幼兒園故事教學方法探究

顧斐斐

摘 要：意大利著名教育學家蒙臺梭利提出：兒童智力的發展取決于教育。換句話說，沒有笨孩子，只有不合適的教育方法。幼兒的身心完全處于發展狀態，外界條件的影響作用極大。

關鍵詞：學前教育；故事教學；教學方法；身心發展

《幼兒園教育指導綱要》中要求教師要引導學生接觸兒童文學，感受語言魅力，借用多種手段，幫助兒童發展。幼兒園時期的孩子，在年齡段上正處于兒童早期。對于這一階段的孩子來說，淺顯易懂、生動活潑的故事是最受青睞的一種文學形式。兒童故事不僅有利于學生語言能力的提高，更有助于智力的發育和情感的完善。正如著名教育家陳鶴琴所說：“故事是兒童重要的精神食糧?！北疚木蛷奈宜e累的教學經驗出發，簡單說一說我對幼兒故事教學方法的一些想法。

一、學前幼兒教學發展現狀

雖說當前的幼兒園語言訓練確實是依靠故事教學這一新方法，然而仍存在著諸多弊端，比如說：

1.內容單調而古老，十年前的故事，現在還在用以前的方法講，雖然時代在進步，但故事仍舊停滯不前。

2.用成人化的思維教育孩子，認為只要能避免傷害，可以不顧后果。對于“火不能亂碰”這個道理，有的幼教就會嚇唬孩子說：“你要是接觸了火，火焰妖怪就會吃掉你?！痹谶@里，我不是評價這種方法不對，而是這極有可能會導致孩子內心對火焰形成陰影，不敢觸碰，甚至是不敢靠近。這對孩子來說，無疑是成長之路的一個障礙。為此，必須要在成人和兒童之間建立一座“橋梁”，而故事教學方法就起著這樣一個橋梁的作用。

二、如何將故事教學方法融入幼兒教學中

1.選擇適合幼兒的故事

兒童的思維結構和成人畢竟是有差異的，教學過程中，作為主導的教師必須要注意這一點。故事教學法的主體就是故事，鑒于兒童的世界觀和人生觀只是初具雛形，所以為幼兒講的故事必須要做到適合兒童。適合兒童的故事來源可以從以下幾個部分

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（1）來源于神話傳說

中華歷史文明五千余年，源遠流長，早在上古時期，人們對世間萬物還不甚了解之時，我國古代先賢就創造了神話傳說，這些神話傳說既表達了人們對自然的敬畏，也顯示了中國古代人民偉大的想象力。對孩子們講《夸父逐日》這個神話故事，告訴孩子們要勇敢地追求陽光，不畏艱險；《神農嘗百草》告訴孩子們我們今天的幸福生活來之不易，每一種糧食都是神農冒著生命危險發現的，所以要格外珍惜……千年的沉淀，萬年的積累，這寶貴的精神財富萬不能忘。幼兒教師可以取材于神話傳說，截取精華片段講給孩子們聽，這既有利于孩子們學習，又能加大孩子們對傳統文化的學習熱情。

（2）來源于可愛形象

孩子們的世界比較簡單，甚至有些天馬行空，在孩子們的眼里，絕大多數的小動物都是很可愛的，他們也比較喜歡親近，尤其是幼兒園中班的孩子，他們已經認識了大部分的動物。幼教可以就這個特點，為孩子們編排或尋找一些以可愛的小動物為主人公的故事講給孩子們聽?！度恍∝i》《白兔與狼》《狗狗奇遇記》等都是很不錯的故事。這樣更有利于孩子們理解，還能增加孩子們對自然和動物的熱愛。

2.創設與故事發展相契合的環境

故事的發展往往是在一定的背景條件下的，像樹林里、小河邊、房間里等等。在有限的資源條件里，盡可能地進行情境創建，讓孩子們有身臨其境的感覺，這樣十分有利于孩子們對故事本身的理解和意蘊的體味。比如說《老虎大王》和《森林運動會》這兩個故事，他們的背景都是發生在森林里的，講到這幾個故事的時候，幼教可以在黑板上畫幾棵大樹、幾株小草，然后在地板上擺幾只玩具熊、幾只玩具鳥，潛移默化地告訴孩子們：“我們現在就在一個大森林里?！庇直热?，在給孩子們講《睡美人》和《白雪公主》的時候，有多個睡覺的場景，如果幼教能在這個時候播放一些輕柔舒緩的音樂為背景，則更容易讓孩子們進入情境，全面理解故事。還有《化裝舞會》和《兒童節》這兩個故事，幼教可以在講這幾個故事的時候，讓孩子們都手拉手一起唱歌、一起跳舞，體會故事里主人公們愉悅的心情。

幼兒故事教學法使孩子們在游戲中獲取知識、錘煉品質，積累對語言文字的敏感度，形成道德規范。幼教是否稱職的一個重要衡量標準，就是腦海中的故事儲備數量。故事教學法遵循幼兒身心發展，把幼兒作為教學主體，能夠讓學習生活豐富多彩，思維觸角得以延伸，把虛幻故事中的所得、所感應用到現實的生活中，探索更廣闊的領域，讓幼兒園真正成為學生發展的天地，為幼兒以后的發展打下堅實的基礎。

參考文獻：

王懿穎.學前兒童音樂教育.北京師范大學出版社，1999.