如何理解《紅樓夢》愛情悲劇蘊含的社會意義

劉汪雨蓮

(南京市外國語學校仙林分校 江蘇 南京 210000)

《紅樓夢》的主線是寶黛的愛情悲劇,它的結局應當是惟一的!它不僅是封建社會造就的悲劇,更是我們現實人生不可逃脫的悲劇[1]。是的,寶黛之間的悲劇在封建社會不可避免,種種尖銳復雜的矛盾、處處充滿現實人生的凄慘,進一步揭示了愛情悲劇的背后,是封建統治階級的壓迫、殘害,也預示著封建社會必然崩潰的趨勢?！都t樓夢》“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同?！笔且粋€具有深刻社會意義的研究領域,它內含作者對中國古代封建社會各領域的思考與探索[2]?！都t樓夢》是封建社會百科全書式的作品,是封建社會發展的產物,值得研究與審視。

一、寶黛愛情的始末

所謂愛情要么是一見鐘情,要么是日久生情,寶黛之間卻兼具兩者。在書中第三回中“托內兄如海薦西賓,接外孫賈母惜孤女”中,兩人一見如故,黛玉一見,便吃了一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟”。此時的黛玉是天然一段風韻,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角[3]。寶玉看罷,笑道:“這個妹妹我曾見過的”,好像能夠窺探出寶玉對黛玉有了好感、一見如故,正如后面所說:“雖沒見過,卻看著面善,心里倒象是遠別重逢一般[3]?！贝颂幰矠閮扇说膼矍榈於嘶?親切感拉近了兩個人的距離。但寶玉是個多情種,對于丫鬟們似乎也有好感,就是丫鬟們在屋檐下看著貓兒打架,寶玉見是仙姑,喜的忙來作揖。

在第五十七回中“慧紫鵑情辭試莽玉,慈姨媽愛語慰癡顰”中寶玉只不肯放紫鵑,只說:“他去了,就是要回蘇州去了?！辟Z母與王夫人無法,只得命紫鵑守著他,另將琥珀服侍黛玉[3]。后文中黛玉聞得寶玉如此行景,未免又添些病癥,多哭幾場。從中能夠得出寶玉對黛玉是至愛情深,可見也是愛慘了黛玉。在后續的章回中,也多處能夠看出寶黛之間的愛情令人艷羨。

在封建制度面前,賈寶玉毅然選擇了封建的叛逆者林黛玉,薛寶釵也曾讓寶玉心動過,但是兩個人思想恰恰相反,薛寶釵是封建的維護者。寶黛愛情的結局,是在意料之中,在書中第五回能看出答案,賈寶玉神游太虛幻境中聽了兩支曲子,“假作真時真亦假,無為有處有還無”、“千紅一窟、萬艷同杯”、“可嘆停機德,堪憐詠絮才”等悲涼基調,能夠看出寶黛愛情走向末路,“一個枉自磋呀,一個空老牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花”[3]。

二、寶黛愛情蘊含的悲劇

寶黛愛情的悲劇不同學者有著不同的看法,也歷來為世人所關注,但有一點不變的是寶黛愛情受封建社會的影響較大。通過搜索夏于全先生在《細說紅樓夢中人》中說道:寶黛愛情的悲劇是由黛玉不爭氣造成的。第二十五回中鳳姐笑道:“你(黛玉)既吃了我們家的茶,怎么還不給我們做媳婦兒”眾人都大笑起來[3]。第六十六回,興兒對尤氏姊妹介紹賈府人物時,頗自信地說:“賈寶玉的婚事,將來準是林姑娘定了的[3]?！贝丝桃材芊从吵鲼煊窆掳?、高冷的性格,表面看似平靜,內心實則十分尖銳。在封建禮數、制度的桎梏下,黛玉的性格截然不同,與賈府的沖突到失寵,她更像是變了一個人,為悲劇的發生奠定基調。叛逆者的抗爭終究沒有起到作用,最終走向封建祭壇。

門當戶對、金玉良緣、父母之命、媒妁之言的觀念,已經根深蒂固,但寶黛這樣的愛情讓人憐憫,但又無可奈何,美好愛情的延續需要環境土壤的滋潤,需要家庭社會的共同支撐。

三、寶黛悲劇蘊含的社會意義

寶黛愛情悲劇既有獨特性,也有必然性。獨特性在于在封建社會格格不入的婚姻背景下,寶黛近乎堅固的愛情,受到了巨大打擊。必然性在于兩個人都有著叛逆的性格和理想,但是在賈府封建制度的牢籠下,兩個人之間的愛情也必然是悲劇一場。在巨大的封建愛情觀的壓力之下,在封建家長對自由愛情的圍追堵截下,在自身面對前途的迷茫和不能克服自身局限性的環境下,寶玉和黛玉在這場斗爭中敗下陣來[4]。歷史的禁錮與現實之間的沖突,讓兩個人難以把握住命運。在賈寶玉身上,透露出了我國新民主主義社會時期的思想,有著萌芽一樣的光芒。

曹雪芹通過兩個人的愛情為線索,讓我們能夠看到封建社會吃人的真面目,能夠看到家族勢力對婚姻的迫害。愛情不免要追求自由、思想解放,曹雪芹在寫紅樓夢的時候,正在面對著殘酷的現實,她的悲劇性人生經歷與小說中主要人物及次要人物悲劇命運的異質同構[5]。傳統文化的束縛,社會環境的牽絆,大小事件環環相扣,一幅幅鮮活的畫面似在眼前,一層層復雜的社會關系浮現,寶黛仿若“蚍蜉撼大樹”,最終愛情毀于一旦?！都t樓夢》蘊含的社會意義,足以讓后人了解到封建社會腐朽沒落統治的血淚控訴[6]。人情世態的炎涼,封建制度的病態,作者刪繁就簡五次,目的是把滄桑和炎涼展現于后人,讓人們認識到封建社會舊制度,對于推翻舊民主主義、封建主義具有較大的推動作用。

總結

《紅樓夢》中以寶黛愛情為主題主線,揭示社會現象的同時,也暴露了封建社會的本質。木石本前盟,情債終成夢,是宿命,也是外界環境的干擾。人世間的悲歡離合、愛恨情仇淋漓盡致的展現,正如書中所說:“世上萬般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;所要好,須是了”。寶黛愛情悲劇的社會意義,也不難理解,一個舊社會與新的社會理想之間的沖突,賈寶玉和林黛玉在思想上的不協調、不一致,也注定了紅樓夢、終成空,使出渾身解數也無法與封建的婚姻制度相抗衡?！都t樓夢》深刻的揭露、不遺余力的批判,真的是一部封建史、百科書。