《孩子們留下》和《紅鞋》女主人公的成長圖式結構研究

摘 要：安徒生的童話故事《紅鞋》中，有一個叫珈倫的小女孩，因為被一雙美麗的紅鞋吸引，一次次忍不住誘惑穿上，最后成為紅鞋的禁臠，砍掉了雙腳才擺脫紅鞋的束縛。而“紅鞋”這一主題在艾麗絲門羅的很多短篇小說中也都有反復出現。在《孩子們留下》一文中女主角鮑玲遇到了“紅鞋”偽藝術家——杰弗里，被對方引誘，一次次跟他悄悄約會，并最終與杰弗里私奔，放棄了兩個親生女兒的撫養權，為此她抱恨終生。珈倫和鮑玲在“紅鞋”的一次次穿脫中，經歷了經典的成長小說圖式結構“誘惑——出走流浪——迷茫困惑——頓悟”的全過程。

關鍵詞：安徒生 艾麗絲·門羅 紅鞋 成長小說圖式結構

《孩子們留下》出自于艾麗絲·門羅的著名短篇小說集《好女人的愛情》中，女主人公鮑玲在和布萊恩婚后生了兩個女孩，鮑玲留在家里照顧孩子，在布萊恩朋友的聚會上，鮑玲遇到了準備排演話劇《歐律狄刻》的藝術家杰弗里，并接受他的邀請出演歐律狄刻。在排演過程中，兩人碰撞出了激情，每周末在排演后兩人偷偷約會。直到夏天，鮑玲陪丈夫和家人去海邊度假。兩人分開了一段時間。壓抑不住思念之情的鮑玲同意了杰弗里的私奔請求，拋家棄女與之私奔。然而激情褪去之后，兩人各奔東西，鮑玲卻再也回不到丈夫和孩子身邊，一生都被思念孩子折磨著。鮑玲的整個經歷和安徒生童話《紅鞋》中的珈倫一樣，經歷經典成長小說的圖式結構：誘惑——遇到“紅鞋”杰弗里；出走流浪的過程——第一次穿脫“紅鞋”；迷茫困惑的過程——再次穿上“紅鞋”；頓悟——付出代價，卻再也回不去了。如同茨威格所言：“她那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格?！?/p>

一、誘惑——與“紅鞋”初遇

女孩子的成長總是要經歷從天真到成熟，誘惑就是她們成長并開始流浪的導火索。珈倫和鮑玲一開始都是天真無邪的小女孩，“孤兒”的出身讓她們對太多的事情都懵懂且無知。珈倫自幼無父，母親早亡，被一個同情她的老太太收養。而“鮑玲來自一個把什么都太當一回事以至于父母離異的家庭。她與爸爸和兩個比她大很多的姐姐保持著一種疏遠而不失友好的關系。她解釋說，他們之間沒什么共同點?！眱蓚€女孩的成長過程中都缺乏父母的教誨和指導，因而很容易受到外界的“誘惑”。珈倫的誘惑是一雙美麗的紅鞋——在她的眼中，“世界上沒有什么東西能跟紅鞋比較！” 而鮑玲的“紅鞋”則是青年藝術家杰弗里。在鮑玲丈夫朋友的聚會上，她遇到了杰弗里，黑發白膚而又熱愛文學的鮑玲深深地吸引了杰弗里，他盛情邀請鮑玲擔任他排演的話劇《歐律狄刻》的女主角。志趣相投的兩人碰撞出了愛的火花。二十五歲并有兩個孩子的年輕母親鮑玲遇到了她成長過程中的“誘惑”。而“那種生活與排演廳相比，頓顯貧瘠乏味——數小時的努力、全神貫注、尖銳的交鋒，汗水與緊張”。

二、出走流浪——一次又一次穿上“紅鞋”

成長中的女孩子們往往不安于波瀾不驚、平靜如水的生活，總是要在水面上投下一塊石頭，激起波瀾，或者在生活中開個小差。她們的流浪更多是精神層面上的——我們更適合稱其為“脫軌”。珈倫在準備堅信禮的鞋子的時候，沒有依據常規選擇一雙黑色的鞋子，而是選擇一雙美麗的紅鞋，跟之前珈倫看見“公主所穿的那雙一模一樣。它們是多么美麗啊” 。珈倫穿著它參加了堅信禮，又穿去了周日的圣餐。然后一切都“脫軌”了。珈倫忍不住跳起舞來，“她一開始，一雙腿就不停地跳起來。這雙鞋子好像控制住了她的腿似的。她繞著教堂的一角跳——她沒辦法停下來?！奔t鞋已經擺在珈倫面前，她又怎能無動于衷，不受它的誘惑呢？最終珈倫還是跟隨紅鞋私奔而去，開始了一段流浪生涯?！暗钱斔蛴肄D的時候，鞋子卻向左邊跳。當她想向上走的時候，鞋子卻向下跳，要走樓梯，一直走到街上，走出城門。她舞著，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去?！?珈倫就這樣不停地流浪著。

鮑玲一開始只是在每個周日的下午“流浪”，她去參加《歐律狄刻》的排演，在排演結束后，大家都離開了，她再返回排演廳?！八偸且粍硬粍?，她會等他回到身邊，他的臉上，整個下午的疲憊突然之間無跡可尋，實事求是的、慣常的失望表情消失殆盡，取而代之的是滿臉的神采飛揚、精力四射，這每次都讓她大吃一驚?！比欢S著劇情的深入，鮑玲也入戲越來越深?！八X中涌現的想法，關于杰弗里的，其實根本算不得真正的想法——更像她體內涌現的各種反應。她會若無其事地聊天、傾聽、干活兒、照管孩子們，同時關于她的秘密生活的回憶像一場大爆炸一樣震動著她。旋即一股暖流涌出，她的空虛被寬慰填滿?？蛇@不會持久，愉悅會漸漸漏光，她會感覺像個發了橫財又忽然失手，相信好運再也不可能回頭的吝嗇鬼一樣。思念牢牢糾纏著她，逼著她計算起天數。有時她甚至會將一天劃分為各個小段，以便更精確地計算時間的流逝?！滨U玲已經不滿足于每周一次的流浪出走了。她想念杰弗里，無時無刻不想給他打電話，想跟他見面。杰弗里也一樣，不停地向鮑玲發出種種誘惑，“他的話不斷回蕩在她的心里。真想要你在我床上。他的聲音里有種半開玩笑的急切，不過也有一種毅然決然，一種當真的感覺。仿佛‘在我床上這個說法意味深長，所謂的床指向的是一種更為宏大、并非僅僅涉及物質的維度”。鮑玲陪家人在海邊度假時，杰弗里又一次打來了電話：“沒有你，我過不好。我根本過不下去?！?鮑玲離家出走了，是為了杰弗里，也不是為了杰弗里。杰弗里可能只是代表著鮑玲對于流浪出走的一個誘因?！八c布萊恩正或睡或醒地躺著在里面的那套小屋的關系已經斷絕，她與那幢可謂表達了她與布萊恩的生活，表達了他們所希望的生活方式的房子的關系也斷絕了?！滨U玲只是想逃避她精神上的空虛，尋找生命的意義?！八嘈潘僖膊粫诤踝∈裁捶块g。穿什么衣服。她不會再去借助這種手段來說明她是誰，是什么樣的人。哪怕為了讓她自己對此有所認識也不會。她所做的就已足夠，它將說明一切?！?/p>

三、迷茫困惑

在流浪的過程中，會遇到很多人很多事，環境的改變會帶給人更多的疑慮，也會觸發人更多的思考。穿著紅鞋的珈倫還在流浪。她“跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太陽里也跳，在夜里跳，在白天也跳”，珈倫一直沒有停下自己流浪的腳步，因為她還沒有找到自己出走流浪的意義和目的。而且她也無法擺脫紅鞋對她的控制和束縛，“她害怕起來，想把這雙紅鞋扔掉。但是它們扣得很緊。于是她扯著她的襪子，但是鞋已經生到她的腳上去了”。慢慢地珈倫不想繼續流浪，但是她卻無法停下自己的腳步?！八?，她不得不跳著舞?！滨U玲也一樣困惑，似乎受了什么莫名的蠱惑，自己也不明白?！八皇敲悦５乜粗?，就像突遇地震一樣。她話涌到嘴邊，打算告訴他所有不可能的理由，她兀自以為隨時可以開口，其實她的生活從那一刻起就飄了起來?；厝ブ荒苁且痪咝惺呷?。她的生活于是朝前方倒去。她正在變成跑掉的人之一。一個令人震驚的、不可理喻的放棄一切的女人?！?天壤之別——這就是鮑玲現在必須相信的——相信在生活中，或者婚姻中，或者人與人的結合中，會有這種明顯的分別。相信有些人與別人不同，別無選擇、命中注定，要有所行動。但是鮑玲都不明白自己在說什么、做什么。只能靜靜感受著成長帶來的痛苦，等待著自己的“頓悟”。

四、頓悟——付出代價

珈倫和鮑玲都是在劇痛中迎來的頓悟。她們忽然明白了生命的意義和人生的真諦?！坝谑撬驼f出了她的罪過。劊子手把她那雙穿著紅鞋的腳砍掉。不過這雙鞋帶著她的小腳跳到田野上，一直跳到深黑的森林里去了?！辩靷愒谑ルp腳的痛苦中明白了很多東西。失去了雙腳不能再繼續流浪，擺脫了紅鞋的束縛，珈倫獲得了內心的平靜?！八男某錆M了那么多的陽光、和平和快樂，弄得后來爆裂了。她的靈魂騎在太陽的光線上飛進天國。誰也沒有再問起她的那雙紅鞋?！?鮑玲失去兩個孩子的撫養權。這是布萊恩唯一的辦法。好讓她看清自己在做什么，在終結什么，并且要是她不知回頭，那就這么懲罰她。沒有人會譴責他。她可以哄騙，可以討價還價，也可以委曲求全，但這話像一顆冰冷滾圓的石頭卡在她的喉嚨口，像一顆炮彈。它會一直卡在那里，除非她完全改變主意——孩子們留下?！耙粋€流體一般的選擇，對奇幻未來的選擇，被傾倒上地面，瞬間凝固了。呀，它已凝結成形，不容變更?！笔ズ⒆拥耐纯嗾勰ヵU玲終生。那一刻鮑玲成長了，但也永遠失去了。

“這是一種銳痛。它會變成慢性病。慢性意味著它將揮之不去，不過也不一定會頻頻發作。也意味著你不會因它而死。你沒法擺脫它，但也不至于送命。你不會每分鐘都感覺到它，但不可能一連好多天都免遭它的打攪。你會學會一些伎倆去掩蓋或驅逐這種痛，避免徹底毀掉你當初不惜承受它來換取的東西。這不是他的錯。他仍是個無辜者，或者一個野蠻人，他并不知道世上有這樣一種經久不衰的痛。不過依舊，是那樣的痛啊。忍下去，習慣它，直到它成為一段令她悲哀的過去，而不是任何可能的現實?！?/p>

參考文獻：

[1] 安徒生.安徒生童話全集[M]. 葉君健譯.北京：中國城市出版社，2009.

[2] 艾麗絲·門羅.好女人的愛情[M].殷杲譯.南京：譯林出版社，2013.

[3] 芮渝萍.美國成長小說研究[M].北京：中國社會科學出版社，2004.

基金項目： 本文系遼寧工程職業學院校級科研項目“艾麗絲·門羅作品中的紅鞋模式研究”，項目編號：ZYS201902

作 者： 穆志慧，英語語言文學碩士，遼寧工程職業學院副教授，研究方向：外國文學、世界文學與比較文學。

編 輯： 水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com