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莆仙童謠在當地初中音樂課堂教學中的實踐研究

2023-02-24 13:38王婕
名師在線·中旬刊 2023年12期
關鍵詞:初中音樂實踐研究

摘 要:新課程改革將培養家國情懷、弘揚優秀傳統文化作為初中音樂教學的重要目標。這就需要教師在做好音樂基礎知識及技能教學的同時,將我國優秀的傳統音樂文化滲透到日常教學中。作者所在學校位于福建莆田,莆仙童謠是莆仙民間流行的一種鄉土音樂。教師將莆仙童謠引入初中音樂教學活動中,可滋養學生的心靈,增強學生的歸屬感及民族自信心,還可豐富傳統音樂教學內容,將民族傳統文化發揚光大,拓寬學生的音樂視野。文章分析了莆仙童謠教學存在的問題,總結了莆仙童謠在初中音樂教學中的價值,探究了莆仙童謠在初中音樂課堂上的應用策略。

關鍵詞:初中音樂;莆仙童謠;實踐研究

中圖分類號:G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2097-1737(2023)35-0085-03

莆仙童謠興起于福建省莆田地區,是富有地方特色的戲劇種類之一,也是獨具韻味的莆仙歌謠。莆仙童謠具有莆田地方音樂和語言特色,蘊含著豐富的文化內涵。本地教師把莆仙童謠引入初中音樂教學中,可激起本地學生對家鄉特色文化的熱愛之情,讓學生認識到童謠就在身邊,同時認識到民族音樂的多樣性。在初中音樂教學中引入莆仙童謠,為傳統文化傳承及弘揚創造了條件,也為音樂教學注入了新的活力。在初中音樂教學中,如何發揮莆仙童謠這一文化瑰寶的價值,是音樂教師需要高度關注的問題。

一、莆仙童謠教學存在的問題

就目前來講,莆仙童謠教學存在的問題主要有三方面,具體如下:

(1)莆仙童謠教學素材過少。當前,很多學校的音樂教材都是統一的,無論教材還是教學內容,都很少兼顧地方方言及民間音樂,導致莆仙童謠這一方言音樂形式未受到重視。在日常教學中,一些教師也未補充、未開發莆仙童謠內容,這就導致學生無法接觸更多有關莆仙童謠的內容。(2)教師自身知識儲備有限,文化素養有待提升。教師是教學的設計者、組織者,是知識的傳播者。在日常教學中,部分教師未意識到莆仙童謠的教學價值,未整理相關知識及教學技巧。部分教師即便在教學中會提及莆仙童謠相關的材料、知識,但是,由于知識儲備有限,莆仙童謠在教學中也流于形式。(3)學校對本土音樂課程的開發工作缺乏重視。莆仙童謠是富有特色的本土音樂形式,雖然早就被評為“世界非物質文化遺產”,但是一些學校對本土課程開發工作不夠重視,未創編出系統的、完善的教材體系,教學活動缺乏連續性,且沒有依據莆仙童謠的特點創新教學方法,這就導致教學始終處于低效狀態。

二、莆仙童謠在初中音樂課堂上的實踐價值

莆仙童謠是以往當地兒童的語言啟蒙素材,通常是通過口口相授、代代相傳的方式流傳的。為了兒童更好地傳唱,莆仙童謠的語句通常比較簡短,用詞也較為直白、淺顯,并且節奏明快、富有童趣。童謠的內容反映的主要是兒童的日常趣事,以及傳播民俗、生產及生活知識,可以稱得上是兒童學習各種知識的百科工具。教師將莆仙童謠引入初中音樂教學中,可以豐富音樂教學內容,使學生體會這一音樂文化的特色。概括來說,莆仙童謠在初中音樂課堂上的實踐價值表現在以下幾點:

第一,推動學生表演能力快速發展。莆仙童謠作為一種展示民間百態生活的藝術形式,對生活細節、生活場景及人物形態的描述都十分生動、傳神。在音樂課堂上,教師如果引導學生將莆仙童謠的情節表演出來,就能將學生從日常拘謹、緊張的學習狀態中解放出來,激發學生的學唱、表演熱情[1]。此外,在特色文化和個性化方言的加持下,莆仙童謠中可演繹的哲理性、趣味性故事比比皆是,比如,《老爸撐船囝做戲》,這一首莆仙童謠就十分適合初中生表演及傳唱。學生在表演時需揣摩人物心理,探析故事背景,研究表演方法。這可以使一些性格內斂的學生在表演莆仙童謠的過程中,發現自己活潑、開朗的一面,從而在學習中更加積極、主動。

第二,提高學生的修養和文化品位。莆仙童謠包含豐富的民俗文化。學生在學唱童謠的過程中,可體會到莆仙地區居民的文化傳統、風俗民情、生活方式等。此外,莆仙童謠也是社會價值觀和人生哲理的載體,會影響、熏陶學生,發揮積極的教育價值和作用。比如,

莆仙童謠《鄉音》中的歌詞:“鄉音是鐫刻在一方水土的有聲記憶,是心里的一抹愁緒?!弊掷镄虚g沒有提到“思鄉”二字,卻字字都在表達對家鄉的深厚感情,

有助于激發學生熱愛家鄉的情感。

第三,提升學生的人際交往水平。莆仙童謠學唱活動本身就是文化與人的互動,這種互助活動為學生認識新朋友,與同伴分享快樂提供了平臺和路徑[2]。此外,以莆仙童謠為紐帶,學生可與家長、教師一起開展各種活動,這不僅有助于構建積極的同學關系、親子關系和師生關系,還可以加強家?;?,從根本上提高教學水平。比如,莆仙童謠《道一糕》:“道一糕,

道一餅。儂分桃,汝分餅。桃紅紅,餅生蟲。餅甜甜,

桃臭心。桃幼幼,餅上蛀?!边@是一首需要兩個人面對面舉掌對拍的童謠,趣味性十足,有助于融洽關系的建立。在活動中,教師可以通過創新表演方式,使莆仙童謠發揮應有的作用。

三、莆仙童謠在初中音樂課堂上的實踐策略

(一)借助莆仙童謠激發學生探究本土音樂的興趣

興趣是最好的老師。初中生正處于青春期,這也決定了他們普遍較感性。在初中音樂教學中,教師可以將興趣作為教學活動的切入點,設計學生喜聞樂見的教學內容及教學形式,以激發學生的學習熱情,使教學成效更上一層樓[3]。

以湘教版音樂七年級(上冊)《泥土的歌(一)》單元為例,由教學內容可知,本單元的教學重點是引導學生體驗、感受各個地區民歌的差異化風格,了解民歌的基本體裁形式,掌握民歌情感真實、形象鮮明、主題明確、緊貼生活的特點,激勵學生主動了解和接觸民族音樂。在教學中,從教學目標來看,教師要充分調動學生學習民歌地域特點的積極性。根據教學需要,教師可在導入環節引入莆仙童謠這一本土音樂形式,利用童謠這一學生熟悉的音樂形式,結合有地方特色的方言,將學生對童謠的興趣轉移到民歌教學中。具體來講,在新課導入環節,教師可用多媒體設備播放莆仙方言童謠《搭船寧海橋》:“搭船搖呀搖,搖到寧海橋。阿公卜看戲,阿嬤卜燒香。阿豬捉蝦螞,阿狗捉土鰷。土鰷捉無著,摔落腳翹翹?!睂W生通過觀看和聆聽,可對莆仙地區民眾日常喜樂融融、趣味十足的生活場景產生直觀的認識。部分學生還會因為感官刺激而對這樣的生活心生向往。此時,教師可趁機導入新課:“同學們,前面我們看到的莆仙地區人們日常生活的一個小片段,非常有地域色彩。一方水土養一方人。不同的地區有不同的音樂文化,有不同的生活習俗。今天,老師就帶大家到其他地區領略一番別樣的音樂風情……”教師這樣將莆仙童謠引入新課,既貼合學生的學習興趣,增強了課堂的趣味性,又激活了學生的音樂思維,調動了學生學習的積極性,有助于音樂教學目標的達成。

(二)借助莆仙童謠營造本土音樂課堂教學氛圍

我國是一個擁有56個民族的大家庭。各個地區、各個民族因生活習慣、氣候特點差異,有自身的民族音樂和文化傳統。鄉土音樂、民族音樂猶如一個個寶庫,可點亮初中生的音樂之夢,為學生感受音樂美、生活美、觀念美、心靈美提供豐富的素材。初中音樂教師可將鄉土音樂適時引入日常教學中,借助學生熟悉的本土音樂文化,營造富有生機、富有品質的教學氛圍,使學生主動參與到音樂課堂教學中,或借助莆仙童謠讓學生熟悉民樂的節奏、韻律,使學生對教材內容有更深層次的理解和感悟[4]。

以湘教版音樂八年級(上冊)《舉杯祝?!穯卧虒W為例,本單元的教學目標為:(1)用歡快、熱情的聲音演唱《舉杯祝?!愤@首民間音樂;(2)掌握烏孜別克族音樂作品的節奏特點;(3)初步了解手鼓、彈布爾等烏孜別克族的特色樂器;(4)初步感知烏孜別克族的風土人情。對學生來講,他們對烏孜別克族習俗及音樂風格都了解甚少。為了確保教學目標順利達成,初中音樂教師可將學生熟悉的、喜愛的莆仙童謠

《五月節》(端午節)引入課堂,借助莆仙童謠營造歡

樂、喜慶、熱鬧的節日氣氛,為《舉杯祝?!犯哔|量教學活動的開展做好鋪墊,具體教學步驟如下:

教師先用多媒體設備為學生播放莆仙地區“五月節”的活動視頻;然后,播放莆仙童謠《五月節》,利用圖像、聲音營造教學氛圍,讓學生感受到莆仙地區喜氣洋洋的節日氣氛,激發學生主動了解其他地區的音樂藝術的熱情。

教學實踐表明,初中生極易受到外界環境的影響。教師將莆仙童謠《五月節》引入初中音樂課堂,用民謠烘托濃烈的喜慶氣氛,可使學生全身心投入對民間音樂《舉杯祝?!返男蕾p中,提高教學質量。

(三)借助莆仙童謠提高教師的專業素養

莆仙童謠作為一種典型的本土音樂文化形式,很早就被評為世界非物質文化遺產,可見它在我國優秀傳統文化及音樂文化中的地位。弘揚和傳承民族音樂是我們的使命。弘揚和傳承民族音樂需要教師高度重視。教師將莆仙童謠引入初中音樂教學,可以發掘自身的潛能,充分發揮音樂教學的育人和美育功能,使自身的專業素養得到提升[5]。因此,學校應加強師資建設,為教師提供學習、交流莆仙童謠的機會,推動教師主動學習莆仙童謠知識,了解莆仙童謠表現形式,發揮莆仙童謠在初中音樂教學中的作用。

以湘教版音樂七年級(下冊)《梨園百花》(二)單元教學為例,學??陕鋵嵓w備課制度,為音樂教師了解莆仙童謠的教學價值,學習新的音樂教學方法提供機會,借助集體的力量促進教學內容及教學方法創新。音樂教師要堅持開放的原則,借助各種教學手法傳播莆仙童謠,構建智慧課堂,給學生耳目一新的感覺,使學生從莆仙童謠中汲取營養。如《梨園百花》(二)這一單元的教學重點是引導學生邊演唱邊表演

《對花》《誰說女子享清閑》這兩個戲劇片段?!秾ā肥屈S梅戲,《誰說女子享清閑》是豫劇,均為地方音樂形式,都與同是地方音樂的莆仙童謠有類似的特點。教師可用《詠莆仙戲》作為導入,由此及彼,以恰當的形式將莆仙童謠引入教學過程中,以豐富教學曲目,增加教學的深度。這也需要教師在備課中集思廣益,對比莆仙童謠的節奏、表演形式與教材曲目,找出其相似之處和教學的結合點,然后以恰當的形式將莆仙童謠穿插到教學活動中,并就一些教學細節問題引導學生深入切磋和討論,使學生融會貫通,全面掌握所學內容。這樣不僅可以使教學更具感染力,還能提高教學的有效性。

四、結束語

新課程改革及素質教育背景下的初中音樂教學,已不是傳統意義上的音樂欣賞及唱歌課,而是一門綜合性很強的大課程。在新課程改革背景下,初中音樂教學內容及教學方法應兼容并蓄、與時俱進,這要求教師及時、恰當地將多元化的音樂素材引入其中,以激發學生學習音樂課程的興趣,增加教學的整體效能。莆仙童謠作為民族音樂文化的一種,能滿足初中音樂教學需要,具有普適性。因此,教師可將本土音樂文化滲透到教學中,利用具有趣味性及生活性的莆仙童謠,開展音樂學唱、欣賞和視聽活動,提升學生的欣賞能力、演唱能力,使本土音樂和傳統文化得到傳承和弘揚。

參考文獻

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鄭艷婷.福建莆仙方言童謠:教育的復現與背離[J].文化月刊,2021(10):166-167.

薛陳妍.以勞育美的傳統文化教育:以莆仙童謠為

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朱雍真.吸納優秀地域文化 建構特色園本課程:以仙游縣實驗幼兒園莆仙文化課程為例[J].福建教育學院學報,2021,22(5):121-122.

林嵐.基于優秀傳統文化的初中音樂教學策略[J].考試與評價,2021(1):15.

作者簡介:王婕(1985.1-),女,福建莆田人,任教于福建省莆田哲理中學,一級教師,本科學歷,市骨干教師。

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