用社會主義核心價值體系引導社會思潮傳播主體的方式

陳春蓮

（北京政法職業學院社會法律工作系，北京 100024）

用社會主義核心價值體系引導社會思潮傳播主體的方式

陳春蓮

（北京政法職業學院社會法律工作系，北京 100024）

以社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮是時代發展的必然要求和歷史發展的必然趨勢。社會思潮傳播主體是社會思潮發生和傳播過程中最關鍵、最積極的因素，它可以決定和控制社會思潮的傳播內容、傳播載體和傳播過程。因此，通過有效方式對社會思潮傳播主體進行指導和教育，可以使社會主義核心價值體系對社會思潮的引領收到事半功倍的效果。

社會主義核心價值體系；社會思潮；傳播主體；指導和教育方式

以社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮是時代發展的必然要求和歷史發展的必然趨勢。黨的十七大報告強調，要“積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響”。[1]（P34）傳播主體是社會思潮發生和傳播過程中最關鍵、最積極的因素，它可以決定和控制社會思潮的傳播內容、傳播載體和傳播過程。我國社會思潮的傳播主體主要可以分為七種，即黨的理論工作者和宣傳者、各級黨政干部特別是領導干部、各級學校的教師特別是高校思想政治理論課教師、青年群體特別是大學生群體、傳媒人、傳媒偶像、不同利益群體的言論領袖。通過有效方式對各種社會思潮傳播主體進行指導和教育，可以使社會主義核心價值體系對多樣化社會思潮的引領收到事半功倍的效果。因此，探索用社會主義核心價值體系指導和教育社會思潮傳播主體的有效方式，已成為當前我國社會意識形態和諧發展的關鍵所在。

一、用社會主義核心價值體系指導和教育黨的理論工作者和宣傳者的有效方式

黨的理論工作者和宣傳者是弘揚社會主義政治文化、宣傳社會主義意識形態的主力軍，是主流社會思潮的重要傳播主體。從當前情況來看，用社會主義核心價值體系指導和教育黨的理論工作者和宣傳者的有效方式主要有兩個：

（一）完善機制與搭建平臺相結合的方式對于黨的理論工作者和宣傳者來說，最有效的指導和教育方式就是充分發揮社會主義核心價值體系的強大感染力與說服力，使其在理性上充分認同、在理論上自覺信服。因此，創造出適合于創新型馬克思主義理論家和宣傳家成長的社會環境和政治氛圍，加強馬克思主義研究隊伍的培訓，探索出一套使全黨和全社會都加以重視并自覺行動起來的有效機制，是十分必要的。2004年1月，《中共中央關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》出臺，決定實施“馬克思主義理論研究和建設工程”，國家希望通過該工程的實施，“造就一批馬克思主義理論大家，推出一批理論功底扎實、勇于開拓創新的學科帶頭人，培養一批年富力強、政治過硬、素質良好、銳意進取的青年哲學社會科學骨干?！盵2]與此相呼應，國家、教育部和各省市的相關人才培養計劃和工程中都有關于馬克思主義理論人才的培養計劃和要求。

（二）比較教育與互動教育相結合的方式要引導和幫助黨的理論工作者和宣傳者掌握豐富的意識形態、社會思潮方面的信息，通過共時的橫向比較與歷時的縱向比較，辨別是非、區分優劣，檢視與反思個人認識的正確與偏差，才能使他們正確認識社會發展的規律，全面認識國家、社會發展的全局，清醒認識自己的社會責任，真正領會和把握社會主義核心價值體系的科學性與先進性。同時，用社會主義核心價值體系指導和教育黨的理論工作者和宣傳者的過程，也是教育者與教育對象之間雙向信息交流的過程。在進行比較教育的同時，采取互動教育的方式，搭建教育者與教育對象之間以及教育對象之間平等交流與對話的平臺，給予黨的理論工作者和宣傳者充分的話語權，鼓勵他們在堅持四項基本原則的前提下各抒己見、百家爭鳴，達到觀點越說越清、真理越辯越明的效果。

二、用社會主義核心價值體系指導和教育各級黨政干部的有效方式

用社會主義核心價值體系指導和教育各級黨政干部尤其是黨員領導干部，就要使社會主義核心價值體系落實到黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設之中，體現到黨員干部的學習教育、干部考核等具體工作之中，使各級黨政干部真正成為馬克思主義和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，民族精神和時代精神的積極弘揚者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，從而積極推動主流社會思潮的傳播。

（一）教育與自我教育相結合的方式教育與自我教育是相互聯系、相互促進的。教育必須通過人們自己的思想矛盾運動來實現，而自我教育則要依靠教育的推動力來完成。一般來說，廣大黨政干部特別是領導干部具有較高的理論水平和較強的反思能力，通過為他們創造一個平等和諧的交流環境，使他們擁有表達真實思想的渠道，然后用社會主義核心價值體系對其進行正確引導，引起他們積極的自我思想斗爭，使他們擺脫舊有觀念的束縛，提高鑒別和抵制各種錯誤思想的能力。這對于主流社會思潮的產生與傳播無疑具有重要意義。

（二）制度規范與養成教育相結合的方式各級黨政干部是社會權力的執行者，以制度規范其行為，對于其踐行社會主義核心價值體系至關重要。用社會主義核心價值體系來指導制度的設計、執行與評估，是制度能有效發揮作用的前提。首先，要建立統一、科學的領導體制。其次，要建立規范、高效的工作機制。最后，要不斷加強黨風廉政建設。外在制度的剛性約束如果沒有內在認知的自覺配合，其效果只能是暫時和表面的。用社會主義核心價值體系來指導和教育各級黨政干部，就應當注重外在制度規范與內在養成教育的有機統一，尤其要重視養成教育，充分尊重黨政干部的個體意識，切實重視黨政干部的個體需求。

（三）榜樣示范與實踐教育相結合的方式要通過建立長效機制，發現、選擇、培育、樹立和宣傳來自群眾身邊、黨政干部隊伍里的先進典型，以先進人物的先進事跡、優秀品質和英雄行為來影響和教育廣大黨政干部，把社會主義核心價值體系轉化為活生生的具體形象，這具有強烈的社會感召力，能產生廣泛的社會影響，獲得廣泛的社會認同，從而使先進人物可感可親、可信可學，使社會主義核心價值體系的要求具體實在、易于落實。同時，要積極引導各級黨政干部像先進人物那樣，按照正確的世界觀、人生觀、價值觀去選擇、塑造和完善自己的生活。當然，用社會主義核心價值體系指導和教育各級黨政干部，其目的絕不僅僅是為了理論上的認同、感情上的觸動，更重要的是能夠指導行動，幫助他們在社會實踐中正確分析和有效傳播主流社會思潮。榜樣示范與實踐教育相結合就是在榜樣的力量深入人心之后，組織、引導各級黨政干部積極參加各種社會實踐活動，使他們科學認識我國社會主義革命和建設的歷程，深刻感悟改革開放和現代化建設的偉業，在實踐中不斷深化對榜樣的理解，不斷強化對社會主義核心價值體系的認識能力和運用能力。

三、用社會主義核心價值體系指導和教育學校教師特別是高校思想政治理論課教師的有效方式

各級學校教師特別是高校思想政治理論課教師是在學校里對學生開展思想政治教育的主力軍。用社會主義核心價值體系指導和教育教師群體，是正確引領社會思潮的重要環節。結合教師群體自身的特點和他們傳播社會思潮的方式，對其進行指導和教育的方式主要有以下三個：

（一）“疏”與“導”相結合的方式“疏”與“導”是辯證統一的關系，疏通是為了正確的引導，是引導的前提；引導是疏通的目的，是疏通的必要繼續。二者相結合的教育方式符合人們思想發展的規律，是以正確處理人民內部矛盾為依據的。即使各級學校教師尤其是高校教師擁有比較多的接觸與選擇信息的機會，即使激烈的競爭難免會帶來某些矛盾與沖突，即使深化改革會觸及到一部分人的個人利益，但人民教師與人民是一體化的關系，采用“疏”與“導”相結合的方式有利于化解人民內部矛盾。只有讓廣大教師暢所欲言，充分表達個人愿望與要求，才能更好地掌握他們的思想情況與心理狀況，然后有針對性地采取分導、利導、引導等不同的疏導策略。

（二）人文關懷與制度激勵相結合的方式人文關懷是以人為本思想在社會主義核心價值體系教育與傳播中的具體體現。人文關懷要求在用社會主義核心價值體系指導和教育教師群體時，做到通過尊重人、理解人以解決教師的情感問題；通過教育人、引導人以解決教師的思想認識問題；通過服務人、滿足人以解決教師的利益需求問題。要實現社會主義核心價值體系為教師群體接受認同、自覺實踐并轉化為其群體意識，就要使教育者從教師群體的生活境遇中去感受他們的情感需要和個人經驗，這正是教育者與被教育者能否在教育內容上達成共識的關鍵。在注重人文關懷的前提下需要制度的激勵，完善學校師資隊伍的選拔、培養與管理機制是強化和擴大社會主義核心價值體系在教師群體中影響力的重要方式。

（三）顯性教育與隱性教育相結合的方式用社會主義核心價值體系指導和教育各級學校教師特別是高校思想政治理論課教師，顯性教育是十分必要的。把科學的理論、正確的思想以科研課題、學術會議、理論培訓的方式灌輸到教師的頭腦中，對于統一教師隊伍的思想、提高對社會主義核心價值體系的認同度、增強對不良社會思潮的防范抵御能力有著十分重要的作用。在強調顯性教育的同時，也要重視隱性教育。隱性教育就是使受教育者在無意識和不自覺的情況下，受到社會主義核心價值體系理論與實踐的影響、熏陶和感化而接受教育的方法。隱性教育法有諸多不同的具體方式，如用生動、直觀的事物形態和深刻反映社會現實的典型事例來感染受教育者的形象感染；通過文學、美術、音樂、舞蹈、戲劇、電影、電視等文藝作品的欣賞活動給人以影響和感化的藝術感染；受感染群體之間相互影響、相互作用的群體感染等形式。

四、用社會主義核心價值體系指導和教育青年群體特別是大學生群體的有效方式

大學生群體是青年群體的重要組成部分。根據高校培養教育的特點和大學生自身的實際，要使社會主義核心價值體系真正深入到大學生的思想與靈魂，就要推動其融入大學生學習生活的全過程。

（一）推動社會主義核心價值體系融入課堂教學過程高校思想政治理論課是對大學生進行社會主義意識形態教育的主渠道，社會主義核心價值體系融入課堂教學首先就是要融入高校思想政治理論課教學。而當前部分大學生對思想政治理論課的重視程度不夠，聽課的積極性不高，課堂認同度也較低。面對這個現實，一是要改革教學內容，堅持理論聯系實際，增強理論教學的針對性和實效性；二是要改進教學方法，借助于多媒體等方式使社會主義核心價值體系真實可感，通過課堂互動的方式提升大學生思考和參與的積極性，通過案例分析增強社會主義核心價值體系的說服力和感召力。其次，要發揮各門課程的育人功能，通過將知識體系轉化為育人體系，將社會主義核心價值體系融入大學專業課學習的各個環節，培養大學生的優良學風和敬業精神。再次，要深入挖掘各類課程的思想教育資源，努力將社會主義核心價值體系融入到教師備課、課堂教學、課后答疑、作業批改、考核考試等各個教學環節，在傳道授業解惑中，提升大學生對社會主義核心價值體系的認同感和接受度。

（二）推動社會主義核心價值體系融入大學生的社會實踐過程社會實踐對于促進大學生了解社會、了解國情、了解時事、增強才干、鍛煉能力、培養品格、奉獻社會、報效祖國具有不可代替的作用。比如，通過深入廠礦企業、田間地頭、基層社區、工作一線等體驗改革開放所帶來的社會變革，可以加深大學生對全面建設小康社會的認識，增強他們對黨的基本路線、基本綱領和奮斗目標的理解；通過深入邊遠山區、貧困地區，走進弱勢群體、困難群眾，可以深化大學生對科學發展觀的理解和對構建社會主義和諧社會的認識，增強他們的憂患意識和大局觀念；通過參觀革命圣地、歷史古跡，飽覽祖國大好河山，可以增強他們的愛國熱情，弘揚民族精神；通過生產勞動、勤工助學等，可以培養他們獨立自強、艱苦奮斗和樂觀向上的道德情操。

（三）推動社會主義核心價值體系融入高校的學生管理服務過程高校對學生的管理過程同時也是對學生的服務過程。要堅持以人為本、德育為先的辦學理念，努力做好教書育人、管理育人、服務育人工作，構建全員、全程、全面的教學管理服務系統，使社會主義核心價值體系融入到學校的教學管理、學生管理、后勤服務等各個方面。任課教師在課堂上要切實履行育人職責，把社會主義核心價值體系融入到課堂教學的各個環節。學校管理者在制度設計、模式創新和日常管理中要體現科學、民主、人本、誠信和公正等價值理念，以學生的切身利益為出發點，從學生普遍關心、利益訴求最強烈、意見反映最集中的問題入手，強化服務意識，提高服務質量，將社會主義核心價值體系的教育與解決學生學習生活中的實際困難和普遍問題有機結合起來。

（四）推動社會主義核心價值體系融入校園文化的建設過程社會主義核心價值體系融入校園文化就是按照建設和諧文化的總要求，堅持先進文化前進的方向，適應不同層次學生的思想狀況，建設體現社會主義特點、反映時代風貌的校園文化。高校借助媒體的傳播優勢，優化傳播內容，規范傳播方式，積極弘揚社會主義核心價值體系的相關理念，可以起到事半功倍的效果。以社會主義核心價值體系為指導的校園文化主題活動不僅可以提高大學生的參與熱情，更可以提高大學生的實踐能力。此外，班級文化、宿舍文化、教室文化、環境文化和學術文化等對大學生理解與踐行社會主義核心價值體系也都具有重要的作用。

五、用社會主義核心價值體系指導和教育傳媒人的有效方式

我國大眾傳媒是黨和人民群眾聯系溝通的橋梁，是黨的喉舌，是群眾利益的代言人，是社會公平正義的倡導者，是優秀精神文化的創造者，是正確社會思潮的引導者。傳媒人要有堅定的政治立場，正確的政治方向，樹立科學的社會價值觀與個人人生觀，積極主動地將社會主義核心價值體系內化為個人信仰，堅持真實、客觀、公正的工作原則，充分發揮大眾傳媒應有的作用。

（一）倡導綠色傳媒生態理念與加強主流傳媒的地位邵培仁教授提出了綠色大眾傳媒生態觀[3]，倡導人們確立大眾傳媒與環境、人與自然和諧相處的新型價值觀和資源觀，構建正確的信息傳播與消費模式，建立科學的大眾傳媒經營與管理機制，確保大眾傳媒生態的總體平衡和良性循環。從一定意義上來說，綠色傳媒生態理念與社會主義核心價值體系對大眾傳媒的要求是一致的，是社會主義核心價值體系在傳媒領域的具體體現。我們應積極倡導傳媒人樹立綠色傳媒生態理念，科學把握傳媒生態規律，為具體的業務操作確立正確的指導理念、打下良好的思想基礎。必須指出，弘揚主流文化、維護主流意識形態的文化領導權、宣傳黨的路線方針政策，用正確的思想來引導民眾，是我國社會主義主流媒體義不容辭、責無旁貸的任務。如果主流傳媒的地位不能得到加強，非主流傳媒就會過度膨脹，主流傳媒人的思想就可能會發生異化，對于社會思潮的傳播就難以堅持正確的導向，進而將危害到社會的穩定與發展。

（二）確立和諧統一的傳媒身份與傳媒人的角色認同我國大眾傳媒的階級屬性是中國共產黨黨性和人民性的高度統一，其身份應該是以中國最廣大人民的代言人、社會公平正義的維護者、具有中國特色的民族文化的倡導者、正確社會思潮的引導者為核心的“自我”表征，充分整合與吸收全球化要求、市場主體與黨的喉舌等的角色要求而構成的一個更加和諧、豐滿與合理的身份整體。和諧統一的傳媒身份確立的關鍵是使傳媒人對于這種傳媒身份的認同。而激烈的競爭環境、巨大的考核壓力、復雜的聘任體系、較低的收入水平等往往使一些傳媒工作者對傳媒身份與個人職業身份的認同出現飄忽感與焦慮癥。因此，必須旗幟鮮明地把“堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么”的理念灌輸到每一個傳媒人的頭腦中，解決他們的實際問題，化解他們的焦慮感。而傳媒法律規范的健全、行政管理水平的提升、監管體系的完善、運營管理的規范、傳媒生態的優化等都有助于傳媒人個體的角色認同。

（三）進行媒介素養教育與強化傳媒人道德自律社會主義核心價值體系與融合范式的媒介素養教育理念是一致的。所謂融合范式，主要是指在媒介教育中“人——媒”處于平等的地位，相互交融，共同發展，且體現出人的主體性。[4]融合范式強調的是“人——媒”共生，相互依存，由對話而達到和諧，由互動而達到共處，人在二者關系中處于主導地位，人要對媒介化生存的環境構成施加合理的影響。對傳媒人進行媒介素養教育，一方面要使他們具備選擇、編輯、傳播信息的能力、具備大眾傳媒批評的能力，不僅能夠報道事實，還要能夠分析事實，引導受眾。另一方面要提高傳媒人個體的道德修養，強化群體道德責任，完善社會道德機制，使傳媒人能夠自覺堅守自己的專業操守和職業道德，明確自身作為公眾代言人的職業定位，具備強烈的社會責任感。

六、用社會主義核心價值體系指導和教育傳媒偶像的有效方式

在媒介化社會，人們生活在各種媒體信息的包圍之中，在媒體上擁有較多話語機會的影視明星、娛樂達人、體壇巨星、文化學者、熱點人物等現代意義上的所謂偶像群體就應運而生了。

（一）打造文化代碼與創新話語方式相結合的方式傳媒偶像的思想狀態千差萬別，利益訴求各不相同，用社會主義核心價值體系指導和教育傳媒偶像，采取顯性的理論灌輸的方式可能收效不大，而使具有中國特色的文化代碼為他們所認可與接受，進而接受社會主義核心價值體系則不失為一種有效的方式。例如，“中國紅”、“志愿者的微笑”、北京奧運會開幕式的卷軸、世博園的中國館造型等都是在以一種文化代碼的方式呈現中國氣派進而對人們進行教育的。而話語方式的創新則是文化代碼能否獲得高效傳播的重要條件。國家要在不同傳媒偶像的思想與利益的沖突中找到話語理解的切入點，培育對不同話語進行協調的機制和能力，使多樣化的價值取向在社會主義核心價值體系的統攝和引導下朝著有利于社會成員全面發展、社會全面進步的方向發展。話語方式的創新必須跟上時代發展與群眾要求的步伐，改變舊有的形式古板、一味說教的話語方式，通過話語編碼、框架設置、順序安排、敘事方式等的改進與創新，將話語的影響力從信息的層面轉移和滲透到意義的層面，不斷增強社會主義核心價值體系的說服力和解釋力。

（二）主導性教育與個性化教育相結合的方式在堅持社會主義核心價值體系主導地位的基礎上，應當尊重差異、包容多樣，使社會主義核心價值體系與多樣化的社會思潮之間保持適當的張力，既堅持社會主義的發展方向，又體現多樣化的發展特色。因此，針對不同傳媒偶像的思想特點，以主導性教育與個性化教育相結合的方式，既要看到不同傳媒偶像思想狀況的普遍現象，又要看到其個別現象，既要了解不同傳媒偶像的普遍性意見，又要傾聽其個體的傾向性呼聲；分清順流與逆流，即分析他們所代表的社會思潮的性質，了解其出發點是建設性的還是破壞性的，從而做出區別性對待；分清顯流與潛流，即透過現象看本質，一方面了解他們現有的思想狀態，探究其發生的根源，另一方面要預測其思想發展態勢，預測新的社會思潮的出現。根據這些分析，采取不同的策略對其進行教育和引導，促使其思想向正確的方向發展，以更好地傳播社會思潮。

七、用社會主義核心價值體系指導和教育不同利益群體的言論領袖的有效方式

不同利益群體的言論領袖是多樣化社會思潮的代言人與傳播者。然而，多樣化并非是無限發展、沒有是非標準的多樣化，更不是與社會主義核心價值體系相沖突的多樣化，而應當是以社會主義核心價值體系為主導和前提的多樣化。用社會主義核心價值體系指導和教育不同利益群體的言論領袖，主要可以采取以下三種方式：

（一）理論教育與解決實際問題相結合的方式應當看到，不同利益群體的言論領袖，所代表的利益群體不同，思想觀念也有差異，對其進行社會主義核心價值體系的理論教育，可以幫助他們提高理論水平，提高分析問題的能力。理論教育的最終目的還是為了解決實際問題。這就要求我們深入社會、深入生活，切實把握不同言論領袖所代表的利益群體的思想動態，解決他們在現實中遇到的具體問題，讓他們真切意識到社會主義核心價值體系的真實性與實效性，這樣才能更深刻地接受、認同和內化主流社會思潮。馬克思明確指出：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑?！盵5]因此，在用社會主義核心價值體系引領不同利益群體的言論領袖的過程中，我們必須著力提高廣大人民群眾的生活水平，充分體現社會主義制度的優越性；正確認識和處理各種利益關系，把當前利益與長遠利益、個人利益與集體利益、局部利益與整體利益正確統一起來；加快推進以改善民生為重點的社會建設，真正做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享等。這些對于用社會主義核心價值體系指導和教育社會思潮傳播主體具有極強的現實意義。

（二）正面灌輸與多種渠道引導相結合的方式正面灌輸與多種渠道引導相結合是指綜合運用行政、經濟、法律、文化和輿論等手段，制訂具體的引領政策與方法，使社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，融入不同利益群體的生活與工作之中。正面灌輸主要是借助于法律、行政等手段，使社會主義核心價值體系牢牢占據教育主陣地、輿論主渠道、公共文化娛樂主要場所等，使其能夠以強大的理論號召力與政策強制力“占領”不同利益群體言論領袖的思想，使與社會主義核心價值體系相悖甚至敵對的社會思潮在主陣地上被消解，或使其無法進入宣傳的主渠道。多種渠道引導則可以克服社會主義核心價值體系傳播流于呆板說教的表現形式，有助于建立一整套適應不同層次、不同傳播渠道、貼近生活、貼近群眾、貼近實際的，為群眾所喜聞樂見的表現形式，創新使社會主義核心價值體系深入不同利益群體言論領袖的方式方法。

（三）規范引導與兼容并包相結合的方式黨的十七大報告指出：“要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎?！盵1]（P34）這表明了在當代中國面對多樣化的社會思潮，必須要堅定馬克思主義，用中國特色社會主義共同理想培育不同利益群體言論領袖的共同意識，培育為他們所普遍認同和遵循的信仰、情感、心理、風俗和話語等，最大限度地達成共識，凝聚力量。積極用民族精神和時代精神引導不同利益群體言論領袖保持民族自尊心、自信心與自豪感，銳意進取，改革創新，積極用社會主義榮辱觀指導不同利益群體言論領袖的行為，這樣才能確保他們在多樣性社會思潮影響下堅守社會道德底線，在面對眾多誘惑時不迷失正確的道德方向。在對不同利益群體的言論領袖進行規范引導的同時，還要建立長效機制，使他們有對話和交流的平臺與渠道，其思想和言論能夠在切磋和爭鳴中互動與互補，沿著正確的方向健康發展。

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007.

[2]劉云山.建設中國特色中國風格中國氣派的哲學社會科學——學習《中共中央關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》的體會[R].劉云山在2004年度國家社科基金項目評審工作會議上的講話.

[3]邵培仁等.媒介生態學[M].北京：中國傳媒大學出版社，2008.

[4]白傳之，閆歡.媒介教育論——起源、理論與應用[M].北京：中國傳媒大學出版社，2008.

[5]馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1965.

〔責任編輯 趙曉潔〕

Approaches to Employ Socialist Core Values to Guide Social Thought Dissem inators

CHEN Chun-lian
（Departmentof Social LegalWork,Beijing Political and Legal Vocational College,Beiji n g,100024）

It is the necessary requirement for development of the times and the inevitable trend of historical development that social thought is guided by the socialist core value system.Social thought disseminator is themost crucial and positive factor and can determine and control the dissemination of social thought.Therefore，it can be effective that the socialist core value system guide social thoughtby offering the education to social thought disseminator.

the socialist core value system；social thought；the disseminator；way of guidance and education

G209

A

2011-10-19

國家社會科學基金項目（09BZX018）

陳春蓮（1970-），女，安徽安慶人，博士，副教授，研究方向：高校德育。

政治·法律

1674-0882（2012）01-0017-04