇和價值必將被漠視,由此帶來教育的急功近利、學生的倉皇成長和表面的“絢麗繁華”,也是得不償失的。

對此,永昌縣第一小學的做法是融德育于活動之中,德育不再是面目呆板,不再是“假大空”,而是像“鹽”一樣融進了活動的“湯”中,學校變成了一個充溢著道德氣息的文化場?!芭钌橹?,不扶自直”,道德的生成變得自然而然。學校從“近、小、實、真”出發,提出了人無我有、人有我優、人優我特的德育工作目標,形成了本校德育活動的三大特色。

特色之一:中華經典誦讀——我浸潤,我成長

中華經典蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。無庸置疑,它已經成為學校民族精神約定俗成的教科書,成為一種長效的民族素質滋養劑。鑒于此,學校著力進行了中華古詩文誦讀活動的研究與實施,對《三字經》《弟子規》《千字文》《中庸》《論語》通過篩選,編輯成冊,早讀、午讀、晨會、周會、課前預備的時間也一遍遍誦讀,讓學生時時能讀,處處能誦,并且分年級實施:一二年級講故事,三年級好書推薦,四年級經典詩文誦讀,五年級“我讀書,我快樂演講比賽”,六年級成語大賽。

學校還建立了“圖書超市”,開展“我為學校書架增光彩活動”——學生、家長自覺捐書,與學校圖書開放區形成良性互補,保證書架里的故事常講常新。當一部分少先隊員獲得“捐獻圖書獎”和“最佳讀書獎”時,當書里的文字“活”起來,融進一個個孩子的靈魂和行動中時,故事在“復蘇”、詩歌被“吻醒”、知識在延伸、能力在創新、品性在純化,學校變成了一個充溢著文化氣息的道德場。

此舉把學生的視野引向了經典詩文的美麗田野,讓學生精神生命的根須深深扎在了民族文化的沃土之中。而且,學生不是死背,而是活用;不是守舊,而是創新。有家長言:“確實長進了不少,自理能力增強了、不挑食了、變孝敬了、懂禮貌了。學校教不會的東西,教師有辦法??!”

特色之二:節慶儀式活動——我實踐,我能行

在永昌一小,各種事件、活動、節日、儀式經過創造性地開發與整合變成了有價值的德育資源,成為滋養學生德性的“維他命”。特別是開展“國旗下獻詞活動”時,學校結合時令特點、儀式紀念、節日慶祝(如清明節、端午節、中秋節、母親節、重陽節)等,進行針對性強、內容鮮活、形式新穎、互動性、參與性和趣味性較強的演講活動。每學期將近20篇的國旗獻詞,無疑是一筆巨大的財富?,F在,學校已將歷年來的獻詞進行整理、歸納、完善,編輯成冊,做為“活德育”校本課程。這一活動的制度化、系列化、長效化,已經結出豐碩的成果。

“學困生、貧困生、單親家庭學生、留守兒童、流動人口子女都是祖國這棵大樹上的一片葉子?!边@是永昌縣第一小學管理者的共識?!瓣柟怏w育大課間活動”正是在這種“共識”之下開展的。一二年級的配樂跳皮筋,三至六年級的配樂拍籃球,更是這種“共識”之下形成的學校特色和亮點,“美術社團、音樂社團、科技社團”也是在這種理解之下誕生的。乒乓球、旱冰、小足球、器樂不再只是“好看”,更是“活潑潑”的生命和品性體驗,是和學生一起哺育道德的種子,是為學生打下學習、精神和健康的底子。很多學生都在此找到了屬于自己的“磁力場”,以此發現自己、創造自己、提升自己??梢哉f,教師在哪里,哪里就是課堂,哪里就是品性純化、道德生成的地方。

特色之三:主題情境德育——我體驗,我受益

泰戈爾說:“不是槌的打擊,而是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!睘槭菇逃哪繕诉@枚鵝卵石更完美,教育需要水一樣的“載歌載舞”。鑒于此,很多班主任都創設了濃濃的新穎活潑的道德認知情境,通過“網上祭英烈”、模擬法庭、“灑掃應對”、“日行一善”活動、防沉溺網絡主題班隊會、全域無垃圾主題班隊會、感恩教育主題班隊會、“中國夢”主題教育活動、“童心向黨”主題教育活動、“優秀童謠傳唱”活動、“文明餐桌”活動等等,讓學生的德性認知與活潑的生活情境融為一體,學生在“載歌載舞”的主題情境中得到多重滋養、鍛造和提升。

值得提倡的是,這樣的主題隊會不是盲目開展,不是隨意跟風,而是結合學校實際,結合當下時代特點,結合學生的道德生成實際來開展的。比如,2018年夏天,連日干旱,掩蓋不住一條壞消息的“冰度”——雨在哪里?水在哪里?這個聚焦全縣老百姓和領導的話題,也出現在永昌一小各班的主題隊會中——“如果學校不節約用水,地球上最后一滴水將是人類自己的眼淚”等深情的呼喊,讓學生意識到節水的重要性和嚴峻性的同時,節水意識、環保意識和生命意識也在學生的心中深深扎根。

所有這一切離不開上級領導的殷切關懷,離不開求真務實、改革創新的一小人。原來學生的成長才是這個大地上最為神秘最為重大的事,原來教育中的諸多希望的“一眼活泉”,才是最值得重視的,最值得傾吐的,當然也是最值得教育人甚至所有人去重視的。而永昌一小就有一大群對教育用情、用意、用心的人。他們已經與古往今來、寰宇四海的先哲“通上電”,因為這樣的一群人,學校教育發生了最接地氣的成長——不斷地潤澤師生,滋養師生,提升師生。

絲綢之路,流動出一支悠遠靈動的生命歌謠;

古城永昌,描繪成一幅生機盎然的綠色畫卷。

路在腳下,路在前方。在學生的精神層面“不斷灌溉,加施肥料,修枝理葉,打殺害蟲”,才是真正為個人與社會埋下的最大伏筆。永昌縣第一小學正朝著這個目標“奔跑”。學校有理由相信,全體永昌一小人將俯下身子,傾聽兒童心聲,用心建構,關注日常,注重生成,改進細節,努力探索新時期開展德育創新工作的新途徑、新渠道、新方法,打造搖曳生姿的“活德育”。

編輯:王金梅

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