習近平關于大黨獨有難題重要論述對馬克思主義建黨學說的原創性貢獻

闞道遠 邱友亮

在黨的二十大報告中,習近平提出了“必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定”(1)習近平《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》(2022年10月16日),人民出版社2022年版,第63頁。的深刻論斷。在二十屆中央紀委二次全會上,習近平進一步強調:“如何始終不忘初心、牢記使命,如何始終統一思想、統一意志、統一行動,如何始終具備強大的執政能力和領導水平,如何始終保持干事創業精神狀態,如何始終能夠及時發現和解決自身存在的問題,如何始終保持風清氣正的政治生態,都是我們這個大黨必須解決的獨有難題?！?2)《習近平在二十屆中央紀委二次全會上發表重要講話強調 一刻不停推進全面從嚴治黨 保障黨的二十大決策部署貫徹落實》(2023年1月9日),《人民日報》2023年1月10日,第1版。黨的十八大以來,習近平圍繞新時代黨的建設總要求,提出了一系列關于大黨獨有難題的全新重要論述。這些重要論述不僅是對管黨治黨重大問題的對策性思考,而且包含了鮮明的方法論意蘊和學理價值,是習近平總書記關于黨的建設的重要思想的偉大創新。

“理論的方案需要通過實際經驗的大量積累才臻于完善”(3)卡·馬克思《資本論》,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第437頁。。習近平指出:“新時代中國特色社會主義思想的發展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化、學理化的過程?！?4)《習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調 不斷深化對黨的理論創新的規律性認識 在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創新成果》(2023年6月30日),《人民日報》2023年7月2日,第1版。從層次結構上看,理論體系的層次越系統、結構越全面,其成熟度越高、指導性越強、創新性越大。在發生學意義上,習近平關于大黨獨有難題重要論述的原創性貢獻的理論硬核首先體現在概念、命題和要義的學理性創新。這是理論體系具有十足韌性的根源所在。在此基礎上,依據實踐的鮮活性特質與理論的創新性品格,習近平關于大黨獨有難題重要論述的原創性層次也由學理硬核向外作延伸,使創新性拓展貢獻蘊含了現實性、歷史性和世界性維度。進而言之,這一拓展之所以能實現新的思想躍遷、達到新的思維高度,歸根結底在于承襲著馬克思主義經典作家的思維、邏輯、視域、議題,根據新的歷史條件對馬克思主義建黨學說價值立場、核心觀點、思想方法進行守正創新式的運用,因而能夠創造性地提出具有靈活適應性的原理和觀點。由此,搭建出了學理性原創貢獻、創新性拓展貢獻和創造性運用貢獻的三大層次結構。由于理論基礎的同構性,三者之間形成嚴密自洽、相互支撐、內在關聯的縱向立體層次,是逐步拓寬并不斷升華的科學分析框架。以此為依據,對習近平關于大黨獨有難題重要論述內蘊的原創性貢獻進行系統分析與機理透視,有助于深入剖析習近平總書記關于黨的建設的重要思想日臻成熟完善并呈現科學化、體系化的高級理論形態的歷史過程,深度挖掘并準確凝練習近平關于大黨獨有難題重要論述具有的理論特質和方法論特征,揭示其對構建中國化馬克思主義黨建理論體系的獨特價值意蘊。

圖1 習近平關于大黨獨有難題重要論述對馬克思主義建黨學說的原創性貢獻層次結構

一 學理性原創貢獻:習近平關于大黨獨有難題重要論述對馬克思主義建黨學說的理論升華與思想躍遷

所謂“學理性原創貢獻”,是指習近平從長期執政的馬克思主義政黨“是什么、要干什么”(5)習近平《全面從嚴治黨探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑》(2022年1月18日),《習近平著作選讀》第2卷,人民出版社2023年版,第589頁。的根本問題出發,在“何謂大黨”、“為何獨有”、“難在哪里”、“如何破解”等方面系統構建了大黨獨有難題的邏輯體系和分析框架,實現了對馬克思主義建黨學說的理論升華與思想躍遷。

(一)提出“大黨獨有難題”的原創性概念

概念是命題提出的基礎,是思想生成的基石?！按簏h獨有難題”是在歷史與現實相互交織、內部與外部相互影響的基礎上逐步生成和發展的原創性概念。它深刻彰顯了黨治國理政的智慧韜略,將馬克思主義政黨的革命性和批判性上升到新的歷史高度。對這一概念的深刻把握,需要厘清如下兩個前提性問題。

其一,何謂大黨。習近平強調:“我們黨是世界上最大的政黨,大就要有大的樣子,同時大也有大的難處?！?6)習近平《推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之》(2018年1月5日),《習近平著作選讀》第2卷,第105頁?；谖谋镜恼Z義分析可知,“大黨”是從世界政黨比較維度而言的政治概念,有特定的內涵指向。第一,黨員人數多、組織規模大。截至2022年底,中國共產黨黨員總數為9804.1萬名,黨的基層組織506.5萬個。顯然,歷經新時代十年的革命性鍛造,黨的組織規模日益龐大,執政根基持續鞏固。第二,戰斗力強、影響力大。若僅論黨員規模,世界政壇不乏百萬乃至千萬級的大黨。然而,部分政黨因其入黨手續隨意、內部組織渙散、管理制度松懈而淪為俱樂部型政黨,難以凝聚起強大戰斗力。與之不同,中國共產黨始終重視加強先進性和純潔性建設,使黨在自我革命中不斷煥發出蓬勃生機,進而展現出巨大影響力。第三,理想格局大、使命擔當重。隨著新一輪民粹主義興起,西方政黨政治的格局更加碎片化、多元化,政黨愈發無法肩負起凝聚共識、引領方向的重任。而中國共產黨始終堅守為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的光榮使命,沒有任何自己的特殊利益。這種遠大的志向、宏大的抱負、博大的胸襟,決定著中國共產黨無愧于世界第一大政黨。

其二,為何獨有。習近平指出:“大黨大國,既是我們辦大事、建偉業的優勢,也使我們治黨治國面對很多獨有難題?！?7)習近平《在黨的十九屆七中全會第二次全體會議上的講話》(2022年10月12日),《求是》2022年第23期,第8頁?？梢?當代中國獨特的政治和歷史環境孕育了大黨獨有難題。一方面,社會主義大國與大黨的內在耦合生成了大黨獨有難題。盡管新中國成立以來尤其是改革開放以來,我國社會生產力水平得到顯著提高,但社會主義初級階段的基本國情與世界最大發展中國家的國際地位始終沒有改變。在此背景下,最大的馬克思主義政黨在最大的發展中國家和社會主義國家執政,是一項前無古人的開創性事業,必然會面臨許多新的嚴峻考驗。另一方面,對黨的長期執政面臨最大挑戰的遠慮憂思生成了大黨獨有難題。處于一黨執政、多黨合作和政治協商的制度土壤中,如何有效加強對權力運行的制約和監督,使權力行使更加規范化、合理化,是我們黨面臨的一大挑戰。習近平指出:“自我監督是世界性難題,是國家治理的哥德巴赫猜想?！?8)習近平《重整行裝再出發,以永遠在路上的執著把全面從嚴治黨引向深入》(2018年1月11日),中共中央黨史和文獻研究院編《十九大以來重要文獻選編》(上),中央文獻出版社2019年版,第198頁?？傊?對治理大黨大國的深刻思考,尤其是對加強自我監督、防止權力異化的考量和探索,構成了大黨獨有難題生成的現實基礎。

(二)提出“必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定”的全新性命題

“清醒”,本義指意識清楚、思想清晰,而“堅定”則是指意志堅強,無法動搖。在“必須時刻保持”的嚴格要求中,兩者的有機結合是破解大黨獨有難題的精神密碼,展現出黨員干部在政治立場、政治態度等維度的優秀品質。在此基礎上,提出“必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定”的全新性命題,升華了馬克思主義政黨自我革命的合規律性與合目的性相統一的歷史自覺。

必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定蘊含的合規律性,表達的是黨對管黨治黨規律的自覺遵循,體現了新時代黨的建設的客觀規律尺度。在社會主義國家中,馬克思主義執政黨的意志品質是影響國家興衰、事業成敗的重要因素,而能否始終保持預判問題、直面問題、解決問題的清醒和堅定,是決定黨是否強大的關鍵所在。在中國革命勝利前夕,以“兩個務必”為標志,我們黨開始自覺思考新的歷史條件下保持黨的先進性和純潔性的問題,推出了一系列行之有效的舉措。在改革開放初期,鄧小平敏銳察覺到經濟犯罪對于黨的長遠危害。他指出:“如果我們黨不嚴重注意,不堅決剎住這股風,那末,我們的黨和國家確實要發生會不會‘改變面貌’的問題?！?9)鄧小平《堅決打擊經濟犯罪活動》(1982年4月10日),《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第403頁。進而,鄧小平提出了黨建領域存在的主要問題與因應之策。新時代中國共產黨人更加深切地認識到,“黨的先進性和黨的執政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進不等于現在先進,現在先進不等于永遠先進”(10)習近平《群眾路線是黨的生命線和根本工作路線》(2013年6月18日),《習近平談治國理政》第1卷,外文出版社2018年第2版,第367頁。。鑒于此,我們黨將應對大黨長期執政所面臨的新情況新問題的精神狀態,上升到“必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定”的政治高度,深刻契合了管黨治黨規律的內在規定。

必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定蘊含的合目的性,彰顯的是黨對肩負使命任務的歷史主動,體現了新時代黨的建設的主體價值尺度。從本質上看,“清醒和堅定”反映的是一種優秀的政治品格與飽滿的精神狀態,其合目的性的重要表現是始終遵循并追求馬克思主義建黨學說的正義性價值。習近平告誡全黨:“要踐行新時期好干部標準,不做政治麻木、辦事糊涂的昏官,不做飽食終日、無所用心的懶官,不做推諉扯皮、不思進取的庸官,不做以權謀私、蛻化變質的貪官?！?11)習近平《在中央和國家機關黨的建設工作會議上的講話》(2019年7月9日),習近平《論堅持黨對一切工作的領導》,中央文獻出版社2019年版,第316頁。這一靶向化描述,從警醒的意義上精準繪制了如果喪失解決自身存在問題的清醒與堅定,黨員干部就會蛻化變質的生動畫像。國際共產主義運動史上的慘痛教訓表明,一旦在刮骨療毒、去腐生肌的精氣神上有所懈怠,我們黨不但無法應對嚴峻的外部環境考驗,而且難以克服黨內存在的脫離群眾與消極腐敗的危險。唯有時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定,持之以恒地推進黨的自我革命,以強大的歷史主動精神賦能新時代黨的建設,才能確保黨不變質、不變色、不變味,永遠保持為人民服務的價值底色,進而開辟百年大黨管黨治黨的新境界。

(三)提出“六個如何始終”的戰略性考量

新時代以來,習近平以卓絕的政治勇氣和豐富的政治智慧,圍繞如何破解大黨獨有難題作了全新思考和深刻探索,闡明了大黨獨有難題的核心要義,剖釋了解決大黨獨有難題的動力源泉、政治引領、堅強保證、精神支撐及戰略舉措,系統構建了一個立意深遠的理論大廈,極大深化了對管黨治黨的規律性認識。

深刻理解“六個如何始終”的戰略性考量是把握習近平關于大黨獨有難題重要論述的學理性原創貢獻的重中之重。作為相互關聯的有機整體,“六個如何始終”以其清晰的內在邏輯,構成了大黨獨有難題的四梁八柱?！暗谝粋€如何始終”突出百年大黨的初心使命,深刻回應黨是什么、要干什么的首要問題,直接關涉到黨員隊伍先進性和純潔性在新時代的繼續保持。習近平指出:“一個政黨最難的就是歷經滄桑而初心不改、飽經風霜而本色依舊?！?12)習近平《自我革命是我們黨跳出歷史周期率的第二個答案》(2021年11月11日),《習近平談治國理政》第4卷,外文出版社2022年版,第542頁?！暗诙€如何始終”突出超大規模政黨的團結統一,旨在解決增強政治向心力、意志品質力、組織凝聚力的重要問題,通過全黨思想、意志、行動的高度統一,充分發揮嚴明的組織紀律獨特優勢,凝聚起奮進中國式現代化的磅礴偉力?！暗谌齻€如何始終”強調黨的執政能力和領導水平建設,目的是使黨員干部政治過硬、本領高強,能夠把握和駕馭復雜的國內外變局,保障中國特色社會主義巍巍巨輪乘風破浪、行穩致遠?！暗谒膫€如何始終”聚焦干事創業精神狀態,深刻說明了立志千秋偉業的中國共產黨何以風華正茂的主觀動因,構成了我們黨不斷開辟事業發展新天地的內在要求?！暗谖鍌€如何始終”關注黨的自我革命錘煉,準確洞見到及時發現和解決自身存在的問題是我們黨保持馬克思主義政黨本質屬性的關鍵所在,契合了黨長期執政的本質規定性?！暗诹鶄€如何始終”側重基礎性、經常性的政治生態建設,通過涵養風清氣正的黨風政風,營造出強大的政治正能量,引領社風民風持續向上向善,生動展現新時代黨的建設的新氣象。

質言之,“六個如何始終”以其整體性、系統性和科學性的實踐指向,涉及了永葆黨的先進性和純潔性、增強全黨凝聚力戰斗力、克服本領恐慌、保持奮發有為的精神品格、勇于堅持真理并修正錯誤、優化黨風政風等重要方面,反映了習近平的深邃思想和深摯情懷,闡明了馬克思主義執政黨治理的未來方向。

二 創新性拓展貢獻:習近平關于大黨獨有難題重要論述對馬克思主義建黨學說的內容豐富與視角拓新

所謂“創新性拓展貢獻”,指習近平結合時代突出問題、中國歷史智慧和人類政治文明來審視、剖析和破解大黨獨有難題,進而從內容范疇和視角視域兩大層面對馬克思主義建黨學說進行橫向豐富和縱向擴展,形成了符合新時代黨的建設總要求的科學理論體系。

(一)針對現實問題的理論拓展

當下,時代發展進步與黨自我革命的深度與廣度遠遠超出了馬克思主義經典作家的思考與想象,也遠遠超出了馬克思主義建黨學說已有的理論積累。黨的十八大以來,針對新時代管黨治黨面臨的一系列現實問題,習近平以高度的政治自覺和歷史主動精神作出了深刻回應,提出了極具時代質感的創新性論斷。

從體量規模上看,隨著黨員總數的增加,黨的組織體系也愈加龐大。然而,黨員總數的上升與全黨戰斗力的凝聚并非機械的正比例關系,相反,這意味著黨內思想多元化、行動自由化、個性獨立化的潛在因素不斷增加。在部分黨政干部群體中,甚至出現了妄議中央大政方針,破壞黨的集中統一等惡劣行徑,嚴重違反了政治紀律和政治規矩。鑒于此,習近平反復強調,統一思想、統一意志、統一行動是黨和國家的前途和命運所系。他指出:“我們黨是高度集中統一的馬克思主義政黨,思想上的統一、政治上的團結、行動上的一致是黨的事業不斷發展壯大的根本所在?！?13)習近平《增強看齊意識》(2015年12月11日),《習近平談治國理政》第2卷,外文出版社2017年版,第157頁。因此,全黨必須嚴守政治紀律和政治規矩,提高在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致的思想自覺、政治自覺和行動自覺。

從更深層次上看,在執政業績光環的照耀下,部分黨員逐漸缺乏攻堅克難的銳氣和斗志,甚至忘卻初心、背棄使命,不僅產生承平日久、精神懈怠的心態,而且出現忽略自身不足、忽視自身問題的現象。習近平警醒全黨:“我們千萬不能在一片喝彩聲、贊揚聲中喪失革命精神和斗志,逐漸陷入安于現狀、不思進取、貪圖享樂的狀態?！?14)習近平《牢記初心使命,推進自我革命》(2019年6月24日),《習近平談治國理政》第3卷,外文出版社2020年版,第531頁。進而,習近平將始終不忘初心、牢記使命視為“加強黨的建設的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題”(15)習近平《持續推動全黨不忘初心、牢記使命》(2020年1月8日),《習近平談治國理政》第3卷,第538頁。。同時,針對敷衍塞責、得過且過等消極行為,習近平強調,要始終保持干事創業精神狀態,引導廣大黨員“保持只爭朝夕、奮發有為的奮斗姿態和越是艱險越向前的斗爭精神,以釘釘子精神抓工作落實……努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績”(16)習近平《準確把握“不忘初心、牢記使命”主題教育的目標要求》(2019年5月31日),《習近平談治國理政》第3卷,第525頁。。此外,習近平重申,要一以貫之地堅持問題導向,特別是要能夠及時發現和解決自身存在的問題,“把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口”(17)習近平《辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論》(2015年1月23日),習近平《論黨的宣傳思想工作》,中央文獻出版社2020年版,第128頁。。

從黨在新形勢下治國理政面臨的難題挑戰上看,當前,世界之變、時代之變、歷史之變的特征更加明顯,給黨的執政能力和領導水平提出了更高要求。但由于缺乏與之相適應的能力素質和技能儲備,部分黨員干部出現了本領恐慌和能力恐慌。對此,習近平首先將執政能力和領導水平具象化為八項執政本領,即學習本領、政治領導本領、改革創新本領、科學發展本領、依法執政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領,以此構成鍛煉執政能力和提升領導水平的主線脈絡。在此基礎上,習近平強調,黨員干部不但要“經受嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉”,而且要“經風雨、見世面、壯筋骨,真正鍛造成為烈火真金”(18)習近平《發揚斗爭精神,增強斗爭本領》(2019年9月3日),《習近平談治國理政》第3卷,第227頁。,從根本上克服能力恐慌,切實提升黨的執政能力和領導水平。

(二)汲取歷史智慧的理論拓展

在主持二十屆中央政治局第六次集體學習時,習近平指出:“將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來,聚變為新的理論優勢,不斷攀登新的思想高峰?！?19)《習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調 不斷深化對黨的理論創新的規律性認識 在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創新成果》(2023年6月30日),《人民日報》2023年7月2日,第1版。習近平充分吸收了中國古代治國理政智慧,創新性發展了為政以德、正己修身、立志篤行、知行合一等價值理念并將其融入大黨獨有難題治理各環節,內部證成了黨性與民族性存在的邏輯關聯,賦予馬克思主義建黨學說鮮明的中國特色和中國風格。

在如何始終不忘初心、牢記使命難題上,習近平在體認中國士人養心、清心的修養傳統基礎上強調,“古人說:‘天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲?！坏┯辛恕闹匈\’,自我革命意志就會衰退,就會違背初心、忘記使命,就會突破紀律底線甚至違法犯罪”(20)習近平《持續推動全黨不忘初心、牢記使命》(2020年1月8日),《習近平談治國理政》第3卷,第541頁。。由此,習近平提出了“修煉共產黨人的‘心學’”(21)習近平《努力成為可堪大用能擔重任的棟梁之才》(2021年9月1日),《習近平談治國理政》第4卷,第523頁。的重要命題,要求全體黨員增強黨性修養,時時牢記初心使命,形成堅定的理想信念。

在如何始終統一思想、統一意志、統一行動難題上,習近平首先引用了《漢書》中描述風俗教化相同、政令貫通劃一的“六合同風,九州共貫”(22)習近平《嚴明黨的組織紀律,增強組織紀律性》(2014年1月14日),中共中央文獻研究室編《十八大以來重要文獻選編》(上),中央文獻出版社2014年版,第772頁。,以此強調加強黨中央集中統一領導的極端重要性。其次,習近平將“中軍帳運籌帷幄,一盤棋車馬分明”的思想精髓與對黨忠誠的政治品格融通起來,要求各級組織對黨中央作出的決策部署,必須以不折不扣的態度貫徹落實(23)習近平《重整行裝再出發,以永遠在路上的執著把全面從嚴治黨引向深入》(2018年1月11日),《習近平談治國理政》第3卷,第505頁。。最終,在維護黨中央的權威和集中統一領導下,全黨形成“如身使臂,如臂使指”(24)習近平《在全國組織工作會議上的講話》(2018年7月3日),人民出版社2022年版,第12頁。的鮮明政治優勢,更好地發揮強大凝聚力和戰斗力。

在如何始終具備強大的執政能力和領導水平難題上,習近平再三強調了學習對于提升執政能力和領導水平的重要性。通過援引“學所以益才也,礪所以致刃也”,習近平闡明了學習是“領導干部成長成才的必由之路”(25)習近平《努力成為可堪大用能擔重任的棟梁之才》(2021年9月1日),《習近平談治國理政》第4卷,第536頁。的基本規律。他進而將“知行合一”的哲理,貫穿于黨員干部提高執政能力和領導水平的全過程中,“要堅持在重大斗爭中磨礪,越是困難大、矛盾多的地方,越是形勢嚴峻、情況復雜的時候,越能練膽魄、磨意志、長才干”(26)習近平《發揚斗爭精神,增強斗爭本領》(2019年9月3日),《習近平談治國理政》第3卷,第227頁。。

在如何始終保持干事創業精神狀態難題上,習近平充分汲取了仁政理念和務實思想,反復引述了“為官避事平生恥”的古訓,認為黨員干部需要有擔當精神,切忌“只想當官不想干事,只想攬權不想擔責,只想出彩不想出力”(27)習近平《做焦裕祿式的縣委書記》(2015年1月12日),《習近平談治國理政》第2卷,第145頁。的平庸思想。進而言之,擔當的大小,生動展現著黨員干部的胸懷、勇氣和格調。因此,保持干事創業的精神狀態,需要始終裝著為民造福的大擔當、大情懷,堅決反對“好人主義”、“市儈哲學”、“庸俗哲學”等錯誤思想。

在如何始終能夠及時發現和解決自身存在的問題方面,習近平通過闡述“君子檢身,常若有過”(28)習近平《牢記初心使命,推進自我革命》(2019年6月24日),《習近平談治國理政》第3卷,第533頁。的修身方式,要求全黨以正視問題的歷史自覺和刀刃向內的政治勇氣,解決黨內存在的各種違背初心使命的問題。同時,習近平引用了“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”的典故(29)習近平《辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論》(2015年1月23日),習近平《論黨的宣傳思想工作》,第128頁。,剖析了一旦對黨內存在的矛盾和問題采取熟視無睹,甚至是回避、掩飾的態度,勢必使矛盾惡性轉化,最終造成難以挽回的重大損失。

在如何始終保持風清氣正的政治生態難題上,習近平從宏觀層面指出:“弘揚和踐行忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀,以良好政治文化涵養風清氣正的政治生態?！?30)習近平《增強推進黨的政治建設的自覺性和堅定性》(2018年6月29日),《習近平談治國理政》第3卷,第96頁。不難看出,這十六字價值觀突出了傳統的忠誠、公正、求實、廉潔理念,對涵養政治生態具有關鍵作用。此外,習近平從個體層面提出,黨員干部要“涵養富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣”(31)習近平《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》(2022年10月16日),第69頁。。這充分體現了儒家道德精神對新時代黨的建設的文化滋養,使其蘊含了獨特的中華文化價值理念。

(三)借鑒世界經驗的理論拓展

在論及堅持中國特色社會主義政治道路時,習近平提出了“借鑒人類政治文明的有益成果”(32)習近平《毫不動搖堅持、與時俱進完善人民代表大會制度》(2021年10月13日),《習近平談治國理政》第4卷,第251頁。的重大命題。從人類政治文明的發展歷程來看,新的更高的政治文明形態的出場,往往包含著對舊有政治文明的繼承與創新,因而具備一定的進步性與合理性?，F代政黨政治在數百年來的運行軌跡中,逐步形成了較為完善的理念、規則和制度,為推進國家治理現代化發揮了獨特效能。在借鑒世界政黨治理成果的基礎上,新時代中國共產黨人以突出的包容性揚棄了治理的理念、系統的觀念、辯證的思維來破解大黨獨有難題,使習近平總書記關于黨的建設的重要思想更具世界眼光,引領當代政治文明發展潮流。

以深入推進全面從嚴治黨的戰略部署為例。首先,習近平把治理的理念嵌入全面從嚴治黨全過程,富有預見性地將“管黨治黨建設黨”(33)習近平《健全全面從嚴治黨體系 推動新時代黨的建設新的偉大工程向縱深發展》(2023年1月9日),《求是》2023年第12期,第7頁。有機統一起來。其中,治黨的關鍵意義在于,政黨通過內部治理的制度化和規范化,層層推進至實現國家治理的整體優化,進而使其在與國家、社會的互動中充分發揮引領作用。這便將黨的建設與革命的向度始終框定在自身,從而在根本上超越了西方政黨以權力制衡為目標的外部監督體系。其次,全面從嚴治黨體系的構建彰顯了系統的觀念。從結構上看,這一科學體系既處于中華民族偉大復興戰略全局的諸多子系統當中,同時又包含著政治建設、思想建設、組織建設等眾多子系統。從對象上看,這一嚴密體系既全面涵蓋了黨的各級組織和全體黨員,又重點突出了領導干部這個“關鍵少數”。從過程上看,全面從嚴治黨堅持將建章立制體現在全過程、各方面,通過系統施治、標本兼治的方法實現制度治黨、依規治黨。誠如習近平所言:“放眼全世界,沒有任何一個政黨能像中國共產黨如此嚴肅認真地對待自身建設,如此高度自覺地以科學的態度、體系化的方式推進自我革命,這是我們黨的顯著優勢,也是引領時代的制勝之道?！?34)習近平《健全全面從嚴治黨體系 推動新時代黨的建設新的偉大工程向縱深發展》(2023年1月9日),《求是》2023年第12期,第6頁。再次,全面從嚴治黨體系的健全凸顯辯證的思維。盡管西方政黨在管黨治黨層面也形成了一定的制度規范,但由于“選舉至上”的功利主義深深嵌入到其價值觀中,因而時常會為贏得選舉而對黨員的違紀行為作出相應妥協。與之不同,習近平從應然層面指出,全面從嚴治黨體系是“內涵豐富、功能完備、科學規范、運行高效的動態系統”(35)習近平《健全全面從嚴治黨體系 推動新時代黨的建設新的偉大工程向縱深發展》(2023年1月9日),《求是》2023年第12期,第7頁。?？梢?這是遵循事物運動變化規律而不斷調整發展的科學體系。健全這個體系,不能將其作用局限在正風、肅紀、反腐,而是要更加突出黨的各領域建設的有機銜接、系統集成,同時,持之以恒地隨著黨的建設的推進而不斷適應、完善,最終實現懲惡與揚善、懲治與預防、他律與自律的辯證統一。

三 創造性運用貢獻:習近平關于大黨獨有難題重要論述對馬克思主義建黨學說的靈活運用與生動實踐

所謂“創造性運用貢獻”,是指習近平與時俱進地運用馬克思主義建黨學說的價值立場、核心觀點、思想方法分析和破解大黨獨有難題,推動這一學說釋放出強大的理論魅力和實踐效能。同時,新時代新征程所催生的實踐創新,也為馬克思主義建黨學說中國化時代化提供了生動的實踐場域與豐沃的現實土壤。

(一)對馬克思主義建黨學說價值立場的創造性運用

立場問題具有價值性和原則性,回應的是“我是誰”、“為了誰”和“依靠誰”的根本問題,因而關系到政黨的前途命運。唯物史觀認為,人民群眾是社會發展過程的積極主體,是推動歷史前進的根本動力。在馬克思主義建黨學說的視域下,人民立場是其理論邏輯、行動邏輯、發展邏輯的必然結論與理論歸宿。在整體把握并融會貫通人民立場的基礎上,習近平創造性運用了這一價值立場,提出了一系列全新重要論斷。

其一,明確人民立場是中國共產黨的根本政治立場。在慶祝中國共產黨成立95周年大會上,習近平把人民立場確立為黨的根本政治立場和顯著標志。進而,習近平從大歷史觀闡述了人民立場的重要意義:“黨與人民風雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯系,是黨戰勝一切困難和風險的根本保證,正所謂‘得眾則得國,失眾則失國’?！?36)習近平《不忘初心,繼續前進》(2016年7月1日),《習近平談治國理政》第2卷,第40頁。

其二,明確揭示了初心使命對中國共產黨人的重要意義。黨的十九大報告強調:“初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力?！?37)習近平《決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》(2017年10月18日),《習近平談治國理政》第3卷,第1頁。在瞻仰中共一大會址和嘉興南湖紅船時,習近平指出:“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗,才能讓中國共產黨永遠年輕?！?38)習近平《走得再遠都不能忘記來時的路》(2017年10月31日),《習近平談治國理政》第3卷,第497頁?？梢钥闯?初心使命是馬克思主義政黨價值追求在當代中國場域下的具體展現,賦予了中國共產黨超越西方政黨的先進本質。

其三,明確提出了“人民江山論”的執政理念,深刻闡明了人民對于國家政權的源頭性價值和始基性意義。習近平強調:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?！?39)習近平《在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上的講話》(2021年7月1日),《習近平談治國理政》第4卷,第9頁?？傊?“人民至上論”、“初心使命論”、“人民江山論”等重要論斷來源相同、血脈一致,存在著相互支撐的科學內涵、共同互補的實踐訴求以及彼此融通的理念旨趣,充分彰顯了我們黨對歷史使命與時代重任的自覺體認和實踐踐行,實現了馬克思主義建黨學說價值立場的新時代表達。

(二)對馬克思主義建黨學說核心觀點的創造性運用

馬克思主義建黨學說核心觀點涵蓋了黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標以及領導地位和作用等重大問題。對此,馬克思主義經典作家不僅在理論上作了艱辛探索,而且在實踐上為后世樹立了光輝典范。新時代以來,習近平創造性運用了馬克思主義建黨學說核心觀點,探索加強黨中央集中統一領導、健全全面從嚴治黨體系、增強黨組織政治功能和組織功能等戰略舉措,形成了破解大黨獨有難題的一系列創新性觀點。

比如,從馬克思主義政黨建設的歷史來看,紀律嚴明既是我們黨的“光榮傳統和獨特優勢”(40)習近平《把權力關進制度的籠子里》(2013年1月22日),《習近平談治國理政》第1卷,第386頁。,也是我們黨區別于其他政黨的顯著標志。因此,不斷嚴明政治紀律和政治規矩,是馬克思主義建黨學說的一條清晰的邏輯主線。馬克思恩格斯將“紀律”視為衡量政黨戰斗力的重要標準。恩格斯明確指出,德國社會民主黨之所以是“最統一、最團結、最強有力的黨”,并能夠“從勝利走向勝利”,其原因是“它在斗爭中有冷靜的頭腦、嚴格的紀律和蓬勃的朝氣”(41)《弗·恩格斯1893年9月22日在柏林社會民主黨人大會上的演說》(1893年9月22日),中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯全集》第29卷,人民出版社2020年版,第704頁。。列寧進一步將“極嚴格的紀律”(42)列寧《共產主義運動中的“左派”幼稚病》(1920年4-5月),中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《列寧選集》第4卷,人民出版社2012年版,第135頁。視為布爾什維克黨戰無不勝的基本條件。在為共產國際第二次代表大會準備的文件中,列寧總結了俄共(布)的建設經驗,他認為:“共產黨只有按照高度集中的方式組織起來,在黨內實行近似軍事紀律那樣的鐵的紀律……黨才能履行自己的職責?！?43)列寧《為共產國際第二次代表大會準備的文件》(1920年6-7月),《列寧選集》第4卷,第254頁。在多方面的政治紀律和政治規矩中,維護黨中央權威和集中統一領導處于核心地位。在《致俄共(布)中央組織局》的信中,列寧強調:“非議俄共中央的政策是違反紀律的行為,是對有組織的齊心協力的工作的干擾?！?44)列寧《致俄共(布)中央組織局》(不晚于1919年12月18日),中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《列寧全集》第49卷,人民出版社2017年版,第159頁。黨的十八大以來,習近平懷著對黨長期執政的深刻憂思以及對全面從嚴治黨的現實需要,在實踐上首次把紀律建設納入黨的建設總體布局,堅持紀嚴于法、紀在法前,把加強紀律建設的政治性、時代性、針對性作為破解如何始終統一思想、統一意志、統一行動難題的治本之策,指明了管黨治黨方式科學化轉型的正確方向。

(三)對馬克思主義建黨學說思想方法的創造性運用

“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法?！?45)弗·恩格斯《恩格斯致韋爾納·桑巴特》(1895年3月11日),中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯文集》第10卷,人民出版社2009年版,第691頁。在堅持馬克思主義建黨學說思想方法的基礎上,以習近平同志為核心的黨中央對諸如實事求是法、矛盾分析法、調查研究法等有效方法實現了創造性運用,以此協同推進黨的理論創新、實踐創新和制度創新,從而推動著對大黨獨有難題的理論探索與實踐應對取得舉世矚目的歷史性成就。

在理論創新方面,習近平運用唯物辯證的思維方式,提出了堅持問題導向的思想方法和工作方法。在深刻回應“建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨”的時代總課題下,習近平秉持“從不諱疾忌醫,敢于直面問題,勇于自我革命”(46)習近平《自我革命是我們黨跳出歷史周期率的第二個答案》(2021年11月11日),《習近平談治國理政》第4卷,第542頁。的歷史擔當和求是態度,圍繞大黨獨有難題的結構性矛盾,前瞻性地提出了既相互區別又內在關聯的“六個如何始終”問題群,體現了當前與長遠、宏觀與微觀、原則性與創造性、重點論與系統觀的辯證統一。在實踐創新方面,習近平以高瞻遠矚的戰略思維能力,在調查研究的基礎上充分把握馬克思主義政黨長期執政的基本規律,明確提出了“全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設,把制度建設貫穿其中,深入推進反腐敗斗爭”(47)習近平《決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》(2017年10月18日),《習近平談治國理政》第3卷,第48頁。的新時代黨的建設總體布局。這一布局的要素更加完備、定位更加清晰、部署更加合理、舉措更加有力,以綱舉目張的作用形成了解決大黨獨有難題的整體合力,是馬克思主義執政黨自身建設實踐的重大創新。在制度創新方面,習近平善用法治思維和法治方式,以前所未有的決心和定力,全方位、立體式推進黨內法規制度建設。迄今為止,我們黨已經形成了比較完善的黨內法規體系。尤其是圍繞“六個如何始終”,黨先后創設并健全了“不忘初心、牢記使命的制度”、“巡視制度”、“黨的自我革命制度規范體系”等戰略性制度安排,推動一系列制度性成果轉化為黨管黨治黨、治國理政的治理效能,努力實現正氣充盈、政治清明。

四 習近平關于大黨獨有難題重要論述對構建中國化馬克思主義黨建理論體系的方法論啟示

習近平關于大黨獨有難題重要論述促進了全面從嚴治黨向縱深發展。其中蘊含的鮮明理論特質,彰顯了我們黨在管黨治黨問題上的政治主動、戰略主動與歷史主動。這對我們深入推進新時代黨的建設理論創新具有獨特的價值意蘊,同時也為推動構建中國化馬克思主義黨建理論體系提供了方法論借鑒。

(一)毫不動搖地堅持馬克思主義建黨學說基本原理

從馬克思主義建黨學說的發展邏輯上看,習近平關于大黨獨有難題重要論述承繼于馬克思主義經典作家對黨的自我革命的接續探索。在《德意志意識形態》中,馬克思恩格斯指出,工人階級只有在革除“自己身上的一切陳舊的骯臟東西”的基礎上,才能“勝任重建社會的工作”(48)卡·馬克思、弗·恩格斯《德意志意識形態》,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第543頁。?；谖ㄎ镛q證的思維方式,恩格斯認為,一個自為自覺的工人階級政黨,經過大浪淘沙乃至自我革命的鍛造而發展壯大“是符合一般辯證發展規律的”(49)弗·恩格斯《恩格斯致愛德華·伯恩施坦》(1882年10月20日),《馬克思恩格斯文集》第10卷,第483頁。。同樣,列寧也對黨如何察覺并應對自身存在的問題作了探索,他指出:“犯錯誤對一個先進階級的戰斗的黨并不可怕,可怕的是堅持錯誤,虛偽地不好意思承認錯誤和糾正錯誤?！?50)列寧《政論家札記》(1907年1月13-14日[26-27日]),中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《列寧全集》第32卷,人民出版社2017年版,第257頁。沿襲馬克思主義經典作家的思想邏輯,習近平引述了馬克思“必須絕對保持黨的紀律,否則將一事無成”的論斷(51)習近平《全面從嚴治黨,核心是加強黨的領導》(2016年1月12日),習近平《論堅持黨對一切工作的領導》,中央文獻出版社2019年版,第123頁。,肯定了鐵的紀律對破解大黨獨有難題的重要意義。此外,在列寧提出強化監督機關權威、建立完善監督體系,“以防止公職人員成為‘脫離群眾、站在群眾之上、享有特權的人物’”的基礎上(52)習近平《在新的起點上深化國家監察體制改革》(2018年12月13日),習近平《論堅持全面依法治國》,中央文獻出版社2020年版,第240頁。,習近平將對公權力的制約和監督提升到了新的歷史高度。概言之,習近平關于大黨獨有難題重要論述是對馬克思主義建黨學說基本原理的真理性與價值性的體認與汲取,實現了原則守正和思想創新的內在統一,彰顯了與時俱進的理論品格和持久旺盛的生命活力,因而內蘊著歷史的厚重感與理論的縱深感。

(二)不斷回應黨長期執政面臨的一系列新的重大課題

馬克思深刻指出:“每個時代的謎語是容易找到的。這些謎語都是該時代的迫切問題,如果說在答案中個人的意圖和見識起著很大作用,因此,需要用老練的眼光才能區別什么屬于個人,什么屬于時代,那么相反,問題卻是公開的、無所顧忌的、支配一切個人的時代之聲。問題是時代的格言,是表現時代自己內心狀態的最實際的呼聲?！?53)卡·馬克思《集權問題》,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第203頁。馬克思主義建黨學說誕生至今,之所以能夠始終觀察時代、把握時代、引領時代,其根源就在于能夠始終滿足時代需要、回應時代問題,并隨著時代的發展而不斷向前推進。當前,在“兩個大局”加速演進并深度互動的背景下,長期執政的馬克思主義政黨面臨許多亟待解決的難題挑戰,包括永葆初心使命、思想意志行動統一、提升執政能力和領導水平、保持干事創業精神狀態、及時發現和解決自身問題、塑造良好政治生態等。這一系列的新考題比過去更復雜、更棘手。習近平關于大黨獨有難題重要論述堅持問題導向,緊緊圍繞著“六個如何始終”的黨建問題群,形成了為把黨建設得更加堅強有力的戰略舉措體系和科學理論指引。其中,對時代之需的深刻回應、對時代之問的深切觀照、對時代之變的全面引領,體現了這一理論體系強烈的現實針對性,為開辟馬克思主義建黨學說中國化時代化新境界提供了重要的理論創新進路。

(三)植根中華民族歷史文化沃土發展馬克思主義建黨學說

植根中華民族歷史文化沃土并非抽象的要求,而是有著具體指向的實踐性創新命題。實際上,中華民族歷史文化沃土承載著獨特的民族精神與文化精髓,其中,源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化是增強文化自信的底氣和本源所在。因此,要使馬克思主義建黨學說真理之樹根深葉茂,就需要挖掘中華優秀傳統文化的時代精華,使其深深植根于中華民族歷史文化沃土。作為中華優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者,新時代中國共產黨人在分析和破解大黨獨有難題的過程中,充分體認了中國士人養心、清心的修養傳統,深刻總結了古代治學的基本規律,系統汲取了儒家仁政理念和務實思想,使習近平關于大黨獨有難題重要論述能夠深深植根于中華文化,穩穩立足于中國精神,飽含著鮮明的中國風格和深厚的歷史底蘊。習近平關于大黨獨有難題重要論述實現了把馬克思主義建黨學說思想精髓同中國古代治國治官治吏的積極成果貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,從而使習近平總書記關于黨的建設的重要思想迸發出持久的歷史穿透力和文化感染力。

(四)借鑒世界一切優秀文明成果豐富馬克思主義建黨學說

在論及推進黨的理論創新時,習近平指出:“要拓寬理論視野,以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀文明成果,在‘人類知識的總和’中汲取優秀思想文化資源來創新和發展黨的理論,形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象?！?54)《習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調 不斷深化對黨的理論創新的規律性認識 在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創新成果》(2023年6月30日),《人民日報》2023年7月2日,第1版。在創立和發展馬克思主義的過程中,馬克思主義經典作家對前人和同時期的研究成果予以高度重視。甚至在哲學社會科學之外,他們還具有開闊的自然科學視野。正如恩格斯所言,“馬克思在他所研究的每一個領域,甚至在數學領域,都有獨到的發現,這樣的領域是很多的,而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止……任何一門理論科學中的每一個新發現——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅”(55)弗·恩格斯《在馬克思墓前的講話》(1883年3月17日),中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯文集》第3卷,人民出版社2009年版,第601-602頁。。馬克思主義發展史雄辯地證明,理論胸襟決定理論視野,理論視野決定著理論的深度、高度、廣度,決定著理論的格局與氣象。習近平關于大黨獨有難題重要論述汲取了當代世界政治文明成果,揚棄了治理的理念、系統的觀念、辯證的思維等思想方法,推動著習近平總書記關于黨的建設的重要思想雄踞于世界政黨文明發展的理論高峰,進而使中國化馬克思主義黨建理論體系煥發出強大的時代感召力和理論說服力。

(五)推進中國化馬克思主義黨建理論體系化、學理化

“推進理論的體系化、學理化,是理論創新的內在要求和重要途徑?！?56)《習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調 不斷深化對黨的理論創新的規律性認識 在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創新成果》(2023年6月30日),《人民日報》2023年7月2日,第1版。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在經歷著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。作為中國特色社會主義事業的堅強領導核心,中國共產黨在科學理論的指導下練就“金剛不壞之身”的任務不是輕了,而是更重了。因此,推進中國化馬克思主義黨建理論體系化、學理化是時代發展的必然要求,是馬克思主義建黨學說發展的規律使然,其現實緊迫性和理論必要性日益提升。從習近平總書記關于大黨獨有難題重要論述的內在邏輯來看,在建立系統的學理化分析框架基礎上,習近平提出的“六個如何始終”緊密關聯、相互支撐、有機統一,不僅多維度、集成性地梳理和剖釋大黨獨有難題的表層現象與問題實質,而且全方位、整體性地提供和闡釋大黨獨有難題的戰略舉措與對策體系,因而是具有完整內在邏輯關系的科學理論體系。這一理論體系生動呈現了以習近平同志為核心的黨中央立足解決管黨治黨全局性問題的重要思維特征,其原創性的理論貢獻為進一步推進中國化馬克思主義黨建理論體系化、學理化提供了光輝典范。