高校體育課程思政培養大學生文明交往方式的策略研究

孫長武 梁宗憲 李曉雷 河北金融學院

課程思政在我國的教育活動中成為了重要的發展方向，體育課程思政的一個獨特的優勢是能把身體的動態活動轉化為立德樹人的有效行為，我國高校的體育課程思政在圍繞培養什么人、怎樣培養人和為誰培養人這一根本問題能夠發揮獨特的作用。在進行體育課程思政的實踐中，教育者希望實現多元的思政目標?；谝欢〞r期體育課程思政的實踐，結合其他研究者的研究成果，體育課程思政對于學生理解人在運動中達到的可能性，促進學生在交往行為中立德樹人能夠發揮有效的作用。

一、大學生人際交往中的存在的主要問題

在信息化時代大學生了解社會的渠道豐富多樣，他們通過社團活動和社會實踐活動接觸社會，開展社會交往活動。從目前看，當代大學生普遍顯得比較成熟，在遇到交往的挫折時有較好的韌性和適應能力，在交往中比較自信。不過，大學生交往中也有部分學生比較脆弱、比較情緒化、部分同學表示有社恐的傾向，大學生人際交往中存在著一些共性的問題。

1、自我意識強與自我被他人接受程度不夠高的沖突

隨著我國社會經濟條件的不斷提高，整個社會成員的自我意識變強，部分學生比較自私、自我為中心的傾向比較嚴重，大學生沒有經過社會的磨練，個人性格中的鋒芒比較強。但由于每個人對自我的關注程度比較高，喜歡展現自我，不喜歡欣賞他人、傾聽他人，這就導致了許多人自賞自憐，對他人的贊美往往是一種敷衍，而不是自己的真實感受，許多學生愿意生活在自己的小世界，不愿意融入到集體中。結果是許多人覺著自己懷才不遇，覺著很多人對不起自己，自己的獨特價值不能被群體接受、認可。甚至許多大學生對同班同學也不夠熟悉。

2、希望受到尊重與不夠尊重他人之間的沖突

自我意識強有積極意義，也可能導致一定的問題，它難以成為大學生良好品德形成的基礎。自尊則是值得充分肯定的品質，由此出發能夠錘煉大學生良好的道德品質，也能夠成為大學生進行良好人際交往的基礎。

自尊的形成既包括對自己人格的尊重，也需要個人有一定的品德和能力，讓自己建立對自己尊重，這需要一定的建設才能形成有堅實基礎的自尊。人的自尊的獲得除了需要自我肯定，也需要他人的肯定。大學生中，許多人能夠獲得較大范圍的肯定。一個人如果不具備自我肯定的才識，也難以對他人進行類似“審美”態度的肯定，如果一個人沒有真實的自尊，也難以真實地認識他人的美好之處，對他人的尊重也是一種虛假的態度，如果沒有真實互動的尊重，人們互相之間就難以出現真心的互相尊重，尊重他人也成了一種表演。

3、在遇到交往問題時解決方式不夠恰當

部分大學生比較脆弱，一方面自尊心很強，但當被周圍環境否定時，自信心容易受到打擊，容易有一位個性比較強的人變成比較自卑的人。一個人的自尊心在人際交往中不能夠被尊重時，如果沒有恰當的方式進行溝通和表達，或者沒有適合的方式重獲他人的尊重，這在人際交往中就會導致隱患，這種信息累加到一定程度，激烈的矛盾爆發時，在溝通時化解危機達成共識的能力比較欠缺，往往用比較簡單暴力的方式解決問題。

二、體育課程思政視野下的原因分析

1、對體育活動的熱愛程度欠缺導致的問題

在人類發展的早期，強壯的體力更容易使得人類在殘酷的自然競爭中生存下來，在人類之間的競爭中，體力因素也往往是獲得主動地位的最重要的條件。作為奧林匹克運動發祥地的古希臘，人們崇尚健美的身材、強健的體能、勇敢的精神?！霸谝约o律嚴明、獨裁統治而聞名的斯巴達城邦，頻繁的戰爭使得體育具有強烈的軍事性質，‘尚武’的英雄主義成為古希臘人的精神支柱，體育不僅是生活的一部分，更是軍事、宗教的一部分?！盵1]到了古羅馬時期，人們在看待體育運動時，認為“人的身心是分離的，身體是卑賤的，靈魂是高貴的?！盵1]他們樂于觀看在體育活動中血腥的角斗。隨著人類的智力因素累加到一定程度，智力因素成為了人在人群中地位上升的更為重要的因素，許多思想家也把理性作為人類的主要特征，對體力勞動則逐漸采取了輕視的態度。由此也導致許多人對與體力密切相關的體育采取輕視的態度。輕視體力勞動，輕視他人等傾向，容易使大學生以自我為中心。

2、不夠尊重體育課程影響學生自尊精神的培養

在當今這個知識爆炸的時代，醫學是知識量增加最快的學科，而醫學的發展，也積極促進了競技體育、大眾體育的科學化、合理化。體育工作者不應該被看作頭腦簡單、四肢發達的人，而是掌握了高度科學性、高度技巧性技能和理論知識的人。對于一位不熱愛體育活動，沒有受過較高水平訓練的大學生，難以理解體育運動的復雜性、科學性，也難以理解體育的重要性?，F代青年從事體力勞動的機會減少了，體育活動和體力勞動有一定的相似性，適當的體育運動訓練，能夠讓學生尊重體育，尊重體育教師，進而可能會尊重體力勞動。這種情感的產生很難通過知識的學習而獲得，需要通過對于體育運動的體驗才能理解體力活動的艱辛與樂趣。在當今社會比較普遍地重視腦力勞動，輕視體力勞動的時代，體育鍛煉能夠促進學生尊重體力勞動和體力勞動者，能夠促進他們形成平等觀念，對于學生更好地理解以人民為中心的思想是有積極意義的。

三、體育課程思政培養的學生良好交往能力的策略

1、人們重視體育活動的哲學根據

馬克思重視實踐活動，他主張“勞動是一切財富和一切文化的源泉?！盵2]這在哲學史上具有重大意義，實踐活動不僅有人類的理性、智力的參與，也需要人類的體力的付出，馬克思啟發了人們重視以體驗的方式對世界的理解與感知。體育是一種體力與智力高度融合的活動，體育課程思政能使我們更多的反思體育活動本身，使得我們自覺地感受、體驗體育活動對我們心靈和體魄、意志、德性等方面的影響和沖擊。在人類的社會活動中，技巧性高的活動更能獲得更高的社會尊重，參與者也能夠獲得比較理想的社會經濟地位。哈貝馬斯強調交往在人類社會中的重要作用，在現代社會，人們在不斷發現體育活動的樂趣與意義，人們主動參與體育活動的愿望更為強烈。體育活動本身的優勢和特性，也吸引了人們在參與的過程中，有了更多的集體的互動，體育活動、體育交往成為了現代人生活方式、交往活動的重要組成部分，體育活動對現代人的塑造意義也更加充分。體育課程思政要幫助大學生發現體育活動蘊含的智慧。

人類獲得知識的過程中能夠展現人類的智慧。與體育有關的知識都具備一定的合理性，體育項目的成熟動作、成熟的技戰術一般都簡單、有效、符合人的生理學和運動學規律，盡量合理地運用人的運動系統的整體合力產生良好的效能，盡量運用團隊的系統合作達到優化的整體合力。而且在體育訓練、學習、競技等活動中都有師生之間、學生之間、學校與社會之間多方面的交往關系，這些關系中包含著教育的智慧、隊員之間互相進行創造性的配合的智慧、在場內外處理復雜的競爭與合作關系的智慧，在體育活動中實踐出的這些智慧，對大學生有一定的塑造作用。華中師大在體育課程思政中，“加強體能與技能、體育與健康、身體與心理融合方面進行了長期的理論探究與實踐探索，強調體育的健身、健心和益智功能以及體育運動中的健康教育屬性?！盵3]

體育能夠影響個體，也能夠影響群體。恰當地運用體育技巧，會形成健美的體態，強大的力量。持之以恒地訓練，會塑造人類的美好形體，體育的知識能夠塑造獨屬于人類的美。在體育交往中形成的禮儀、規則，會塑造體育場上的秩序，形成了人類的制度智慧、也會提高人類處理道德問題的能力。馬克思說：“有益的勞動只有在社會里和通過社會才是可能的?！盵2]P5 一些高校體育教師在體育禮節講解、運動過程判罰、運動間學生互動等教學環節，挖掘其中蘊含的‘能吃苦、有目標、重過程、知禮儀、懂傳統、善合作、有責任、明善惡、守規則、有成就、重感情、不服輸、敢勝利’等思政元素?！盵4]在體育活動的整個過程中，體育活動的目標、過程、規則、禮儀等因素都是人類長期設計并不斷調整完善的產物，在參與體育活動時，深入了解體育動作技巧，團隊合作的方案設計，面對危機時采取的對策，面對對手不規范競爭時采取的對策，能夠幫助學生體驗并領會到體育智慧。這些體育智慧既包括運動學的知識，也包括各種情境下的人際交往的知識，而且今天的體育活動的對抗和競爭性是在沒有戰爭狀態的條件下，類似戰爭的對抗，其中有榮譽的因素、也有巨大的商業利益和社會發展機會，其中所蘊含的人際交往規則具有比較普遍的適應性，汲取體育智慧的體育課程思政對學生智慧的啟迪，對學生人格的培育都具有獨特的視角和優勢。

2、體育課程思政要引導學生主動品評與體育有關的價值因素

隨著全民健身運動的廣泛開展，人們對身邊的體育故事和競技體育中發生的事件關注程度大大提高，人們通過各種形式參與到眾多體育事件的品評討論。在具體體育事件的討論過程中，要引導學生進行理性的價值評價，在評價的過程中，不要停留在概念式的泛泛而談，要能夠入情入理的深入到事件本身，具有一定的說服力，在此過程中，起到師生互相之間啟發教育的效果。

從學生身邊的體育故事，到中國的體育故事中，進而到世界上的有影響的體育事件，都會有很多激發學生正義感、公平精神的價值因素。例如，有的高校布置學生觀看紀錄片《中國女排》，并要求學生寫出紀錄片的觀后感，把有代表性的學生的作品進行交流，并引導學生們討論紀錄片的藝術風格和其中的價值因素。同學們發現，在中國體育創造一個個奇跡的過程中，也有過許多的隊員和教練之間的誤解、生悶氣、“頂?！?，但在那些有說服力的進步面前，教練和隊員、隊員和隊員、球迷和球隊逐漸取得了諒解，達成了共識，贏得了互相的友誼和尊重。中國女排個別主力隊員受傷以后，準備代替她們出戰大賽的隊員也進行了長時間的集體訓練，當主力隊員經過艱辛的康復歸隊的時候，她們又默默的離去。在看到競技體育獨特性的時候，在看到她們長時間的辛酸苦辣的時候，體育故事中所承載的拼搏精神、公平競爭意識、犧牲精神、尊重對手等價值元素也會深入學生的內心，能夠打動學生，并影響到他們的品行修養。

3、體育課程思政對幫助大學生立德樹人的積極意義

體育對每一位大學生自身的精神成長，對于他們立德樹人具有重要意義。在人類的許多活動中，我們是根據社會的需要來選擇自己的行為，隨著社會的發展，人類的許多行為的發生取決于主體自我的主動性，大學生參與課外體育活動主要取決于他們的自主性，而體育課程思政發生在課堂內，真正發揮作用大多數時間要在課堂外，當學生在體育活動中養成的良好品行在他們的生活實踐中變成日常性的行為時，立德樹人的目標才能夠實現。

體育活動的社會性特征強于文化課程的學習，體育活動能夠鍛煉學生的體魄、人格修養意志品質、交往智慧，體育的滋養能夠滋潤他們的心靈，陶冶他們的情操，涵養他們的品格，并幫助他們獲得良好的人際能力。當學生不僅通過文化課程學習這種方式獲得自尊，也能夠通過實踐特征更充分的體育活動獲得自尊時，學生的發展會更加充分全面，學生自尊的基礎會更加真實可靠。自尊是人格獨立的重要基礎，在此基礎上尊重他人才更加真實、充分。學生們在體育運動的時候會更加關心對手的身心狀況，會形成尊重對手、、公平競爭的觀念，體育成績一是一，二是二，靠的是實力，來不得投機取巧、走歪門邪道。具備良好人格，尊重他人，遵守規則的人，會自覺地接受并踐行社會主義核心價值觀。

體育對人有塑造作用，但在體育活動中，不良的交往方式并不鮮見，在普通的健身者和職業運動員中違背公序良俗的情況也時有發生。體育對人的塑造并不完全是良性的，體育課程思政的價值引導作用會引導大學生自覺地對體育交往過程的行為進行價值評判，包括對違反體育道德事件的抵制、批評。進而引導青年學生向好向善，既注重自我發展，又能有良好的集體主義精神和集體合作能力，進而能夠成為中國特色社會主義事業的合格建設者。