知不知，上

黃秋耘

儒家有句名言：“一物不知，儒者之恥?！边@是大言不慚。道家也有句名言，“知不知，上?！币簿褪钦f，人能夠知道什么是自己所不知道的，最好不過。我看這倒是名言至理?！耙晃锊恢?，儒者之恥?！逼鋵嵤寝k不到的。世間上萬事萬物，浩如煙海，豈能一概盡知？莊周說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣！”確實如此。真正做學問功夫的人，要承認自已有所真知，亦有所不知，假如所不知道的事物與自己所從事的專業有關，或者是自己必須知道的，就要努力急起直追，不能自甘落后，以不知為知。

一個人對自己的特長，一般地說是心中有數的；但對于自己的特短，則苦無自知之明，或者羞于承認。拿搞文學研究工作的人來說，懂現代文學的，未必懂古典文學。懂中國文學的，未必懂外國文學。外國文學又分門別類，懂俄國文學的，未必懂西歐文學，懂英語文學的，未必懂西班牙語文學。文學形式更是千差萬別，研究小說的對詩歌未必內行，研究詩歌的未必讀過多少小說。在文學創作方面更是如此。王國維在《人間詞話》中談到：“白仁甫(樸)秋雨梧桐劇，沈雄悲壯，為元曲冠冕，然所作天籟詞，粗淺之甚，不足為(辛)稼軒奴隸，豈創者易工，而因者難巧歟？抑人各有能有不能也。讀者觀歐(陽修)秦(少游)之詩，遠不如詞，足透此中消息?！币粋€人能夠一專多能，固然很好。但明知道自己有能有不能，就不如以“一?！睘橹鞴シ较?，索性不去追求“多能”。讀書時也要先選擇與“一?！庇嘘P的書來讀，其他方面則不妨涉獵一下，瀏覽一下，但不要平均使用精力和時間。

“知不知，上?！奔热恢懒瞬恢氖鞘裁礀|西，有些要努力補課，有些就不必強求，要根據具體情況，區別對待。還沒有精通一項本行，就強調要做多面手，什么都嘗試一下，但又淺嘗輒止，以博學多才自炫，其結果恐怕會搞得不三不四，變成了一頭“學五技而終窮”的鼯鼠①，那就未見其利，先受其害了。

①鼯鼠能飛不能過屋，能緣不能窮木，能游不能渡谷，能穴不能藏身，能走不能先人，鼯鼠學五技而終窮，因為它太不專一了。(見《荀子·勸學篇》)按：鼯鼠就是蝙蝠一類的動物。