讓學校教育走向美學境界*
——百年南菁的文化傳承與創新發展

楊培明

讓學校教育走向美學境界*
——百年南菁的文化傳承與創新發展

楊培明

江蘇省南菁高級中學通過傳統書院教育文化的精心提煉打造人文校園，以學校美育的整體實施進行文化傳承與時代轉換，全面推進課程教學改革，重構審美的中學生活。南菁中學在百年老校向現代學校轉型發展的軌跡中，始終以培養完整的人為價值追求，整體構建大美育課程體系，深刻轉變教與學的方式，讓學生核心素養培養和立德樹人的教育追求變為現實，學校教育逐漸走向美學境界。

書院文化；審美；課程；教學

江蘇省南菁高級中學創辦于1882年，是一所有著135年歷史的百年名校，它的前身是清代江蘇學政兼兵部左侍郎黃體芳在左宗棠的支持下而創辦的“南菁書院”。清末，她是江蘇全省的最高學府和教育中心。從傳統書院到現代高中，忠恕勤儉的南菁校訓和經世致用的文化追求熏陶著一代代南菁學子，審美已經成為南菁的文化基因。新時期，南菁高中根植厚重的歷史文化，恰當地進行文化傳承和時代轉換，踐行讓學校教育走向美學境界的文化主張，重構審美的校園生活。

一、學校教育文化功利主義傾向嚴重，需要對原有的學校生活進行審美化改造。

教育的本質在于培養完整的人，促進人的情感完善和精神提升，使其成為全面發展的生命個體。傳統書院教育十分重視學生的人格養成和道德培育，培養經世致用之才。近代以來，適應工業化人才的培養要求，教育的工具性價值逐漸彰顯，學校教育功利化和庸俗化傾向嚴重，教育的精神培育和人格塑造功能缺失。在高考語境下，師生被教育的應試功用束縛，將分數作為教育的最高追求，學生學習的主動性缺乏，教育因此缺少應有的生機與活力；由于對學生缺少全面的關注，學校課程結構單一，無法滿足學生全面發展的需要；國家高度重視美育，但美育往往被窄化為藝術教育，淪為技能訓練，沒有面向全體學生，沒有深刻影響學生的精神世界，致使學生人文素養不高，審美精神缺乏，想象力缺失，創新能力不強。

2015年，聯合國教科文組織發布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》，指出了面對世界新的挑戰，教育應負的責任和教育的變革趨勢，提出要重新定義知識、學習和教育。該報告認為教育應該以人文主義為基礎，以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續的未來承擔共同責任。這份報告站在人類未來的高度對教育提出了新的要求，即教育越來越需要關注人的完整性，超越功利性，培養完美人性和完整人格，對學生終身幸福和人類未來負責。要實現這一根本任務，必須切實開展好學校美育，以美育重構中學生活，弘揚中華優秀傳統文化，踐行立德樹人的教育使命。

二、教育的美學境界是充滿價值追求的意象世界，創化萬物，明朗萬物。

黑格爾說：“審美具有令人解放的性質”，人們對于道德的服從來源于人類自身對于美的向往，使人不斷擺脫“小我”，走向“大我”。教育的最終價值在于喚醒人的生命感、價值感和創造感，讓受教育者在不斷“完整”自我的同時，也“完整”對客觀事物的價值判斷、轉換和提升自身的價值需求，從而引導更多的人從倫理的國度進入審美的國度。南菁教育的美學命題據此提出。

早在十八世紀，美學家席勒就主張要以感性克服理性的過度張揚、使人和諧發展的主張。席勒認為，充滿審美精神的教育“絕非一個技能性或知識性的傳遞過程，而是一個哲學或精神層面的教化和升華，教育乃是人性的培育，是完美人性的開啟?！睂徱暜斚陆逃?，其癥結正在于背離教育本質，教育價值工具化、庸俗化，教育過程壓抑個性，強調控制，學生缺乏主體精神。因此，“創化萬物，明朗萬物”正是教育美學境界的核心意旨，其以促進人的理性和感性協調發展進而成為完整的人為目標，以自由、解放、崇高為立意。因此，教育的美學境界就是以美學精神優化統領學校課程教學文化，用審美教育抵制過度應試教育，促進校園生活審美化，以實現立德樹人根本任務。

南菁高中確立 “辦關注師生生命幸福的教育”的教育哲學主張，重視學校傳統教育文化的挖掘和呈現，充分發揮傳統文化的育人價值，將“以美育重構中學生活”作為新時期學校的發展路徑，正是以美學精神立意，推動學校教育走向美學境界。

三、充分挖掘南菁傳統書院文化的美學意涵，精心打造充滿教育追求的人文校園。

南菁書院創建至今已經有135年的歷史，跨越三個世紀的辦學歷程，積淀了深厚的文化底蘊。學校在新校建設中充分挖掘校史文化資源，將書院文化有機融入校園環境文化的整體設計中。以書院碑廊、南菁課生名錄、箭炬老校門、宗棠古井等歷史遺存精華的復制、移植、創制，承載文化的沿承，構成了典雅厚重的校園文化景觀，被譽為最有中國文化情懷的學校。更為重要的是，南菁厚重的歷史積淀孕育了豐富的精神文化，引領著學生走向崇高。

南菁高中對傳統書院文化的傳承首先體現在將書院教育文化與校園的建筑、園林、景點等設計有機融合。學校的文化景觀建設都蘊含著學校的教育追求，充滿著文化內涵和美感，校園每時、每處、每物都具有深刻的教育意義，體現出學校的辦學追求，讓人陶醉其中并受其浸潤。學校的標志性建筑之一正學亭上掛著南菁創始人左宗棠的對聯：輔世長民莫如德，經天緯地之為文。意為：人最大的德體現在為國家民族和人民服務，最大的才華體現在服務社會的實踐中。這副對聯定格南菁教育的價值追求，成為師生的精神指引?，F代軸線上的正學亭，亭名源于南菁先賢、江蘇學政王先謙聯語“由正學生正識，以實心行實事”，每天從那經過的學生不止一次地感受著學習和做人的根本，即行正求實。

南菁高中對傳統書院文化的傳承更體現在將書院教育文化與新時期課程教學改革理念進行有機融合，轉變教學方式。南菁書院鼓勵學生自主學習和討論，書院課生往往對感興趣的問題進行深入研究，體現出“實事求是，莫作調人”（南菁書院講堂語）南菁治學精神。近年來，南菁高中十分重視傳統書院文化的傳承，大力提倡學生自主學習，以“經世致用”的理念設計課程教學活動，創造條件讓學生開展研究和實踐，重視學科育人，培養學生對國家和民族的責任感。學校教育只有不斷走向美學境界，才能承擔起維護人的完整性，引領人的價值追求，培育人的精神世界的使命。

四、整體建構“兩軸、三級、五域”的大美育課程體系，營造學生成長的審美空間。

南菁高中重構的中學生活究竟是要實現一種什么樣的“生活”方式呢？什么樣的生活才能使學生成長為“完整的人”呢？我們的回答是“審美的生活”。

南菁高中是江蘇省美育課程基地，按照“課程目標的整體性、課程結構的多元性、課程教學的審美性”三個原則，整體構建學校課程體系，以此實現對學生素養的整體關照。南菁高中認為，一個學校的品位，很大程度上取決于學校特色中的“真善美”的含量，從一定意義上來說，學校是知識美、智慧美、思想美、行為美等一切美的發祥地。因此，近年來，學校在中國教育科學研究院和教育部中學校長培訓中心專家團隊的指導下，充分發揮師生在學校課程整體設計中的作用。經過方案征集、討論，最終形成了“大美育課程體系”—“兩軸、三級、五域”的總體結構，課程模型是兩軸扇面結構，雙軸內扇面縱向劃分為三個層次，分別代表基礎課程、拓展課程和綜合實踐課程，橫向劃分為五個區域，代表學生發展重要的素養或目標。南菁高中的課程體系對核心素養的關照重點體現在五域，即“人文社科、科技創新、生活健康、藝術審美、公民社會”五大領域，在五大領域下的課程設計，充分體現多元性、獨特性和拓展性的要求，重視課堂教學與社會實踐的結合，關注教學方式的改變，讓學生在豐富的課程內容和課程實踐中提升核心素養。

南菁高中以審美精神引領學校課程建構與實施，提升了整個學校課程的文化承載，實現學生校園生活和校外活動課程的審美化開發，為學生成長營造審美空間。

五、深度開展課程整合、學科滲透和教學審美的育人實踐，踐行立德樹人的教育使命。

教育要美化人的精神世界，引領人的價值追求。南菁高中以課程整合、學科滲透和教學審美為實施路徑，將優秀傳統文化、社會主義核心價值觀融入課程教學，進一步彰顯教育的美學追求。

1.創生育人為本的教學文化，讓課堂成為成就學生生命完整的意義世界。

南菁教育堅持崇高的價值追求，以課堂教學改革為載體，提出審美課堂的教學主張?？偟脑瓌t是讓教學充滿對美的追求，讓學生有學習的自由和自主學習的權利，學生學習行為在課堂上真正發生，學生在獲取知識的同時也能擁有健全的人格和高尚的精神，將教學目標與核心素養要求有機統一。在這樣的理念下，南菁高中的課堂教學開始更多地關注學生的情感狀態，激發他們學習的主動性，盡量滿足學生自我實現的需要，讓他們有機會表達自己的思考。事實證明，當學生以積極的情感、進取態度、昂揚自信的生命狀態投入到課堂上的時候，課堂就成了一個充滿生機的、成就學生個體生命完整的意義世界。

2.以美育的學科滲透賦予教學更多的文化承載，以價值追求引領教學方式變革。

南菁高中確定將學科滲透作為學校課程實施的重要路徑，將美育的要求與學科教學相融合，通過充分挖掘學科中蘊含的美的元素，從而真正實現學科育人和課程育人，充分體現教學對核心素養的關照。

3.以課程整合開發拓展學生的生命視野，讓教育擔負起立德樹人的崇高使命。

在高中教育國家課程的容量上已經基本沒有空間的情況下，課程改革的深化必須借助于對原有三級課程進行重新整合來實現。正如席勒所說，美育的目的不是單純地促進某一種心理功能的發展，而是通過在內心中達到審美狀態使各種心理功能達到和諧，即通過美育使受教育者具有協調和諧的心理狀態和人格狀態，從而為各種能力的高度發展和充分協調提供基礎。在課程整合中，學生有選擇學習內容的權力，學校充分尊重學生的選擇，按照學生核心素養培育需要，構建綜合課程體系。在課程開發與實施中，更加注重實踐，關注現實，走進生活，不斷轉變教學方式。

南菁高中以傳統書院教育文化奠定學生的精神底色，以書院教育精神涵養師生的道德品格，依托大美育課程重構營造審美的中學生活，較好地實現了南菁文化的百年傳承與時代轉換。南菁學生在主體參與、情感體驗與積極創造中不斷成長，南菁教育在逐漸走向美學境界的發展軌跡中綻放出更加迷人的光彩。

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1005-6009（2017）58-0014-03

楊培明，江蘇省南菁高級中學（江蘇江陰，214400）校長、黨委書記，正高級教師，江蘇省語文特級教師，“江蘇人民教育家培養工程”培養對象。

*本文系全國教育科學“十二五”規劃2015年度教育部重點課題“基于優秀傳統文化的普通高中美育課程整合研究”（項目編號：DHA150328）的階段研究成果。