淺談鳳凰古城老戲臺上的幾副對聯

王永瀟

鳳凰，作為近代一度統轄“大湘西”二十余州、縣（廳）的一個政治、軍事、經濟、文化中心，這里歷史悠久，文化底蘊深厚。本土巫儺文化，與從外地遷入的軍人和江西商民帶來的文化，在這里碰撞和融合，演繹成了多民族包容的多元文化，而其中戲曲文化深受當地百姓的喜愛。儺堂戲、陽戲、文武茶燈、京劇、辰河高腔、木腦殼戲、漢戲等多種戲曲劇種在這里上演。很多集鎮甚至村寨，都有業余戲班，他們經常受邀穿梭在鄉村，為當地老百姓帶去笑聲和淚水。鳳凰縣幾個勢力強大的家族，紛紛建起了家族祠堂。古城里至今還保留著田家祠堂、陳家祠堂（即朝陽宮）、楊家祠堂等。這些都是當時會族祭祀、議事和演戲娛樂的地方，而萬壽宮則是從江西籍遷入的商人議事會館。這幾個堂館，都修建有戲臺和看臺，戲臺與文化有著天然的聯系，所以這些戲臺設計建設者們，總想淋漓盡致地展示各自的文化特色，除了上演劇目追求“高大上”之外，就連戲臺兩側的柱子上，都要篆刻對聯，以展示自己的文化底蘊。雖然田家祠堂是鳳凰古城中最大的祠堂，但因為文革等多種原因，現在雖有戲臺正殿，卻不見了楹聯。只有陳家祠堂、楊家祠堂、萬壽宮至今還保存著三副對聯（其作者已不可考）。筆者在此將之列舉出來，并作疏淺分析，談點個人見解，不對之處，敬請方家指正。

首看陳家祠堂（朝陽宮）戲臺的楹聯。上聯是“數尺地方，可家可國可天下”，下聯是“千秋人物，有賢有愚有神仙”，橫批是“觀古鑒今”。先說內容：上聯寫舞臺，意思說舞臺雖小，但可以演繹的故事卻可小可大，暗合儒家“修身齊家治國平天下”的思想。并采用層遞手法，把由“小”到“大”的境界，升華得空靈而圓和，非常巧妙。下聯寫人物，戲劇人物非常多，有賢達聰明的，有愚蠢可笑的；有貌丑心善的好人，也有貌美心毒壞人；有真實的歷史人物，也有虛構的神仙。這也就高度地概括了戲劇人物形象的豐富性和復雜性。從舞臺到人物，上下聯聯系緊密，真不愧為一副好聯。再說形式：上聯的“數尺地方”為偏正結構，平仄形式是“仄仄仄平”；而下聯的“千秋人物”亦為偏正結構，平仄形式是“平平平仄”。無論是結構，還是平仄，都真可謂對仗得天衣無縫。上聯的“可家可國可天下”為三個動賓短語合成的并列結構，平仄形式是“仄平仄仄仄平仄”；下聯的“有賢有愚有神仙”亦為三個動賓短語合成的并列結構，平仄形式是“仄平仄平仄平平”。這兩句結構上是工對，但從平仄方面分析它只能算是寬對，不符合工對的苛求。雖然對聯沒有格律詩那樣嚴格的平仄要求，雖然能把一副戲臺楹聯寫到這般程度已經非常難能可貴了，但筆者認為倘能讓上下聯的這幾個字句平仄相反就更加完美了。如果能把下聯的后半句改成“有佞有忠有神仙”，意思、結構基本不變，但平仄形式是“仄仄仄平仄平平”，與上聯的平仄更加相協了。

次看楊家祠堂戲臺的楹聯。上聯是“想當年，那段情由未必如此”，下聯是“看今朝，這般光景或然有之”，橫批是“合族同鑒”。從容上看，上下聯都是寫劇情的，上聯設問，下聯作答，首尾圓和，渾然一體。它激發了觀眾對劇情虛實和社會現實真假的深思，閃爍著哲理的光輝。從形式上看，上聯的“想當年”對下聯的“看今朝”，是動賓結構相對，完全對仗；而上聯的“那段情由未必如此”對下聯的“這般光景或然有之”，也是偏正短語加偏正短語構成主謂結構，也完全對仗，不可挑剔。但如果從平仄方面分析，就有些值得商榷的地方了：上聯的“想當年，那段情由未必如此”的平仄格式為“仄平平，仄仄平平仄仄平仄”；而下聯的“看今朝，這般光景或然有之”的平仄格式為“仄平平，仄平平仄仄平仄平”。格律詩雖有“一三五不論，二四六分明”之說，但作為對聯而言，短語或短句節奏點上的字的平仄，還是應該上下聯相反，才更值得玩味。這副上聯的“想當年”和下聯的“看今朝”，都完全相同，都是“仄平平”，不符合對聯“平仄相協”的基本規矩。倘能把“看今朝”改成“觀今日”，它的平仄格式為“平仄平”，姑且可以和上聯的“想當年”（“仄平平”）相對了。不可忽視的是，篆刻這副楹聯的作者，居然把下聯的首字“看”寫成本人初次看到這個生僻字也不認識，后來請教大方之家，才確定它是“看”字的異體。作者深厚的文字功力和為難普通群眾閱讀的心跡，可見一斑矣！

三看萬壽宮戲臺的楹聯。上聯是“鞭揚袖甩，兩三步遍行天下”，下聯是“將入相出，五六人演繹春秋”，橫批是“文經武緯”。先分析內容：上下聯都是寫演員豐富的動作扮相，“鞭揚袖甩”栩栩如生地寫出演員動作神韻，而“將入相出”既指演員扮相之豐富，也是儒家思想激勵古代士大夫們人生追求的至高境界?！皟扇奖樾刑煜隆焙汀拔辶搜堇[春秋”，都是運用對比手法，多少對舉、虛實相生，把戲劇舞臺的無限魅力自然而巧妙地表達出來了。同時，上聯中的“遍行天下”對下聯中的“演繹春秋”，也是非常精妙，因為“天下”屬于空間范疇，而“春秋”既可以指時間范疇，還可以代稱歷史甚至典籍，含義非常豐富，任憑讀者發揮他們無窮無盡的想象，生動形象地贊美了戲劇的無窮魅力?？梢哉f，這幾個短句充分表現了對聯（格律詩）那種“言有盡而意無窮”的藝術效果。但上下聯整體都是寫演員動作神韻的，在構思立意方面還是嫌狹窄了些。再看其形式方面的特點：上聯的“鞭揚袖甩”對下聯的“將入相出”，結構上都是主謂結構加主謂結構合成的并列短語相對；下聯的“兩三步遍行天下”對下聯的“五六人演繹春秋”，也都是偏正短語加動賓短語，可謂對得非常工整。從平仄格式上看，上聯“鞭揚袖甩，兩三步遍行天下”，為“平平仄仄，仄平仄仄平平仄”；下聯“將入相出，五六人演繹春秋”為“仄仄仄仄，仄仄平仄仄平平”。由此看來，從平仄上看，這副對聯還是有些瑕疵的，因為“將入相出”四字短語，全部為仄聲字了，不能與上聯“鞭揚袖甩的“平平仄仄”相對，不符合“平仄相協”的基本要求。但因筆者學識，尚提不出更好的修改建議，等待方家賜教。

以上根據自己一孔之見，從內容和形式（結構和平仄）兩個主要方面，疏淺地品析了鳳凰古城三個古戲臺旁的三副楹聯。從內容上看，它們都堪稱好聯無愧，但若從古音平仄方面抑揚頓挫來分析，都還有可以不斷改進之處。如果為了更加完美地追求更高層次的意境，在確保意思表達準確無誤的前提條件下，更高標準地選用詞語，達到“美詞達意”的境界，我們何樂而不為呢？