中華優秀傳統文化“兩創”的路徑探析

金澤琳

(大連交通大學馬克思主義學院, 遼寧 大連 116028)

中華優秀傳統文化是中華民族的寶貴財富,是實現中國式現代化的歷史根基。推動中華優秀傳統文化的轉化發展為鍛造中華民族現代文明形態提供了先決條件,也為深入推進中國式現代化進程提供了強大的理論動能與深厚的文化底蘊。中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展(以下簡稱為“兩創”)的內涵要義可以概括為:實現中華優秀傳統文化創造性轉化,要充分考慮不同時代的特點和要求,采用合理的手段和方式改造部分表現形式陳舊但對當下仍有借鑒價值的傳統文化,使其呈現現代化表達形式。而中華優秀傳統文化創新性發展的實現需以時代最新發展進程為參照,豐富其理論內涵,促使其感召力與影響力得到進一步增強。在“兩創”的推進過程中,也存在著諸如文化自卑心理產生、負面思潮影響和傳承體系不夠完善等問題。實現中華優秀傳統文化“兩創”,對于增進文化自信自強、充分發揮中華優秀傳統文化的當代價值、提升中華優秀傳統文化的國際影響力具有重要意義。為此,要依靠深化中華優秀傳統文化與馬克思主義的融合程度,以最新實踐為中華優秀傳統文化增加新內涵、以全新話語體系創新中華優秀傳統文化話語表述的策略,為推進中華優秀傳統文化的“兩創”賦能增效。

一、中華優秀傳統文化“兩創”中存在的問題

中華優秀傳統文化是中華民族繁衍生息的精神家園,“兩創”是社會主義文化建設的重要方針。而在中華優秀傳統文化“兩創”的實現進程中,也存在著文化自卑心理產生、負面思潮影響和傳承體系不夠完善等亟待解決的問題。

(一) 文化自卑心理產生

中華傳統文化發軔于農耕社會,是宗法文明的產物,難免殘留一些具有封建傾向的內容。這些內容是中華傳統文化的內在局限性的集中展現,其部分思想對社會主義文化建設具有負面影響。中華傳統文化集中展示了對于倫理道德和個人修養的重視,追求人與自然及社會的和諧相處。在這樣的氛圍中,社會人倫就成為了中華傳統文化的重要研究對象,自然科學領域的相關研究就相對較為薄弱。儒學經學作為中華優秀傳統文化的集大成者,對中國古代社會的倫理次序和走向規律具有深遠影響,一定程度上阻礙了創新性思維的發展。而在封建統治者的壓制下所形成的重義輕利、重社會人文輕自然科技的保守傾向亦造成了傳統文化中對于自然科學相關問題探索的缺位。封建制度和傳統思想也束縛了傳統文化的發展,使中華傳統文化喪失了很多創新機遇。由此可見,中華優秀傳統文化本身就具有其局限性。同時,近代社會的思想傾向之一就是把各種社會問題歸咎于傳統文化。這一傾向使得國人對于傳統文化的認同感和歸屬感減弱?，F代全球化步伐的加快促進了西方文化的傳播,中西方文化的對比為中華傳統文化的發展帶來了挑戰。中西方文化的對比使部分中國人對傳統文化產生了排斥態度,進而造成了“文化自卑”心理。部分中國人對中華傳統文化的認知是匱乏單薄的,甚至認為對于傳統文化的批判才是正確態度。這就導致了中華傳統文化中蘊含的多方面價值得不到重視與顯揚,限制了傳統文化在當代的傳承與發展,影響了傳統文化本應有的提振文化自信和文化自強的效果。

(二) 負面思潮影響

經濟社會的發展帶來了各種錯誤思潮的泛濫,對人們的思想甚至對社會主義現代化建設都造成了不良影響。以歷史虛無主義、新自由主義、新儒家等為典型代表的錯誤思潮,干擾了中華優秀傳統文化的正確闡釋與創新發展,以至于延緩了“兩創”進程。歷史虛無主義思潮以否認中國共產黨領導的奮斗史和馬克思主義意識形態的主導地位為特征,通過多種方式對中國特色社會主義理論進行滲透,從而實現消解人民對主流文化形態的認同和信仰的目標。歷史虛無主義以“重新評價”和“反思歷史”為借口,對中國近代歷史文化進行曲解,企圖混淆視聽,消解人民對于主流意識形態文化的認同。歷史虛無主義歪曲了人民對于中華優秀傳統文化的認知,阻礙了中華優秀傳統文化的發展。新自由主義思潮鼓吹所謂“意識形態多元化”,從而詆毀中國歷史文化,意圖泯滅中國文化自信的思潮。新自由主義思潮以資產階級自由化思潮為媒介,以削弱主流文化影響力,擾亂民心為目的?，F代新儒家思潮妄圖用新儒家思想來替代馬克思主義,通過儒化黨和社會的方式,使新儒家思想替代馬克思主義,甚至在中國建立儒教政權。實際上,對待以儒家文化為典型代表的中華優秀傳統文化,應秉持正確態度,以科學的眼光對待其可取之處與理論糟粕。這些錯誤思潮阻礙了中國式現代化進程的推進,應該以歷史唯物主義為根本立場,對錯誤思潮予以精準辨識和堅決抵制,從而杜絕它們對于中華優秀傳統文化“兩創”的負面作用,保障中華優秀傳統文化的正確方向。

(三) 傳承體系不夠完善

在實現中華優秀傳統文化的傳承發展上,正確的理論依據和實踐導向應為“取其精華,去其糟粕”,即在批判繼承傳統文化的前提下,對其進行創新發展。但是如今一些中華優秀傳統文化的傳承方式卻不夠完善,甚至背離了使中華優秀傳統文化在當代重煥光芒的初衷,沒有使中華優秀傳統文化在增強文化自信,賦能文化自強中所應該起到的作用得以發揮。例如,在一些影視作品中,對于傳統文化的相關演繹不到位甚至“魔改”,導致了人們對于其相關內容及人物的誤解,不利于傳統文化的傳承。部分人為了從中獲利,對傳統文化進行了過分的鼓吹和推崇,從而謀取經濟利益和社會利益。政府和社會在共同構建有利于中華優秀傳統文化傳承發展的環境方面力度不夠,政策保障不到位。市場不夠活躍,中華優秀傳統文化相關產業的發展不完善,未能發揮其應有之效;學校未能將傳統文化的相關內容很好熔鑄在教學過程中,對于傳統文化的教學模式相對固化閉塞,實踐內容缺乏,未能使學生在掌握并運用傳統文化知識、提升審美水平、實現人格升華的同時,更好地將之融入未來的社會生活中。中華優秀傳統文化“走出去”的進程相對遲緩,與外來先進文化的交流相對較少,在實現交流互鑒、吸收外國文化有益成果、實現自身豐盈創新等方面的效能相對較弱。

二、中華優秀傳統文化“兩創”的意義

在中國特色社會主義不斷發展的今天,中華優秀傳統文化“兩創”方針的落實,對于增進文化自信自強、充分發揮中華優秀傳統文化的當代價值、提升中華優秀傳統文化的國際影響力具有重要意義。

(一) 增進文化自信自強

文化是民族復興的根脈,文化自信自強是實現中華民族偉大復興的重要動力。在新時代堅持和發展中國特色社會主義,必定要堅定文化自信,增強文化自覺,激發文化活力,實現文化自強,進而建設文化強國。習近平總書記指出,中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,是思想和精神的內核。傳統文化綿延數千年,歷經數次社會結構的變革與思潮背景的更迭,依然在以自身的調適升華回應實踐要求,推動時代發展。中華優秀傳統文化“兩創”是中國特色社會主義文化理論的重要創新,是激活中華優秀傳統文化基因內涵的不竭動力,為保持中華民族自身的文化特質,提振文化自信和文化自強提供了現實媒介。中華優秀傳統文化的“兩創”有利于在傳承傳統文化內容精髓的基礎上,實現對其內在資源與深層潛力的進一步挖掘,使中華優秀傳統文化博大精深的顯著特征在當代得以彰顯,為提升文化軟實力、傳播中華文化的優秀成果、展現中華文化的恒久魅力奠定基礎,為提升國人的文化自信賦能增效。除此之外,中華優秀傳統文化“兩創”為增進人們對于傳統文化的正確認知,提升人們對于紛繁復雜的社會思潮的辨別能力,從而抵御錯誤思潮的負面影響提供了條件,為鞏固全黨全國人民的共同思想基礎樹立了標桿。中華優秀傳統文化的“兩創”滲透在中國共產黨的百年奮斗歷程中,為傳承并創新中華優秀傳統文化的內容形式、凸顯傳統文化的獨特智慧創設了情境,為將“增進文化自信、實現文化自強”落實到具體行動中厚植了鮮明底色。

(二) 充分發揮中華優秀傳統文化的當代價值

中華優秀傳統文化是堅持和發展中國特色社會主義的重要動力,為開辟中國式現代化新境界提供了精神力量,具有理論、經濟、治理等多方面價值。首先,中華優秀傳統文化在豐富馬克思主義基本原理內涵、滋養社會主義核心價值觀方面具有重要作用。中華優秀傳統文化與馬克思主義基本原理在價值指向、思維方式與理論特質等方面都有著異曲同工之妙,這些契合點為實現二者的深入結合提供了條件。中華優秀傳統文化為將中華民族的精神內蘊和內生智慧融入馬克思主義基本原理、賦予馬克思主義基本原理以更為民族化本土化的表達方式創建了路徑。所以,促進中華優秀傳統文化“兩創”有利于加快馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相互成就、打造中國化馬克思主義最新理論形態。同時,中華優秀傳統文化對于社會主義核心價值觀具有文化滋養和精神培養的作用,可以將社會主義核心價值觀更好融入人民生活。習近平總書記指出,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉?！皟蓜摗笨梢哉蔑@中華優秀傳統文化對于社會主義核心價值觀的詮釋價值,加快社會主義文化建設進程。其次,“兩創”對于促進經濟高質量發展具有獨特優勢。中華優秀傳統文化所包含的義利觀念、奮斗向前和不斷創新等理念,有助于規范市場秩序、發揚進取精神、鼓勵科技創新,構成了助推經濟高質量發展的重要因素?！皟蓜摗庇欣谶M一步發揚中華優秀傳統文化的經濟價值,凸顯中華優秀傳統文化的全方面優勢。最后,中華優秀傳統文化內蘊廣泛的治理智慧,如民惟邦本、德主刑輔等,至今對于提升國家治理能力和治理水平仍有重要啟迪?！皟蓜摗睂τ诳偨Y發揚中華優秀傳統文化的治理方略、推進中華民族偉大復興進程有重要效能。

(三) 提升中華優秀傳統文化的國際影響力

當今的世界是多元文化相互碰撞、開放并進的世界,文化的交流互鑒已然成為趨勢與潮流。文化已經成為綜合國力競爭的重要考量因素,與國家的話語權和影響力息息相關。中華優秀傳統文化凝結著中國人民幾千年的精神追求和整體審美,是人類文明史上的文化奇觀,具有極大的世界效應。中華優秀傳統文化的精神內核與思想原則決定了它自身的開放性與創新性。推動中華優秀傳統文化走向更大的世界舞臺不僅關系著其傳播力與影響力,更關系著世界文明的發展走向與構建人類命運共同體的推進進度。而“兩創”的內在要求之一即是對于國際先進文化范式的借鑒與吸收,以融合成為傳統文化的最新標識。因此,深入推進中華優秀傳統文化“兩創”有利于在加強傳統文化與外來文化交流的過程中,促進傳統文化的國際影響力,提升我國的文化軟實力與國際話語權。同時,“兩創”的價值目標之一是打造中華優秀傳統文化的現代形態,豐富傳統文化的表現形式和內涵精髓。中華優秀傳統文化的許多內容都具有恒久智慧與世界眼光,閃爍著真理的光輝。從“天人合一”的生態理念,到“協和萬邦”的和平思想,再到“己所不欲,勿施于人”的道德觀念,中華優秀傳統文化是可以激發世界認同感和共情性的文化形態。實現中華優秀傳統文化“兩創”,加強對傳統文化的闡釋與發掘,進一步發揚其具有世界意義的內涵,為實現中華民族偉大復興、解決世界問題、推動人類社會發展貢獻更多力量,從而提升中華文明的傳播力和影響力,提升我國的話語權和國際地位。

三、中華優秀傳統文化“兩創”的策略

開辟中華優秀傳統文化“兩創”新境界,要拓寬馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化的結合深度,以科學理論為中華優秀傳統文化的內容轉化提供引領;密切關注馬克思主義中國化最新實踐與中華優秀傳統文化的結合進度,為中華優秀傳統文化增添新的時代內涵;形成全新中華優秀傳統文化話語體系,完善優秀傳統文化話語表述。

(一) 助力中華優秀傳統文化推陳出新

在當代,為激發中華優秀傳統文化新的活力,就要以馬克思主義的真理光芒點亮“兩創”之路。首先,要著眼馬克思主義和中華優秀傳統文化的互契融匯,將馬克思主義作為實現“兩創”的指導思想,在鞏固和強化馬克思主義的指導地位下持續推進“兩創”工作。馬克思主義是關于人類社會發展規律的科學真理,是我黨長期的指導思想。鞏固和強化馬克思主義的指導地位不動搖是保障“兩創”的正確方向,使“兩創”轉化為激發中華優秀傳統文化內生力的必要條件。要參照馬克思主義基本原理,對中華優秀傳統文化的內容進行甄選,實現馬克思主義基本原理和中華優秀傳統文化精髓內容的結合,加快二者的雙向互動頻度,為黨的理論創新提供豐富的思想文化滋養。在杜絕“文化復古主義”和“指導思想多元”等錯誤傾向的基礎上,保障中華優秀傳統文化運行發展穩步向前。而關于馬克思主義和中華優秀傳統文化之間的分歧要給予充分關注,并在此前提下促進二者的互補共濟和相互創生,充分發掘中華優秀傳統文化的發展潛能。要以馬克思主義文化觀為參照,關注時代性實踐與精神文明的最新進程,尊重人民主體地位和現實需要,引導中華優秀傳統文化中的哲學思想、治理思維和道德準則等相關內容和社會主義現代化建設的進程相適應、同當代社會實際相協調、與當代國人的精神需要相匹配,為“兩創”賦能增效,并推動馬克思主義的持續發展。

(二) 助力中華優秀傳統文化革故鼎新

馬克思主義中國化的多維實踐開辟了中國特色社會主義道路,明晰了中國式現代化的堅歷史脈絡。馬克思主義中國化最新實踐為“兩創”提供了廣泛素材,是“兩創”的現實依托。馬克思主義中國化最新實踐譜寫了中國式現代化的壯美篇章,賦予了中華優秀傳統文化以耀眼的現代風采和活躍的發展生機,為推動“兩創”創設了情境。實現中華優秀傳統文化“兩創”,要將中華優秀傳統文化與馬克思主義中國化當代實踐相結合,為中華優秀傳統文化增添時代內容,使各項理論、方針、政策更好為人們所理解、認同和接受。首先,要扎根當代治國理政實踐,在推動國家治理體系和治理能力現代化的同時,實現“兩創”。今天的國家治理體系,與歷史傳承和傳統文化息息相關,一脈相承。中國特色社會主義的發展進入新階段,在推進國家治理體系和治理能力現代化進程中,中華優秀傳統文化對于解決一些難題貢獻了智慧,提供了方案。新時代治國理政的偉大實踐為中華優秀傳統文化增添了時代內涵,使中華優秀傳統文化中的相關內容在當代煥發出新的光芒。為此,要圍繞治國理政的最新實踐及其相關命題,對中華優秀傳統文化做出全新詮釋,提振“兩創”的現實動能。其次,要立足外交實踐,在打造人類命運共同體的進程中,以國際視野創新中華優秀傳統文化的理念內涵?！昂投煌薄皡f和萬邦”是中華民族的優良傳統,是中華優秀傳統文化中極其出彩的精華部分,具有永恒的時代價值?！叭祟惷\共同體”的先進理念是中華優秀傳統文化中相關內容的賡續和超越,為以世界眼光為基準實現“兩創”書寫了范本。要在推進外交實踐的過程中實現“兩創”,以開闊的國際化視野提出并創新中華優秀傳統文化的話題與命題,在時代的交匯點上,以高屋建瓴的理論高度展現中華優秀傳統文化的恒久價值。

(三) 以獨具風格的話語體系實現中華優秀傳統文化話語創新

構建緊貼時代、貫通中外的中華優秀傳統文化話語體系是實現創新話語表述、提高國際話語權的必要條件。打造兼具中國風格和時代氣派、開放多元的中華優秀傳統文化話語體系,既要立足時代、關注大眾需求,也要放眼國際、彰顯中國特色,對于加快“兩創”進程具有重要意義。首先,要提煉符合實踐時勢和趨勢的話語表達,渲染中華優秀傳統文化話語體系的時代氣息和生動風格。實踐是話語創新的不竭源泉,是檢驗話語體系有效性與科學性的直接依據。要從當下實踐出發,對符合中國特色和實踐發展進程的中華優秀傳統文化新表述、新話語進行總結、概括與升華,以符合現代實踐需求的話語方式和表述風格闡釋中華優秀傳統文化的內涵與價值,保障中華優秀傳統文化話語表達與時俱進,持續構建一個具有生命力和影響力的話語體系。其次,要形成反映人民真實需求的話語表達,為推進中華優秀傳統文化的廣泛普及創設情境。在堅持正確價值導向的基礎上,要更多地使用通俗易懂和活潑生動的語言,關注當下最流行、大眾認可度最高的表述方式,以接地氣、多元化、易推廣的方式,對中華優秀傳統文化的相關作品和著作內容做出解讀,力求將博大精深的中華優秀傳統文化以生動形象的話語表述出來。最后,要凝練具有國際水準的話語表達,提高中華優秀傳統文化的揚名程度和傳播效度。形成融通中外的話語表達載體,為展現中華優秀傳統文化貫通古今的永恒價值,增強“四個自信”,提升國家文化軟實力和國際話語權提供了現實路徑。所以,推動中華優秀傳統文化的國際化傳播中要保障其話語轉移和表達的精簡性和準確性,構建更容易被更多地區和國家所接受與理解的表述體系,使中華優秀傳統文化的表述語言既能呈現中國氣派和中國風格,還能保證融通中外的效果,開闊中華優秀傳統文化的國際化視野,加快中華優秀傳統文化的國際傳播步伐,為中華優秀傳統文化吸取世界文明先進成果拓寬思路。