齊越播音實踐思想芻議

尤書才(滄州師范學院 學報編輯部，河北 滄州 061001)

齊越播音實踐思想芻議

尤書才
(滄州師范學院 學報編輯部，河北 滄州 061001)

齊越將工作實踐和生活實踐相結合，不斷深化對播音工作的認識，并逐漸揭示了播音工作的規律。他認為播音是創作不是模仿，主張通過豐富的生活實踐與人民群眾做朋友，與作者、編輯做朋友，虛心聽取他們對稿件和先進人物的理解和意見，以深化播音員對所播稿件的理解，產生真實感人的感情。齊越的播音實踐思想和育人實踐經驗對培養應用型人才具有重要的參考價值。

齊越；實踐；思想

齊越是我國著名的播音藝術家、播音教育家，他在工作方面虛心學習，刻苦鉆研，堅持實事求是，理論與實踐相結合，立足人民群眾豐富的生活實際，向工農兵學習，與聽眾做朋友，他的播音活動和播音教學活動都取得了巨大的成功，他播送的作品為廣大人民群眾所喜愛，廣為傳頌；他培養的學生成為中央廣播電臺、地方廣播電臺的播音骨干，有很多人后來走上領導崗位。齊越的成功經驗對培養應用型人才有重要的啟示意義。

一、播音是創作不是模仿，好創作須植根生活實踐

齊越播送過的內容，無論是戰爭年代的上級決定、通知、聲明、通訊，還是和平建設時期的新聞、通訊、國慶盛典，都感動了千千萬萬的聽眾，激勵了千千萬萬人的斗志。齊越的播音之所以能產生巨大的精神力量，這與他對播音工作的正確認識是密不可分的。

在很多人看來，播音是很簡單的事情，就是在話筒前念別人寫的稿子。然而這樣的播音并不能產生觸動人心靈的力量，播音的效果差強人意，播音達不到預期的目的。

齊越不認為播音就是簡單的念稿子，也不認為播音是輕輕松松就能做好的。齊越認為播音是創作，需要經過復雜的再創作過程，才能使播音產生影響人的力量。播音之所以能夠產生激濁揚清的強大力量，是因為播音員通過創造性的勞動，對文稿進行深度加工，賦予冰冷的文字以溫度，這樣文稿帶著愛憎分明的充沛感情“飛”入千千萬萬聽眾的心田，激起感情的波瀾，使聽眾的精神世界受到震動、感動，進而產生預期的變化。

播音員面對著各具特點的多樣化文稿，要準確、生動地播送好，就要求播音員對稿件進行深刻地分析。通過反復深入地分析、比較、探索嘗試，找到最切合稿件內容和形式的表達方法。沒有分析，就沒有創造，就不能找出最適合稿件的新穎表現形式。不創造，千稿一腔，播音就不能產生觸動聽眾心靈的精神力量，播音工作就不能算是合格的。

播音員在追求進步的過程中都會不自覺地向工作成績突出的同志學習，模仿就成了一條最便捷的路徑，但是模仿只能使播音員在聲音上象某人，卻不能解決最核心的問題。齊越指出“模仿不是創造”[1](P57)。播音員鐵城對齊越非常崇拜，播音時便一板一眼地模仿起齊越的腔調來。有一次錄《解放軍生活》節目，自覺學得很象，心里美滋滋的。齊越聽后迷惑不解，仔細再聽，才知是鐵城在模仿他的聲音。齊越狠狠地批評了鐵城，并教育引導鐵城，使鐵城懂得了模仿不是創造，容易出現千篇一律，千人一腔的現象。[2](P32-37)齊越說：“模仿得再好，也不過是‘象某某人的聲音’而已。在話筒前播音的目的，在于通過聲音、語句表達稿件的內容和思想感情。從某種意義來說，聲音、字音都只是播音的外殼，而感情才是它的靈魂。只有把聲音、詞意、感情三者溶為一體時，播音才具有生命力?！盵1](P59)齊越認為向他人學習，把他人好的經驗學到手，必須通過實踐掌握它，發展它，一定要有創新，最終把它變成屬于自己的東西。

播音創作，就是給沒有生命的文字注入愛憎分明的充沛感情，使文字產生觸動心靈、改造思想的巨大力量。這能夠產生力量的感情，源于實踐，源于生活。播音員只有想人民所想，急人民所急，與人民心相通，成為人民的一分子，才能準確地把握人民的感情。播音員的感情與人民大眾的感情是密切相連的，在精神世界實現了與人民感情的統一，這樣播出的作品，才會感動千千萬萬的人。齊越播錄《縣委書記的榜樣——焦裕祿》時，多次中斷，不僅他本人被焦裕祿的事跡感動得淚流滿面，一同參與錄播活動的其他同志也被感動得流下熱淚?！犊h委書記的榜樣——焦裕祿》播出后，在全國人民心中激起了巨大的波濤，人們被焦裕祿的事跡感動著，被焦裕祿的精神鼓舞著。聽眾的來信，如雪花般從全國各地匯聚到齊越工作的單位，人們紛紛向齊越表達自己的心得體會。齊越播送的《縣委書記的榜樣——焦裕祿》產生了巨大社會影響力，這不是偶然的，播音的成功離不開齊越從實踐中汲取的感情營養。齊越曾于1958年響應黨中央的號召下放到滄州農村，來到姜莊子，與那里的農民同吃同住同勞動，與農民兄弟結下深厚友誼。農民質樸、厚道的感情感染了他，他也把自己的感情與農民的感情連在了一起，想農民之所想，急農民之所急，在他的感情世界里，他“已經”成了一個“農民”。1964年至1965年他曾參加山西五臺縣的社教活動，與大建安村的農民打成一片。這樣真實、豐富的生活實踐，使他讀懂了群眾的感情、熟悉了群眾的感情，他的感情與千千萬萬百姓的感情毫無阻礙地產生共鳴，這得益于他一直堅持的到群眾中去的社會實踐。

二、生活實踐是提升播音創作水平的必要條件

齊越有著豐富的播音實踐經歷，通過認真地反思和總結，他逐漸弄清了播音創作的規律。他指出了播音創作要經過的復雜過程：深入理解——具體感受——形之于聲——通過話筒——及于聽眾。[1](P108)一般播音與成功播音的區別主要在于“理解”和“感受”這兩個環節。一般播音，播音員對文稿的理解比較膚淺，停留在文字的表面。由于理解的膚淺，播音員幾乎沒有什么“感受”，這樣一篇文稿被播送完了，其實是按照技術要求規規矩矩“讀”完了，但是聽眾卻感覺“平淡無味”。盡管播音符合技術規范，但是沒有打動聽眾，沒有產生預期的社會效果，表面上看播音任務完成得很好，其實并沒有實現預期的播音目標。圍繞著播音所做的一切努力就是為了取得良好的社會影響。播音效果如何，聽眾的反映是最好的證明。

齊越非常重視聽眾的反映，對聽眾的來信，總是想方設法親自回復，只有在自己力所不能及的情況下才會將回信的事情托付給別人。齊越的研究生姚喜雙至今難忘老師在病重住院時對他的囑咐：“我沒有什么事，就是放心不下那些聽眾來信，你一定要幫我處理好?！盵3](P51-61)

齊越沒有簡單地把聽眾視為播音的被動接受者，而是虛懷若谷，拜人民為師，視聽眾為良師益友，真誠地接受聽眾來信提出的各種意見和建議。他將這些聽眾的反饋信息，經過科學地去偽存真地分析，汲取其中合理、有益的內容，用以改進和提升自己的播音工作效果。

潘捷曾和齊越一起在天安門城樓播過音，她對齊越的播音印象深刻，她說：“齊越播音動真情，不論大小節目都是如此，感情全上來?！盵3](P51-61)和齊越一起工作過的播音員鐵城曾說：“我喜歡齊越老師的播音，他感情真、樸素自然，不雕琢，從報臺開始，便帶感情，一貫到底，一氣呵成！”[3](P51-61)姚喜雙曾被導師齊越營造的感情氛圍“震暈”。那是齊老師第一次帶他播音的難忘經歷。事先他做了充分準備，躍躍欲試。進入錄音間后，老師聽他念了一段后就讓他停下來，指出他的感情沒有完全投入進去。齊老師拿起稿件，坐到播音桌前。在播音前，齊老師卻對著桌前墻上的一張毛主席像，小聲地說：“主席，今天是您老人家的九十周年誕辰，作為曾在您身邊播過音的一位宣傳戰士，現在我不能再到中央人民廣播電臺四樓的播音間播音了。此刻，讓我用教學這塊小小的陣地，用方紀的這篇散文，來紀念您老人家的九十周年誕辰吧！”說完，“啪”地一聲，打開機器，脫口而出：“揮手之間，方紀，……?！币ο搽p象被催眠了一般，完全沉浸在老師創造的情感氛圍中，直到老師播完，他才“醒”來[3](P51-61)。這次經歷讓他對老師所強調的感情調動、運用的重要性有了深刻體會。

齊越的真情，不是純粹的他個人的感情，而是飽滿的無產階級感情。他要求自己自覺站在中國共產黨的立場、人民政府的立場、千千萬萬人民群眾的立場，把黨和政府的要求與號召傳達到人民群眾的心上。他將自己的感情與作者、編輯的感情融為一體，與先進人物的感情融為一體，與人民群眾的感情融為一體。齊越說：“播先進人物事跡，如果播音員與先進人物沒有共同的感受，不是同呼吸，共命運，不是真正有動于衷，真正動心，你的感情，如果沒有被先進人物的思想行為感動的話，你無論如何是感動不了聽眾的?！盵1](P73)“播先進人物事跡，播音員首先要向先進人物學習，被他的思想、感情所感染，與他的思想、感情溶為一體，想他所想，急他所急，愛他所愛，憎他所憎。這樣，你在語言上替先進人物講話，才是由衷的，才能深入到他的心里去，講出他的心里話?！盵1](P73)播音員與作者、編輯合作、溝通，了解作者、編輯在文稿的創作和加工時的所思所想，與作者、編輯想到一起去，才能深化自己對稿件的理解。在稿件試播或錄音過程中，編輯會給一些播音員注意不到、想不到的啟發。編輯是第一批聽眾，會提出一些中肯的意見，幫助播音員提高播出質量[1](P50)。梅益說：“播音員是向千千萬萬的人進行宣傳鼓動的黨的宣傳員。他要把別人寫的稿子，通過自己的消化以后播出去，好像是跟作者共同合作來進行宣傳?！盵1](P48-49)齊越說：“重要的是播音員要探索人物的內心活動的特征，任何時候都不能指望用人物的外部特征來塑造形象?！盵1](P44)這就需要播音員進行生產生活的實踐，熟悉先進人物的生活和工作，體會他們的性格特點和語言。這些齊越都做到了。

由此可見，齊越播送作品的魅力在于其包含的真情，而齊越的真情又來源于他豐富的生活實踐。生活實踐使得齊越對稿件的理解深刻而細膩，這些超凡的理解醞釀出了動人心魄的感情。豐富而深刻的生活實踐為齊越的播音插上了飛翔的翅膀，使它能夠飛越千山萬水，飛越草原戈壁，給千家萬戶送去黨和政府的關心與溫暖，給人民送去克服困難建設家鄉的信心。

三、實踐教學是培養優秀播音員的重要手段

1975年齊越被上級調到北京廣播學院擔任教學工作。他依依不舍地離開曾經灑下心血的中央人民廣播電臺，開始了利用教學這塊新陣地培養黨的宣傳員的工作。

齊越經過長期的播音實踐和思考，對“一個優秀的播音員應該是怎樣的人？”這個問題的答案越來越清晰。他認為一個優秀的播音員應該是三種屬性有機復合的人。首先，播音員是具有高度政治自覺的人，必須清楚知道自己是代表中國共產黨發聲，代表中國人民政府發聲，是黨的宣傳員。這是播音員的政治屬性。齊越說，“我是中國人民的播音員，中國共產黨的播音員”，“我傳的是中國人民戰勝艱難險阻、走向勝利的聲音；我傳的是人民和黨政治上和諧一致的聲音；我傳的是中國共產黨堂堂正正的真理之聲”[4](P80-82)。齊越認為播音員必須首先清楚自己是代表誰播音，清楚自己播音的使命擔當，否則就會看輕自己工作的意義，就會降低對自己工作的要求。其次，播音員是人民的一員，與人民大眾站在一起，傳播人民在中國共產黨的領導下戰勝各種艱難險阻走向勝利的聲音。這是播音員的社會屬性。齊越認為播音員必須清楚播音是為了誰，對誰播音，否則就失去了播音對象，成了自言自語。為了使黨和政府的聲音能夠以最快的速度到達人民心上，齊越總是設法爭取接近人民群眾深入實際的生活實踐機會。他到農村，與農民做朋友，與農民同吃同住同勞動，了解人民，熟悉人民，通過生活實踐深刻了解農民的困難和渴望；他到工廠，與工人師傅交談，了解他們的所思所想；他到邊防，慰問解放軍戰士，與“最可愛的人”在一起，為他們朗誦，了解他們心聲……齊越說：“在接近工農的過程中，我跟他們心比心，交上知心朋友，在思想感情上產生了一種息息相通的感受。這就是我播音中激情的重要來源?！盵4](P80-82)最后，播音員是個性鮮明的人，要做最好的自己。這是播音員的個人屬性。齊越一向堅持主張播音是創作不是模仿，反對播音員簡單地模仿其他播音員的聲音來播音，主張播音員要從自己的嗓子、語言表達技巧出發，結合文章的內容和形式確定播講方式。[1](P68)只有從自身條件出發，才能將播音的三個王牌技巧“重音、停頓、語氣”發揮到最佳狀態，使播出的聲音“準確、形象、生動”，能夠吸引廣大聽眾，實現播音目的。

齊越非常認同前蘇聯著名播音員奧爾迦·維索茨卡雅的觀點“播音員的責任是要找到通達人們心靈的最短道路”[5]。經過艱難的探索，齊越找到了這條通達人們心靈的最短道路，就是與人民群眾心相通，心連心。

齊越調到北京廣播學院擔任教學育人的工作后，就以滿腔的熱情投入到工作中去。為了使學生成長為合格的播音員，齊越非常重視發揮實踐的獨特教育作用。他經常帶領學生到地方廣播電臺實習，他先后到過14個省市講學[2](P32-37)。無論到哪里，他都堅持和學生吃住在一起。遼寧廣播電臺的房明震總是記得1975年12月的一天齊越老師帶著學生到遼寧廣播電臺實習的情形。他有幸和齊越老師住在一起，親耳聆聽齊老師的教誨，接受齊老師的指導。齊老師嚴謹做事、清廉做人的品格深深感動了他和許許多多聽齊老師講課的播音員[6]。齊越把自己的經驗毫無保留地傳授給學生。在實踐中他指導學生如何進行播音創作，把聲音、詞意、感情三者融為一體，使播音充滿生命力。他時常告誡學生要注意播音三戒：一戒自我表現；二戒隨心所欲；三戒千篇一律。齊越教導學生既要注意播音員怎樣做把信息播送出去，也要注意了解聽眾如何反應，人民群眾對播音有何意見和建議。他叮囑學生“聽眾既是宣傳對象，服務對象，也是良師益友”，只有深入人民群眾的生活中去，深入了解他們的喜好、需要，才能找到人民群眾最容易接受的播送方式，使播音成為溝通黨和政府與人民群眾的橋梁。

齊越堅持走生活實踐的道路，使育人工作取得了豐碩成果。他培養的學生從中央臺到地方臺都成為了工作骨干、播音事業的中流砥柱，為我國的播音事業做出了卓越貢獻。

新建本科院校正在向應用型大學轉型發展，如何培養地方經濟社會發展需要的應用型人才成了亟待解決的問題。相信新建本科院校的教育管理者和教師會從齊越的播音實踐思想和育人成功經驗中得到啟發和借鑒。

[1] 齊越.寄語青年播音員[M].北京：北京廣播學院出版社，1986.

[2] 荊暉.開國大典的播音員——齊越[J].大舞臺，1994，(4)：32-37.

[3] 姚喜雙.大氣磅礴 一瀉千里——論齊越的播音整體創作觀[J].現代傳播，1993，(6)：51-61.

[4] 齊越.人生在世 事業為重[J].中國廣播電視學刊，1990，(1)：80-82.

[5] 畢一鳴.延安精神與齊越風范——寫在人民廣播事業七十周年之際[J].中國廣播，2010，(8)：45-48.

[6] 房明震.播音員的楷?！獙懺邶R越老師逝世十周年的日子里[J].記者搖籃，2003，(11)：24-25.

InitiativeStudyonQiYue’sThoughtsofBroadcast

YOU Shu-cai
(Editorial Department, Cangzhou Normal University, Cangzhou,Hebei 061001, China)

Qi Yue successfully connects his work and life practice, continuously deepens his cognition of broadcast career, and gradually uncovers the law of broadcast. According to him, broadcast is creation instead of imitation. He advocates that broadcasters should befriend the mass audience, writers and editors in life, and earnestly listen to their opinions and comments about manuscripts and advanced figures in order to deepen their understanding of the manuscripts available and generate sincere emotion. Qi Yue’s thoughts of broadcast and concepts of education have important reference value for the cultivation of applied talents.

Qi Yue; practice; thoughts

G224

A

2095-2910(2017)03-0005-04

[責任編輯張勝廣]

2017-07-26

尤書才(1968-)，男，河北吳橋人，滄州師范學院學報編輯部副主編，教育學副教授。