宋文化的深度開發研究

許慧 徐玉婷 胡劍 梁雅閣 郭爭

摘 要：開封，北宋都城，以其輝煌而又滄桑的歷史，吸引了一批又一批的海內外游客?？傮w上看，開封近年來依托宋文化大力開發旅游業的成效是顯著的，但當我們將開封的開發現狀與其八朝古都的歷史地位相比時，開封旅游資源的利用仍處于較低層次，許多名勝古跡的開發現狀都不能令人滿意。本文試以宋文化為依托，針對當下開封旅游業發展現狀，對開封宋文化旅游業的開發提出建議。

關鍵詞：開封；宋文化；旅游；開發

開封是我國著名的八朝古都，是中國歷史文化名城，其深厚的歷史文化為開封旅游業的發展奠定了良好的基礎。近年來，開封旅游業發展迅速，尤其是在“大宋·東京夢華”實景演出走進世人眼簾后，開封的旅游開發逐漸形成一定的規模，為開封帶來了巨大的社會效益和經濟效益。當下，開封旅游結構的轉型——以深層次宋文化展示為方向，迫在眉睫。

一、文化旅游資源

開封在中原城市群中的定位是“國際文化旅游城市”，確定了“宋都景區，千年夢華，北方水城，菊香天下”的旅游主題[1]，初步形成了以龍亭為代表的宋代皇城文化，以開封府和包公祠為代表的府衙文化，以清明上河園為代表的宋代民俗文化，以鐵塔、大相國寺和延慶觀為代表的宗教文化，以禹王臺為代表的園林文化，以翰園碑林為代表的書法文化，以及菊花花會為代表的菊花文化等一批文化旅游品牌。

龍亭坐落于開封西北角，南邊便是宋都御街，這形成了以龍亭為中心的最具規模的游覽區，受到了廣大中外游客的喜愛。龍亭的歷史可追溯到千年前的唐朝，在北宋時成為大內皇室到達其歷史的鼎盛，清朝雍正年間，在此建立“萬壽宮”后更名為“龍亭”?，F今，龍亭公園依舊有著“萬壽宮”的模樣，在長500米的中軸線長上，還留存有龍亭大殿、午門、嵩呼等特色建筑。另外，龍亭公園還是元宵燈會和開封菊花會的主會場。在燈會與花會期間，四方游客紛紛慕名而來，一時間人潮流動，龍亭公園好不熱鬧。

清明上河園則是以宋代著名畫家張擇端的傳世之作——《清明上河圖》為藍圖，以宋代市井文化、民俗民風、皇家園林和古代娛樂為題材，以游客參與體驗為特點的宋文化主題公園，真實地再現了北宋東京一派繁華的勝景。景區內既有著重展示汴繡、官瓷、木版年畫、宋代紡織等現場制作，也有曲藝、雜耍、木偶、皮影等文藝表演，游人置身其中，更是可以親自體驗宋代民風民俗的濃厚魅力。

包公祠位于包公湖湖畔，是為了紀念歷史上著名的清官包拯而建的，包拯為北宋時期的開封府尹，為官清廉、剛正不阿，為后人所敬仰。禹王臺因供奉有功于華夏的大禹而得名，更因李白、杜甫、高適三賢曾相聚于此而多了幾分靈氣，園內曲徑通幽、古墓參天、建筑雄偉、碑刻繁多，更有乾隆御碑、海底化石等諸多可看之處[1]。翰園碑林雄偉壯觀，古樸典雅，共有碑刻3500塊，真、草、隸、篆無體不備，各具特色。延慶觀是漢蒙文化融合的結晶，風格詭奇，在道教歷史上，與北京的白云觀齊名，是開封最富神秘色彩的建筑。此外，還有大相國寺、鐵塔、繁塔、開封府等諸多文化遺址，開封文化旅游資源的豐富不言而喻。

二、旅游開發現狀

近年來，開封文化旅游發展頗有成效，但就其文化旅游資源的豐富程度而言，其旅游開發卻不得不面對一個尷尬的局面——盡管有著諸多的旅游資源卻難以留下游客的腳步。造型獨特、飽經風霜的開封第一古塔——繁塔卻似藏于深閨，被人淡忘，獨自寂寞地送別每一個日出日落[2]。千古名園禹王臺每日里也只是門可羅雀，而鐵塔如今也只空有天下第一塔的美名，清明上河園現是開封旅游業發展中最具活力的景區，卻也只能在每年的菊花花會期間大放異彩?？梢?，開封的旅游開發現狀并不如我們想象的那般美好，在其旅游發展上仍有一些問題亟待解決。

首先，開封文化旅游業起步較晚，文化建設投入不足，發展緩慢。無論是在數量門類質量上還是規模檔次、效益上，開封的文化旅游業發展都嚴重滯后[3]。盡管多年來的努力使得開封文化旅游市場有所開拓，但與先進省市相比，開封市的文化旅游業發展是不夠充分的。同時，在文化旅游建設上的投入受經濟條件制約，文物遺址修繕保護和管理經費不足，文化活動設施陳舊落后，旅游景區宣傳經費緊張等問題都使得文化旅游業的發展面臨許多困難，而當下開封最需要解決的就是加大文化旅游業的建設投入，無論是智力還是財力上都能夠給予足夠的支持，以此推動開封文化產業的發展，進而帶動開封市的經濟發展，從而擺脫當下的尷尬局面，形成一個良性的發展循環。

其次，開封市文化旅游發展思路單一，對宋文化資源的開發利用流于表面?？v覽開封眾多的名勝古跡，我們不難發現這些地方都或多或少給人以千篇一律之感，缺乏新意。同時，開封的本土文化資源也不曾得到全面而準確的評估，文化產品特色不夠鮮明，對文化資源的認識比較膚淺，開發處于零散狀態，規模較小，著名的旅游資源尚未發掘出其蘊含的深邃的文化內涵。例如，安徽合肥也有包公祠，那么開封的包公祠與合肥的包公祠有什么區別呢？山東濰坊也有木版年畫？那么朱仙鎮的木版年畫要如何被游客分辨出來呢？杭州是南宋的都城，同樣以宋文化為依托，開封如何走出自己的宋文化之路呢？又如何在眾多的歷史文化名城中脫穎而出呢？這些都是開封發展需要思考與探究的問題，在對待和利用“宋”文化上，我們還需要進一步深思。

最后，開封還缺少一批高素質的文化產業人才。人才在文化產業中發揮著不可或缺的作用[4]，而從實際情況出發，開封市文化產業人員總量偏少，整體素質也偏低，這制約了文化旅游業的創新和進一步發展。例如，在鐵塔、包公祠、龍亭等歷史氣息濃的景區可適當安排講解員細說歷史淵源，在這一點上，則可以從安徽宏村的發展借鑒經驗。另外，應加強景區工作人員、服務人員等技能培訓，提高其服務水平，進而提高整個景區的人文素質。

三、旅游開發建議

整體規劃，特色先行。開封旅游資源開發需要立足整體，立足全局。合理開發古都文化精髓，必須有計劃性修復，仿建特色建筑，要避免相似景區的再造。此外，將獨具特色的大宋文化產業鏈和開封經濟掛鉤是解決當下開封落后經濟的關鍵。開封作為八朝古都，具有潛在開發價值的資源尚還豐富，除去成功開發的清明上河園，余下的包公祠、開封府、天波楊府等景區特色還是比較淺顯。目前，開發配套的旅游“靚”點，豐富景區類型已經迫在眉睫，讓地下城摞城文化走出地面，才能保證開封旅游業的可持續發展。經過歲月的洗禮，開封景區大都是人為景觀，難免令人賞之無味，將文化資源活效化運用到景區規劃內容中至關重要。而這一切就要求開封旅游開發要以傳統文化為依托（宋詞、宋韻、宋坊、宋市等），突出開封特有的文化元素，并在此基礎上結合民間技藝（舞蹈、手工藝、雜耍、戲劇等）將宋文化具體再現。

另辟蹊徑，獨具風致。目前開封市旅游業的發展緊緊圍繞“宋文化”這條主線，挖掘文化底蘊，再現宋風遺韻，在此基礎上，旅游業也取得了初步的繁榮。但是隨著時間的推進，曾經讓游人耳目一新的古建筑、年畫、古扇、汴繡已經司空見慣。旅游業若想取得長足的發展，絕不能就此裹足不前。另辟蹊徑，為旅游業注入新的活力便成了當務之急。首先，可將傳統的歷史文化與現代的科技文明結合起來，利用現代的科學技術將無形的歷史文化展現在人們的眼前。其次，其他著名景點發展的經驗與教訓也是一筆寶貴的財富。比如西安大唐芙蓉園“依托文化遺產，整合歷史文化資源，通過集聚整合、創新包裝，打造旅游新亮點，占領旅游制高點”[5]以此實現了歷史文化資源效益的最大化。最后，注重發揮自身獨一無二的特色。我國古時就有“一蘇二杭三汴州”的說法，在今天的開封，水域面積仍然十分廣闊，因此，把開封打造成為“北方水韻休閑城”定會使之在眾多的北方城市中脫穎而出。

人才在文化產業發展中發揮著至關重要的作用。只有將一批高素質、善管理的文化產業管理人才注入開封旅游業中，充分發揮人才的專業知識和能動性，才能使旅游業走向創新發展的道路，增強文化影響力和吸引力，提升文化受眾的接受力和參與度，才能從整體上提高開封旅游業的競爭力。目前， 開封旅游業的高素質人才相當匱乏，相關部門可以充分吸納有旅游管理綜合知識以及對宋文化有研究的人才，以裨補當前的缺漏，尋找經濟和文化發展的新的結合點。因此，一支富有市場運營活力和團隊創意活力的人才隊伍是當前開封文化產業的必備動力。此外，對現有的旅游業工作人員，也應加強職業道德和專業素質的培養，明確工作任務目標，優化工作結構等等。一言蔽之，開封旅游業需要人才，也需要一個尊重人才、使人才脫穎而出的行業環境。

參考文獻：

[1]王延東.淺析開封旅游的宋文化開發[J].河南財政稅務高等?？茖W校學報，2008（05）.

[2]趙海勝.關于開封旅游開發的一些思考[J].商場現代化，2005（26）.

[3]王水淼.開封宋文化旅游業發展研究[J].旅游縱覽（行業版），2011（09） .

[4]段偉.開封文化產業存在的問題及對策[J].經濟師，2008（05）.

[5]孫自豪、楊海彤.大唐芙蓉園：歷史文化與現代元素有機結合[N].洛陽日報，2001（03）.

[6]李春棠.坊墻倒塌之后---宋代城市生活長卷[M].湖南人民出版社，2006.5.