嫩江流域少數民族傳統體育融入高校體育教學的研究

張良祥 宋智梁 姚大為 卜建華 吳 巍 于 亮

(齊齊哈爾大學體育學院，黑龍江齊齊哈爾 161006)

我國是一個多民族國家，各民族以其勤勞智慧創造了光輝燦爛的中華文明和文化?？梢哉f，凡是少數民族聚居的地方，就有少數民族傳統體育的存在。嫩江是中國東北松花江的最大支流，孕育了多個悠久而獨特的文明。嫩江流域世居的少數民族主要有滿、蒙古、朝鮮、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、錫伯、柯爾克孜族等。特殊的地理位置和人文環境，創造出許多豐富多彩具有本民族特色的體育項目。同時也構成了眾多性質獨特、內容豐富、形式多樣、風格各異、和諧統一、相對獨立的民族流域文化。嫩江流域體育文化凝聚了各少數民族文化的精華和深厚的情感內涵，表現出對不同價值取向的多元性和獨特審美觀念的追求，具有與現代體育互不相同的文化特征和價值。

1 嫩江流域少數民族傳統體育資源概述

嫩江流域少數民族在漫長的歷史演變中，逐漸形成了形式多樣、內容豐富、范圍廣泛，融健身、娛樂為一體的帶有濃郁鄉土氣息和民族文化色彩的傳統體育項目。這些項目是少數民族民風民俗、宗教、娛樂的文化積淀，是民族智慧、民族精神和民族性格的具體體現，它從不同的角度反映了各少數民族文化歷史、習俗風情，不僅是少數民族人民強身健體的重要方式，也為加強民族團結，活躍人民文化生活作出了積極的貢獻。

嫩江流域少數民族傳統體育因其起源于民間，其生命之根、蓬勃之魂、發展之力均來自于傳統文化與民間社會歷史文化之中。至今仍保持其草根性、娛樂性，因而其生命力之強大可見一斑。嫩江流域世居少數民族傳統體育內容主要有騎射類:騎馬(馬術)、射箭，主要存在于蒙古族、錫伯族、達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克等民族中。歷史上流行過馬球，現在嫩江流域少數民族聚集地尚流行賽馬運動。角力類:含角抵、相撲、爭跤、摔跤等，其義相近，只是不同稱謂。摔跤、射箭、賽馬，被稱為“男兒三藝”。冰雪運動:較著名的有:北室韋(蒙古族前身)的“騎術而行”(即滑雪)，鄂溫克族、達斡爾族、鄂倫春族、滿族中較普遍流行的滑雪運動。滿族不僅酷愛騎射，而且擅長于滑冰，清代滿族把速度滑冰和花樣滑冰帶到北京等地，并將滑冰和武術、雜技、射箭、球類等運動結合起來，稱為“冰嬉”。其他各項運動:契丹、室韋、蒙古等族延續的雙陸棋(獸棋);蒙古族的“打不魯”(是“投擲”的蒙語音譯)、“貴由赤”(是長跑比賽的蒙語音譯)、烏木欠賽(“烏木欠”為樺皮船的鄂倫春語音譯);鄂倫春族少年兒童喜愛的“毛皮球”，鄂倫春人在深山、密林中狩獵所練就的“跳越障礙”、“撐桿跳”的傳統運動;朝鮮族秋千和跳板;達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族傳統的“塔里楞”(意為“拉棍”);達斡爾族的“波依闊”(即曲棍球)。中國曲棍球培訓基地就在莫力達瓦旗的尼爾基鎮及其阿爾拉鄉［1］。

2 嫩江流域少數民族傳統體育融入高校體育教學的意義

2.1 有利于文化傳承和素質教育

隨著教學觀念的更新，開展民族傳統體育成為中國體育發展戰略的思想。但是，面對中國現代化進程的加快、近代體育的快速推進和體育全球化的強勁走勢，與市場經濟和現代社會觀念相關的文化思潮迅速沖擊著少數民族傳統文化系統。一些優秀的民族文化遺產在社會現代化進程中被邊緣化，日漸衰微，甚至很多民族傳統體育項目面臨消失和滅絕的危險。嫩江流域豐富的少數民族傳統體育資源也面臨著同樣困惑，既面臨機遇也受到挑戰?！?001-2010年體育改革與發展綱要》中指出“倡導民族傳統體育，開發民族體育資源，做好民族傳統體育項目的挖掘、整理和推廣工作?！薄扼w育與健康課程標準》要求:“大力開發具有地方特色的課程資源，把反映各地自然和風情的學生感興趣，帶有民族特色的體育活動納入課程中，以適應素質教育的要求［2］?！币虼?，探索在新形勢下嫩江流域少數民族傳統體育創新發展之路，使高校體育辦得更具民族特色，體現時代性、規范性和應用性，將有助于中華民族傳統體育項目的快速發展，進一步提升民族體育的發展水平和融入現代社會的適應能力。

2.2 有利于高校改革和教育創新

嫩江流域是指大興安嶺主脈向東延伸至松嫩平原的過渡地帶，絕大部分地處天寒地凍的東北地區，東北作為正經歷著經濟轉型之陣痛的老工業基地，現代體育教育工作也面臨著挑戰:體育經費的投入不足與場館設施相對缺乏，開展現代競技體育項目有一定難度。因此，把少數民族傳統體育融入高校體育教學是緩解教學基礎設施建設滯后，創新高校體育教育內容、豐富校園文化、弘揚和傳播少數民族體育文化的有效途徑。它對繼承和發揚少數民族傳統體育精神，促進高校教育改革和教育創新意識，增強大學生體質、娛樂身心、提升審美情趣，豐富課余文化生活等方面具有重要的意義。

3 嫩江流域少數民族傳統體育文化融入高校體育教學的途徑

高校是實施全民健身計劃和文化傳承的一個重要基地，是民族傳統體育可持續發展的基礎。如何把豐富的少數民族傳統體育資源融入高校，使其在高校體育中發揮積極作用，促進學校體育工作的發展，是各高校體育改革的重要研究課題之一。嫩江流域少數民族傳統體育項目種類繁多，具有健身性、趣味性、群眾性、娛樂性等特點，絕大部分可以終身從事。由于其功能的多重性可以彌補競技體育的局限性，符合體育與健康的指導思想和要求，因此，少數民族傳統體育項目已具備了進入高校體育課堂的條件，將民族傳統體育融入高校體育是促進民族傳統體育繼承與發展、普及與提高的有效途徑。

3.1 將民族傳統體育項目融入課堂教學

3.1.1 課程體系的建立

少數民族傳統體育之所以具有很強的生命力，經久不衰，不僅因為其具有豐富的文化內涵，更得益于其本身集娛樂與體育為一體，在娛樂的同時兼具良好的健身作用。因而，繼承這一寶貴的少數民族傳統體育文化財富，并將其更好的傳承下去，就需要借助現代教育體系的強大力量。將這些便于學習，又兼具教育功能和極具鍛煉價值的少數民族傳統體育項目引入體育教學活動中來。但是嫩江流域少數民族傳統體育項目種類繁多，不是所有少數民族傳統體育項目都適合融入到體育課堂教學中來［3］。高等院校應結合自身地緣優勢和師資力量，對少數民族傳統體育項目進行搜集、整理、分類選編、改編等工作，將其設置成適合本校體育課堂教學內容之一，充實到現行教材中去，構建具有地方特色的高校體育教學體系。如高校體育課堂有選擇地適當增加滿族的珍珠球、打冰嘎;朝鮮族的跳板、秋千;蒙古族的角力;達斡爾族的曲棍球;鄂倫春族的頸力等。這些項目不但可以補充和完善現代競技體育，有效推進素質教育，更能夠豐富課堂教學內容，營造快樂體育氛圍，充分調動和激起學生參加體育課的積極性、主動性和趣味性，陶冶情操。它將以往的“要我學”的被動學習模式變為“我要學”的主動模式，有利于培養團結合作能力和創新能力，進而提高體育課的教學效果，促進學生綜合素質的全面提高。

目前，國內許多高校已把少數民族傳統體育項目納入體育課堂，而且已辦出特色，辦出亮點，取得了較好效果。如:齊齊哈爾大學充分利用少數民族傳統體育資源和體育師資力量的優勢，在黑龍江省高校率先開設少數民族傳統體育項目課程，如:將達斡爾族的傳統體育項目曲棍球、滿族在生產生活中創新的項目珍珠球、回族的踢毽、鄂溫克族和赫哲族的滑冰、滑雪、打陀螺、滿族的滑冰車等直接引入體育課堂和冰上運動會的競賽項目。

3.1.2 課程教學的實施

把少數民族傳統體育項目納入學校校本課程，可大致分為三個階段。第一階段:認知了解階段。即在正常的體育課程教學中，適當安排介紹流域內傳統體育項目的內容及基本文化事件。既不改變主流課程的基本課堂結構和特征，又增強學生對傳統體育的關注度。第二階段:深入探究階段。在此階段中，除完成正常的教學內容外，可以科學利用及安排時間，以一本書、一盤教學光碟、一個單元或一周課時的方式，對有關流域內傳統體育項目的內容、主題及觀念進行進一步的學習和探究，以期獲得能整體把握并形成基本認識的目的。第三階段:實踐改進階段?；谇皟蓚€階段的準備，可嘗試性地在校本課程結構性調整的基礎上，對校本課程各個方面進行重新思考和設計，將與流域傳統體育項目相關的內容與主流體育課程相結合，形成獨具特色的校本課程體系［4］。

3.2 將民族傳統體育融入課外體育活動

在課外體育活動中，適當增設少數民族傳統體育項目，并使之不斷與現代體育教育相融合，為進一步推廣與普及少數民族體育項目搭建更為廣闊的平臺。心理學研究表明，體育興趣與體育學習活動效果常常是成正比的，所以學生可以根據自己的興趣選擇自己喜愛的活動項目，創新有趣的民族體育項目可以調動學生參與體育活動的內部動力，使其活動動機更為積極，指向更為明確，這將更加有利于學生接受、了解，最終積極投身到體育活動中來。

學?？沙浞掷米陨淼膸熧Y力量、硬件設備等資源，在課外體育活動中，通過開展不同內容、不同形式的少數民族傳統體育項目，不斷滿足不同需要、不同層次學生的訴求。如學校組建具有民族特色項目的業余運動隊;在春、秋、冬季運動會上可設一些突出健身性、適用性、教育性、趣味性特色少數民族傳統體育項目，實現體育活動內容由競技性體育項目向競技與娛樂性體育項目并存方向發展，按教育部最新要求讓50%以上學生參與其中活動。推行具有民族特色項目體育俱樂部、體育社團等組織形式;積極定期組織學生參與、觀賞少數民族傳統體育運動賽事和開展校內或校際體育文化節等活動，把民族體育舞蹈、節日類項目引入校園。讓更多學生了解中國少數民族傳統體育文化以及各項體育運動的發展及沿革。充分發揮體育在健身、健心、娛樂和文化傳遞等方面的作用，豐富學生的精神生活，傳遞正能量;組織學生參加一些少數民族體育文化演出活動，讓人們親身感受少數民族極富特色的民俗風情，領略民族文化藝術的魅力，切身感受大學挖掘地方文化資源、引領區域文化發展的文化自覺。

4 結語

嫩江流域少數民族傳統體育為嫩江流域經濟、政治、文明的發展發揮了積極推動作用。然而，高校對嫩江流域少數民族傳統體育的精華挖掘的不夠深入，缺少更有效的宣傳和推廣，沒有很好促使民族傳統體育實現與時代相適應的現代化轉型。如何才能讓嫩江流域少數民族傳統體育更好地融入課堂是擺在我們面前急需解決的問題。我們應結合中國實際，在吸收自身的精華和借鑒國內外體育研究成果的基礎上，尋找契合點進行新一輪整合創新，鍛造我國傳統體育的核心價值和適應現代社會發展的新型體育，使嫩江流域少數民族傳統體育更具時代性，高校體育教學更具民族文化特色。我們堅信，中國少數民族體育文化之花，在社會主義先進文化的陽光雨露滋潤下，必將無比絢爛，必將為“中國夢”的實現而奮力開放，為豐富人類體育文化作出新的貢獻。

［1］姚大為，張強.達斡爾族傳統體育項目融入高校體育教學的研究［J］.體育學刊，2009，16(12):59-62.

［2］王亞瓊，李康林，梁傳誠.如何將民族傳統體育項目引入高校體育教育［J］.黔南民族師范學院學報，2004(3):66-69.

［3］黃友軍.關于將少數民族傳統體育融入高校體育課程的思考［J］.教育與職業，2007(21):190-191.

［4］鄭大明.東北少數民族傳統體育項目在高校體育教學中的開發與應用［J］.教育探索，2011(4):27-28.