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今日,我們如何學習“四史”?

2020-08-02 15:11王海雯
上海工運 2020年7期
關鍵詞:徐國四史陳獨秀

王海雯

訪“初心薪火相傳——‘四史’學習教育展”策展人徐國梁

上海,初心之地、紅色之源、光榮之城。中國共產黨在這里誕生,中國共產黨在這里出征,中國共產黨的歷史在這里開篇。

古人說:“物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣?!绷暯娇倳浿赋觯骸爸匾暁v史、研究歷史、借鑒歷史,可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧?!?/p>

時下,各行各業正在興起“四史”學習熱潮。而學習“四史”的根本目的,是我們要在思想上弄清中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。在歷史的大視野中回顧自己的路,比較他人的路,展望前行的路。

在迎接建黨百年之際,由市委黨校、市委黨史研究室、浦東新區黨委等主辦的“初心薪火相傳——‘四史’學習教育展”即將開幕。本刊提前“探秘”,第一時間采訪了此次展覽的策展人、中共上海市委黨史研究室宣教處原處長徐國梁,以饗讀者。

期待學者的思考與見解,能幫助我們更好地學習“四史”,融會貫通、學以致用,以新擔當新作為努力奪取疫情防控和經濟社會發展的“雙勝利”。

徐國梁:用“上海話”講好“四史”學習教育展

雖說已從市委黨史研究室的崗位上退休數年,但徐國梁每年作為策展人承擔一個全市大型展覽的工作量,令他從未真正停下過忙碌的腳步。細數一番:2015年,抗戰70年“我們萬眾一心”;2016年,建黨95年“日出東方”;2017年,五大發展理念“逐夢新時代·上海2012—2017”;2018年,改革開放40年“勇立潮頭”;2019年,建國70年“城市榮光”。近5年來的夏天,大眾記憶里坐標上海展覽中心的現象級展覽,皆由他執筆撰稿。

2020年對于徐國梁來說,除了疫情期間在家休整外,他更處于一種“報復性”的忙碌中。在剛剛過去的半年里,經市委宣傳部指導,徐國梁一共參與了全市抗疫展、“四史”學習教育展兩個大型展覽的策展與撰寫大綱工作?!啊氖贰棺钕群凸娨娒??!毙靽赫f道。

馬克思主義、社會主義……徐國梁對該領域的興趣幾乎可以追溯到半個世紀前。1970年,毛澤東號召全黨上下,“認真看書學習,弄通馬克思主義”,并推薦讀物《共產黨宣言》 《法蘭西內戰》 《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》 《反杜林論》 《國家與革命》 《唯物主義和經驗批判主義》。彼時徐國梁18歲,尚在部隊服役,他說因形勢使然又興趣所在,自己利用業余時間完完整整地啃下了這6本艱深難懂的馬列書籍。不想,這也奠定了其日后職業生涯極好的理論基礎。

徐國梁

正因為對于歷史心存熱愛、孜孜以求,在徐國梁看來,百年黨史從來不是常人以為的枯燥乏味或意識形態至上,研究它與研究所身處的時代、國家以及這座城市的歷史都密不可分。當然,反之亦然。所以,徐國梁曾在建黨95周年“日出東方”展覽的開篇,用大量的圖文展現了20世紀初的上?!肮ど谭睒s、交通便利、資訊發達、文化多元”,也正是這樣一座現代城市,為一個現代政黨的誕生做好了一切的資源準備。

魯迅先生說,中國歷史,一千年看西安,五百年看北京,一百年看上海。無疑,百年上海正是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的重要承載地。徐國梁也特別強調說,上海的“四史”是全國“四史”的重要組成部分,策展的主軸“就是要講好上海話,說好上海故事?!?/p>

如同許多建筑師、設計師在作品真正公之于眾時,就開始隱身或是逃離,若不是一些官方的接待任務,徐國梁也很少會出現在展覽現場。無論人山人海的觀展熱潮,還是業內同儕的高度認可,都與他無關。念茲在茲的總是下一個大展,“明年是建黨100年,有一些工作已經啟動,需要我跟進參與進去?!?/p>

500、100、70、40

記者:您覺得我們在學習“四史”時,首先要明確和了解的是什么?

徐國梁:現在身邊不少人都在問我黨史與新中國史的區別,所以我們首先應該對每一段“史”明確一個時間上的界定。

社會主義發展史,關鍵在“發展”二字,所謂“發展”就要追溯到源頭——空想社會主義,自代表人物莫爾發表《烏托邦》一書至今,概數是500年;黨史,1921年至今,概數100年,實際99年;新中國史,1949年至今,概數70年,實際71年;改革開放史,1978年至今,概數40年,實際42年。概數的年份都是整數,所以很好記憶。

“四史”既有區別,更有聯系

記者:很好奇您是如何將這四部歷史,融合在一個展覽里的?事實上,您的策展思維也值得每一位職工群眾在學習“四史”時進行借鑒,即如何將“四史”作為一個整體進行學習?

徐國梁:黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,這四部歷史中前“三史”的背景是在國內,第四部的背景是國際,時間段不同,著眼點也不同,所以區別是很明顯的。但是,黨史、新中國史、改革開放史因為在時間軸上是包容的關系,所以也不可能完全地割裂開來。而展覽內在的邏輯,就是在把不同歸類的歷史再串聯起來,合而為一。

展覽的第一部分“真理之光”,從社會主義發展史的源頭,以莫爾和康帕內拉一批空想社會主義的代表人物講起;1848年2月,《共產黨宣言》的發表標志著社會主義從空想到科學的根本轉變。第二部分“傳播馬列”的內容就圍繞著科學社會主義在中國的實踐,也是黨史開啟的序幕,這其中包括了陳獨秀創辦《新青年》雜志,由陳望道翻譯的《共產黨宣言》中文版全譯本在上海出版,共產黨早期組織建立等等。

第三及第四部分“開天辟地”和“走向勝利”主要聚焦1921年至1949年的黨史,上海既是黨的誕生地,也是社會主義青年團(共青團前身)、勞動組合書記部(中華全國總工會的前身)的創建地;從1921年7月至1933年1月,中共中央領導機關基本設立在上海;1931年九一八事變后,上海是中國共產黨主張開展群眾性抗日救亡運動的組織中心和活動中心;再到解放戰爭時期,中共上海地下組織扎根群眾,浦江兩岸的革命浪潮此起彼伏,一浪高過一浪。

第五部分“東方序曲”,黨史和新中國史開始連接,中國共產黨確立了社會主義基本制度,為國家發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。而上海人民以主人翁的精神,開始投身熱火朝天的社會主義建設事業中。上世紀五六十年代,上海初步建成了先進工業基地和先進科技基地,在工業領域和科技領域創造了諸多“全國第一”與“世界第一”。

第六、第七部分“改革樂章”和“奮進新時代”則是黨史、新中國史、改革開放史的融合,十一屆三中全會確立了“以經濟建設為中心”,上海開發開放浦東,并在建設“四個中心”的過程中,走出了一條具有中國特色、時代特征、上海特點的改革開放新路。黨的十八大以來,上海遵照習近平總書記提出的“當好改革開放排頭兵,創新發展先行者”的總要求,堅決貫徹“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局,堅持“五大發展新理念”,積極實施“三大任務一大平臺”,全面推進社會主義現代化國際大都市建設。

大家在學習時可以先從上海的“四史”學起,若還想進深,再學全國的“四史”。

鑒古知今,學史明智

記者:很多人覺得學習歷史很枯燥,就是一籮筐的“故紙堆”。所以,您覺得我們為什么要學習“四史”,又如何能學以致用?

徐國梁:清代思想家龔自珍曾說:滅人之國,必先去其史。所以學習歷史最根本的目的是為了護國、資政、育人。我們個人在讀歷史書時也要注意,所了解并掌握的事實是為了建立自己的歷史觀,并能進行思考與解讀。

舉個例子。市委提出,學習“四史”的目的之一是要在思想上弄清共產黨為什么“能”,那么我們就來把1949年前的國民黨與共產黨作一個對比。

首先,作為一個資產階級政黨,國民黨代表的是資產階級的利益,那么資產階級能否代表當時中國的大多數人民嗎?顯然不能;而這樣一群資產階級是否有“實力”去推翻舊朝,建立共和呢?事實是最終他們也失敗了。根本上,中國的資產階級成長于半封建半殖民地的社會土壤,他們先天不足且軟弱無能,這和一些高度發達國家的資產階級群體是不同的。除此之外他們失敗的一個重要原因在于1949年之前的國民黨沒有基層組織,他們完全沒有類似于共產黨的黨小組、支部,所以不要說沒有群眾基礎,甚至連是否有很好的黨員基礎都很難說。從選擇的路線到具體的做法,都決定了他們的失敗只是時間問題。

而中國共產黨,她的誕生就是為了代表全中國的無產階級群體,從一開始,這個組織就像細胞分裂細胞一樣,在上海的各個工廠、公司,幾個黨員一起建立小小的黨支部,這些小而巧的基層組織旨在服務黨員,擴大群眾基礎。在“四大”決議中明確要喚起工農,與工農聯盟。如何走近除了黨員之外更廣大的工人、農民群體?共產黨人中一大批像鄧中夏、彭湃這樣的工運、農運人士,因地制宜辦識字班、工人夜校等,啟迪心智,傳播信仰。

再從歷史聯系當下,“密切聯系群眾”看似是一句老生常談、空洞的話,但通過對歷史的分析,我們就會覺得它是重要的,方式方法可以改變,但是內核永遠一脈相承。

“四史”中的冷知識

黨史

1.被選為中國共產黨首任總書記的陳獨秀緣何沒有參加中共“一大”?

1921年7月23日晚,一共有13名全國黨員代表參加了位于上海法租界望志路106號(今興業路76號)民宅里召開的中國共產黨第一次全國代表大會。會上,陳獨秀被選為首任黨總書記。但實際上,此時身在廣州一心辦學的陳獨秀并未出席此次會議,并不在13名黨員之列。這是為什么?

陳獨秀緣何缺席中共“一大”,這曾是學術界的一大“懸案”。對此學者討論頗多,這其中包括了事務繁忙說、性格因素說、不滿共產國際代表說、安全考慮說、意義估計不足說等說法。從恩格斯歷史合力論的角度來看,陳獨秀的“缺席”應該是各種因素共同作用的結果。但其中已被學界普遍接受的核心原因是,包括陳獨秀在內的很多早期中共領導人都認為中國共產黨在1920年6月即成立了,他們對中共成立的時間有特定歷史階段的認識,認為“一大”是中國共產黨一次正常的黨代會。

知識拓展:中國共產黨早期組織

1920 年6 月,陳獨秀、李漢俊、俞秀松、施存統、陳公培在上?!缎虑嗄辍冯s志編輯部成立了中國共產黨早期組織。陳獨秀在聽取李大釗意見后,決定將這一組織定名為“中國共產黨”,并明確了章程規范。該組織成立后,在推進建立全國各地早期組織與積極發動工人運動的同時,抓緊籌備召開黨的全國代表大會。

新中國史

2.新中國成立后,國家何以僅僅用了7 年時間即完成從新民主主義到社會主義的過渡?

1956年底,新中國完成了對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造,生產資料從私有制轉變為社會主義公有制,這標志著社會主義制度在中國的正式建立,國家由此進入了社會主義初級階段。

早在建國第3年,毛澤東就提出用10年到15年時間完成新民主主義向社會主義的過渡。而實際所用的時間大大縮短了,這其中的“加速器”就肇因于新中國一五計劃(1953年-1957年)期間前蘇聯對我國156個工業項目的援建。包括北京電子管廠、鞍山鋼鐵公司、洛陽拖拉機廠等在內的156個援建項目,因需要集中國家全部的人力、物力、財力進行全盤推進,故而計劃經濟、生產資料公有制就更快地成了國家的基本經濟制度。

知識拓展:前蘇聯援建“156項目”的意義

前蘇聯援建的156 個項目,改變了我國重工業極端落后的局面,奠定了國家社會主義工業化的初步基礎。在很大程度上有助于提高國家的工業生產技術能力,縮短與發達國家之間的差距,使我國工業布局趨于合理,為國防安全奠定基礎。

黨史 改革開放史

3.在中國共產黨歷史上有哪兩次會議可稱得上是偉大的歷史性轉折?

在中國共產黨走過的99艱難而又輝煌的歷程中,1935年召開的遵義會議和1978年召開的十一屆三中全會是具有里程碑意義的重大事件。兩次會議使黨擺脫困境,走上了健康發展的道路,成為奪取中國新民主主義革命勝利和開創社會主義現代化偉業的良好開端。

知識拓展:遵義會議& 十一屆三中全會

遵義會議:1935 年1 月15日至17 日,在與共產國際完全失去聯系的情況下,中共六屆中央政治局擴大會議在黔北重鎮遵義縣城召開,史稱“遵義會議”。遵義會議結束了“左”傾教條主義在中央的統治,解決了長征路上最迫切的軍事問題和組織問題,在極端危急的歷史關頭,挽救了中國工農紅軍,成為中國革命生死攸關的偉大轉折點,標志著中國共產黨在政治上開始走向成熟。

十一屆三中全會:1978 年12月召開的中共十一屆三中全會,曾被陳云譽為是“社會主義時期的遵義會議”。全會確立了解放思想、實事求是的指導方針,實現了黨的思想路線的撥亂反正;走出“以階級斗爭為綱”的誤區,確立了以經濟建設為中心;加強黨的民主與法制建設,為改革開放和社會主義現代化建設提供了制度保證和法制保障;形成以鄧小平為核心的黨中央第二代領導集體,為黨和國家不斷深化改革、擴大開放在政治和組織上提供了堅強保證。

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