新時代在全黨大興調查研究的理論邏輯、價值蘊含和實踐要求

何華征 （江蘇師范大學 馬克思主義學院，江蘇 徐州 221116）

2015 年1 月習近平總書記在中央黨?？h委書記研修班學員座談會上的講話中指出：“要把調查研究作為基本功，深入基層、深入群眾、深入實際，了解情況、問計于民?！保?］144早在1929 年12 月，毛澤東在給紅四軍第九次代表大會寫的決議中就鮮明指出：調查研究是糾正主觀主義的科學方法。在《反對本本主義》一文中，更是對調查研究的極端重要性做了深入論述。1941 年8 月，我黨印發了毛澤東起草的《中共中央關于調查研究的決定》，指出“調查研究”是反對主觀主義與形式主義的法寶，黨內許多同志，還不了解沒有調查就沒有發言權這一真理［2］360。毛澤東在1961年中共中央工作會議上說：“要是不做調查研究工作，只憑想像和估計辦事，我們的工作就沒有基礎?！保?］233他指出，要“大興調查研究之風”［1］190。調查研究是我們黨的傳家寶，在全面建設社會主義現代化國家新征程上，中共中央辦公廳于2023 年3 月印發《關于在全黨大興調查研究的工作方案》，明確提出在全黨大興調查研究。調查研究是獲得真知灼見的源頭活水，也是加強黨的作風建設的重要內容和全面推進中國特色社會主義事業的有力法寶。

一、在全黨大興調查研究的理論邏輯

大興調查研究，就是要使社會主義事業的各項決策和工作“接地氣”，就是要使領導干部與人民群眾保持血肉關聯，就是要使黨的組織建設、制度建設和作風建設相協調。在全黨大興調查研究，體現了馬克思主義的群眾觀、矛盾觀、真理觀和實踐觀，是馬克思主義基本原理在現實工作和生活中的基本實踐要求。

（一）群眾觀：大興調查研究的基本立場

以人民為中心，全心全意為人民服務。中國共產黨始終旗幟鮮明地反對官僚主義，反對“脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現實，唯我獨尊、自我膨脹”［4］369的現象。大興調查研究的基本立場就是一切為了群眾，從群眾中來、到群眾中去，維護好、鞏固好、發展好人民群眾的根本利益。為什么人、靠什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。調查研究的目的，一是要知曉人民群眾的急、盼、愁、怨，只有知民情、懂民意、順民心，才能真正為人民群眾服務好；二是要發現典型、總結經驗教訓，深入理解我國社會發展要求，洞察社會發展現狀，這是把握歷史前進方向，優化方針政策的重要途徑；三是從人民群眾中汲取智慧，獲得智力和情感支持，發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性。毛澤東曾經講，“要爭取和依靠農民，就要調查農村”［5］133。同樣，社會主義現代化國家的建設，需要全體中華兒女勠力同心不懈奮斗，也要深入調查研究。人民群眾美好生活的期盼究竟包含哪些內容，也需要我們調查研究。主動調研、親自調研、務實調研，是進一步加強黨群關系、干群關系，防止形式主義和抵制官僚主義的重要途徑。調查者尤其是領導干部要端正人民立場，謹防“保面子”“保政績”思想作祟，歪曲調查結論、篩選于己有利的調查對象，掩耳盜鈴，甚至指鹿為馬，而要以保人民利益，保人民發展為要。

（二）矛盾觀：大興調查研究的主要方法

尊重客觀規律、善于抓住主要矛盾。毛澤東在中共湖南省委1959年3月關于執行鄭州會議指示給中央的簡報上寫的批語指出：“調查研究要善于抓住主要矛盾?！保?］26他還深刻指出：“有同志要問：‘十樣事物，我調查了九樣，只有一樣沒有調查，有沒有發言權？’我以為如果你調查的九樣都是一些次要的東西，把主要的東西都丟掉了，那末，仍舊是沒有發言權?！保?］382習近平總書記指出，要到困難較多、情況復雜、矛盾尖銳的地方去研究問題［6］。只有這樣才能收到實效、見到成效。習近平總書記在闡述我國經濟工作要適應經濟發展主要矛盾變化的新形勢時指出，要“相機抉擇，開準藥方”［7］235。抓主要矛盾和矛盾的主要方面，需要深入調查才能抓得準、抓得穩。新時代我國發展進程中仍有許多矛盾躲不開、繞不過，必然要求我們在抓準主要矛盾和矛盾主要方面的基礎上，實時調整宏觀調控思路，制定方針政策，調整優化政策體系結構，才能更加有的放矢、命中靶心。如在面對我國經濟的主要矛盾，確定結構性是其主要矛盾，而矛盾的主要方面是供給側，就能夠避免深陷積累過剩、透支過大的情況；對人民群眾美好生活的需要與發展的不平衡不充分之間的矛盾有明確的認識，這是解決發展中其他一切問題的出發點。不調查、不研究，蒙混過關、閉目塞聽，這是無視矛盾的真實存在?！笆挛锿褪沁@樣，越怕事越容易出事，越想繞道走矛盾就越堵著道?！保?］530矛盾的客觀性也要求我們深入調查研究。當然，深入調查研究的目的是發現矛盾、化解矛盾，而不是激發矛盾、放任矛盾、渲染矛盾，要把科學的矛盾觀與黨的歷史主動精神緊密結合起來。

（三）真理觀：大興調查研究的核心原則

堅持實事求是，使主觀符合客觀。毛澤東認為，調查不能只是走馬看花，還要下馬看花，要解剖兩個“麻雀”［5］135。習近平總書記指出：“要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發揚經驗，吸取教訓，在這個基礎上把黨和人民事業繼續推向前進?！保?］23獲得真理性認識是科學實踐的前提，進行社會主義現代化建設關系億萬中華兒女的幸福生活，關乎中華民族偉大復興，不允許出現系統性風險和顛覆性錯誤。因此，在馬克思主義中國化的進程中，我們不斷修正錯誤、發展真理，始終堅持實事求是這一馬克思主義的根本觀點和工作方法。習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120 周年座談會上的講話中指出：“堅持實事求是，就要深入實際了解事物的本來面貌?！保?］25他還指出：“堅持實事求是不是一勞永逸的?！保?］26一方面，大興調查研究，就是堅持從實際出發，從事物的本來面貌出發，沒有調查就沒有發言權；另一方面，有了調查也不一定有發言權，調查研究還要與時俱進，世情、國情、民情在不斷發展變化，調查研究也不能一勞永逸。從這個角度看，調查研究作為中國共產黨的傳家寶，不是一時之興，而是我們黨必須長期堅持的工作方法和執政手段?！半x開了實際情況的調查，就要墮入空想和盲動的深坑?！保?］堅持調查研究就是堅持馬克思主義科學真理觀。堅持調查研究也要防止狹隘經驗主義作祟，只見樹木不見森林。在公共管理和社會服務中，擺老資格、宣揚狹隘的經驗，只有簡單的調查，沒有深入的研究，也是會犯錯誤的。主觀符合客觀是一個過程，通過一兩次調查研究就以為獲得了真理的全貌是形而上學的。因此，調查研究不但要全面，也要持久。

（四）實踐觀：大興調查研究的有效途徑

實踐永無止境，認識也沒有止境。毛澤東在《反對本本主義》中開宗明義地指出：“只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調查，而只是冥思苦索地‘想辦法’，‘打主意’?！保?0］他認為，調查就是解決問題。馬克思主義認為，認識的根本目的是指導實踐。在中國特色社會主義新時代，“我們一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展”［4］9。在全黨大興調查研究，就是要改變我們的實踐策略、實踐方式，審慎對待我們的實踐結果。第一，馬克思主義認為，我們不但要正確地認識世界，而且要科學地改造世界。調查研究是在實踐中規避“拍腦袋做決策、拍胸脯下保證、拍屁股溜之大吉”的重要舉措。第二，社會實踐的主體是千千萬萬的勞動群眾，社會主義事業就是勞動群眾自我解放、自我發展的事業。因此，“要從人民偉大實踐中汲取智慧和力量，辦好順民意、解民憂、惠民生的實事，糾正損害群眾利益的行為”［4］16。第三，實踐和認識的交互循環、螺旋式上升，歸根到底是要促進實踐的不斷進步?！皩W習是成長進步的階梯，實踐是提高本領的途徑?！保?］51中國特色社會主義之所以取得如此巨大的成就，歸根到底是中國化時代化的馬克思主義行。永葆中國化時代化的馬克思主義的創新力、引領力，就要通過不斷地調查研究，推進實踐和認識的更新發展。調查研究中要深入事物的規律，深入人民群眾的利益基礎，深入社會發展的客觀邏輯，防止把調研“感覺”直接轉化為決策依據，防止輕易否定實踐的成果。

可見，從理論上看，在全黨大興調查研究，是新時代堅持馬克思主義群眾觀、矛盾觀、真理觀和實踐觀的必然要求，是在全面建設社會主義現代化國家新征程新起點上，更加有效地提高黨的執政能力，提高國家治理體系和治理能力現代化水平的需要。

二、在全黨大興調查研究的價值蘊含

任何社會事物的存在和發展都有潛蘊于其中的價值指向。新時代中國共產黨在全黨大興調查研究，其主旨價值是貫徹新發展理念、構建新發展格局，在發展中體現以人民為中心的根本宗旨、執政為民，使黨和國家的方針政策緊緊圍繞人民群眾美好生活需要，嚴防脫離群眾的官僚主義。行動價值則是明顯的問題導向，強化行動的指向性、實效性，直面問題所在，一樁一件地解決問題，求真務實，嚴防形式主義。經濟價值則是以效率為中心，不浮夸、不冒進，不搞形象工程，追求實績和實效，在推進社會主義現代化建設中既要更加公平，又要更有效率。大興調查研究的社會價值則是在全社會形成實事求是、務實進取、樸實純粹的社會風氣。

（一）主旨價值：以服務人民為中心

唯物史觀認為，人民是歷史的創造者。在人的作用問題上存在著兩種根本對立的觀點，在歷史唯物主義產生前，唯心主義在人民群眾和普通個人的社會歷史作用問題上堅持英雄史觀。歷史觀是社會活動價值觀念體系的基礎，唯心史觀所堅持的英雄豪杰的絕對權力，在歷史活動中展現了個體思維活動和主觀意志的無所不能；唯物史觀則在堅持個人創造歷史的真實性原則之上，不但描繪了歷史的實踐生成畫卷，而且錨定了實踐主體的人民性。調查研究無論作為實踐指向的未來領域，還是實踐經由的現實事件，更或許是實踐展開的前置條件，都將人民的現實狀況、未來愿景、生存處境作為對象性活動的場域。習近平總書記說，調查研究要注重實效，使調研的過程成為加深對黨的創新理論領悟的過程，成為保持同人民群眾血肉聯系的過程，成為推動事業發展的過程。要防止為調研而調研，防止搞“‘出發一車子、開會一屋子、發言念稿子’式的調研，防止扎堆調研、‘作秀式’調研”［7］526-527。以人民為中心的發展，就是以實現個人的更好生存（亦即對美好生活的向往）作為調查研究的核心內容，既展示人民的歷史主體性，也激活人民的歷史主動性。調研者不是高居于人民群眾之上的“精英”或“統領”，而是來自人民群眾又復歸人民群眾的黨員干部，是人民利益的忠實代表者和維護者。如果撇開階級性和利益歸屬去談調查研究，就會使人們陷入價值真空狀態（或所謂的“價值無涉”），以“科學性”為由掩飾對主觀主義和官僚主義的縱容。

（二）行動價值：以解決問題為中心

行動的直接驅動力來源于人們對行為結果意義的確認和確信。意義確認是行動結果事實上已經呈現出來的符合人們心理預期的樣態，而意義確信則是基于意志自由而對事態發展的理性估算，作為價值追求本身所包含的精神激勵。在意義確認的層面，“長期以來，我們黨在出臺重要方針政策、作出重大決策部署前，都要求有關部門深入基層調查研究，了解和掌握第一手材料”［8］58。這是對方針政策和戰略部署是否符合人民群眾期盼和訴求的確認。馬克思在《法蘭西內戰》中說：“工人階級充分認識到自己的歷史使命，滿懷完成這種使命的英勇決心，所以他們能夠笑對那些搖筆桿子的文明人中之文明人的粗野謾罵，笑對好心腸的資產階級空論家的訓誡?！保?1］這種使命感就來源于意義確信，或者它本身即是意義確信。從行動邏輯的角度看，調查研究既要追求意義確認，也要體現意義確信。前者指的是對我們已經付諸實踐的理論和政策進行價值驗證，以期保證國家治理體系和治理能力現代化與人的現代化保持內在的高度一致；后者則是對那些尚未經由實踐檢驗的理念、方針、政策，作出合理的價值評估。由這兩個方面可知，問題乃是調查研究的重要指南。直面問題、深入問題，在價值確認和價值確信的雙重構建中推進認知進步和實踐發展，就必須“撲下身子、沉到一線，邁開步子、走出院子，到車間碼頭，到田間地頭，到市場社區，親自察看、親身體驗”［6］。

（三）經濟價值：以提升效率為中心

中國特色社會主義事業是人類社會前所未有的偉大事業，沒有樣板可循、沒有先例可學，當今世界各國關系復雜、國際問題頻發、全球思想駁雜。全面建設社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興，決不能出現系統性風險和顛覆性錯誤，那將是國家和人民無法承受的災難。大興調查研究，就是“要加強對各種風險源的調查研判，提高動態監測、實時預警能力……不讓小風險演化為大風險，不讓個別風險演化為綜合風險，不讓局部風險演化為區域性或系統性風險，不讓經濟風險演化為社會政治風險，不讓國際風險演化為國內風險”［1］82。調查研究的基本經濟價值就是緊緊圍繞高質量發展的主題，以效率為中心，降低風險、減少代價、增加效益、突出效能和質量，在全面建設社會主義現代化進程中合理布局、提高協調發展能力、創新驅動能力、綜合開發能力。當今，社會發展的不確定因素增多，國內外矛盾和經濟發展規律的表現形式呈現出多樣性和難預測性，調查研究必須緊緊圍繞主題、主線、總要求尋策問道。在全黨大興調查研究，就是要減少和降低中國特色社會主義事業發展中的風險和代價，實現更高質量和更高效率的發展。而在調查研究與高質高效發展中，必須借助于科學、有序、精準的宏觀調控體系。從這方面看，調查研究既能夠提高政府行政的效率，提高社會治理水平；又能夠增強經濟運行的效率，提高經濟發展韌性和風險抵御能力。無論是提高行政效率還是經濟效率，都是調查研究的經濟價值所在。貫徹新發展理念，構建新發展格局，加速推進高質量發展，促進全體人民共同富裕，減少國家、地區、社區、人群中的內耗，削減無效和低效的資源支出和擠占，破除經濟文化政策等的供需錯配問題，必然通過高質量的調查研究才能實現。

（四）社會價值：以改善作風為中心

改進調查研究是中共中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定之一?！蛾P于在全黨大興調查研究的工作方案》中也強調開展調查研究是解決大黨獨有難題、轉變工作作風、密切聯系群眾、提高履職本領、強化責任擔當的有效途徑［12］。黨的作風是黨的形象，是觀察黨群干群關系、人心向背的晴雨表。毛澤東曾經說：“‘瞎子摸魚’，閉起眼睛瞎說一頓，這種作風，是應該廢棄的了?！保?］248廣泛開展調查研究，深入了解民情民意民愿，將增強對社會主義建設規律、黨的執政規律、人類社會發展規律的深刻認識同人民的現實處境、現實需求、現實困難緊密結合起來，“在全心全意為人民服務中提升政治站位、提高工作能力，……在服務人民中不斷完善自己，持之以恒克服形式主義、官僚主義，久久為功祛除享樂主義和奢靡之風”［7］72。毛澤東曾在其起草的中央指示中說道：“人們蹲在機關多，認真調查研究少?！保?］167有些所調的社會精英越來越脫離群眾，變得不食人間煙火，這已經成為一種廣受詬病的社會問題。少數黨員干部從來不愿意深入基層、真切了解基層百姓生活狀態，高高在上發號施令。這嚴重挫傷了干群關系，也在社會中造成階層和觀念的撕裂。以黨的作風建設引領社會風氣建設，也是在全黨大興調查研究的重要意義所在。

在全黨大興調查研究，以問題為導向，堅持攻堅克難和系統思維，直面社會矛盾、直奔發展主題，疏通卡點堵點，降低代價、化解風險，既要關注國家政治文化命脈問題，也要關注民生瑣事和百姓急難愁盼問題，盯緊跟緊老大難問題。在全黨大興調查研究，其主旨價值、行動價值、經濟價值和社會價值是相互聯系、相輔相成的。

三、在全黨大興調查研究的實踐要求

馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》中說：“我們看到，理論的對立本身的解決，只有通過實踐方式，只有借助于人的實踐力量，才是可能的；因此，這種對立的解決絕對不只是認識的任務，而是現實生活的任務?！保?3］大興調查研究對實踐方向的把握（實踐的社會屬性問題）、實踐起點的確立（實踐的歷史方位的確認）、實踐活動的推進（實踐動力問題）和實踐優化（實踐主體的自我革命問題）具有深遠的意義，也正是這一系列的環節構成了現實的實踐活動本身。

（一）沒有調查研究就沒有正確方向

實踐的前提是明確方向。人的實踐活動就是創造價值的活動，人們通過對象化活動的物化結果滿足社會的需要，從而使主體價值得到社會承認。中國特色社會主義事業的永續前行就是在實踐中不斷獲得社會主義的本質屬性，并發展這種屬性所包含的物質要素、文化要素、社會要素、政治要素、生態要素等。從實踐主體的主動性來看，實踐活動是一種自為的活動，它有意識地為特定價值體系增添內涵要件和顯示特征，這種導向性即是實踐的方向。實踐方向是由實踐的主旨價值所決定的，也是實踐的社會屬性，即這種實踐是為什么人的問題。一些黨員干部在從事社會治理和領導服務工作時，“有的對待上級部署囫圇吞棗、斷章取義，執行上級決定照本宣科、等因奉此，或者照貓畫虎、生搬硬套……完全不顧本地本部門實際情況”［4］369。說到底就是因為他“沒有方向感”，沒有正確的立場和原則，因而唯書，唯上，卻不唯實。其重要原因是他沒有唯實的底氣和本領，不敢擔當，也無能擔當；唯書，唯上則可以回避責任、施行懶政庸政。實踐方向確定的途徑是什么？那就是調查研究。習近平總書記在貴州考察時指出，黨的政策好不好，要看群眾是哭還是笑。群眾笑了，就說明黨的政策深入人心，是老百姓所需要和擁護的；反之，我們就要下力氣整改。不去親身實踐、實地調研，只聽匯報、只看示范基地是不可能獲得真知灼見、不可能激發真情實感的。大型企業集團提供的經濟社會發展數據對下一步深化改革的社會實踐具有一定的指導意義，但社會矛盾體系的內在結構性和系統性則要求黨員干部認清形勢，尤其是要認清中國特色社會主義發展的歷史方位和前進方向。這就需要更多了解基層社會人民的生活狀況，做好基層人民生活狀況的調查研究。

（二）沒有調查研究就沒有科學決策

實踐的起點是科學決策。黨的二十大報告指出，十年前，黨內還存在落實黨的領導弱化、虛化、淡化的現象，有些黨員干部的特權思想依然沒有肅清，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風屢禁不止［14］5。形式主義忽視報表數據的真實性、可靠性；官僚主義在管理決策中容易導致主觀主義，個人權力凌駕于集體決策之上；享樂主義使領導干部懶于親自調研、親自撰寫調研報告，把調查研究搞成休閑活動；奢靡之風助長“盆景式”調研，上級只盯“樣板”和“示范”，下級忙于變相奢侈招待和建設應景標志。這樣的調查研究，對于科學決策來說是極為不利的。習近平總書記指出，“有的不顧地方實際和群眾意愿，喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態，盲目鋪攤子、上項目，最后拍屁股走人，留下一堆后遺癥”［4］369。中國特色社會主義各項事業的起點，乃是基于現實的科學決策；沒有調查研究，就不能取得科學決策的基本依據。新時代中國特色社會主義實踐的決策依據，就是確定我國當前所處的歷史方位。歷史方位是一個具有鮮明時代特征的社會問題，它標志著中國在歷史進程中所處的階段和在全球格局中所充當的角色，以及中國在這一階段和在這一格局中所能發揮的作用和自我突破的空間。因此，歷史方位問題是一個國家發展的基本定位。然而，宏觀歷史定位必然體現在微觀社會現實中。離開現實社會的具體問題，不但在歷史演進的理論上會陷入虛無主義，現實決策亦會近乎虛構。

（三）沒有調查研究就沒有果敢行動

實踐的推進依靠果敢行動。馬克思說：“正像社會本身生產作為人的人一樣，社會也是由人生產的?！保?5］人是唯一以社會性作為自己基礎和屬性特征的存在物。社會不能自動生產作為人的人，人也不能自動生產社會。使人成為作為人的人，也使社會成為人的社會，是人的具有主觀能動性的實踐活動。人的終極意義上的使命和價值，是通過若干具體任務和具體活動來展現的。只有在生產勞動和社會交往的具體領域建立全面的社會關系和有效的社會聯系，人們才能清晰地確定自己的社會價值。而社會價值（或人的意義）成為實踐的動力源泉，它構成了人的主觀能動性的啟動系統和重要支撐。主觀能動性就是在社會價值系統與對事物本身的規律性認識相統一的基礎上被激活的。毛澤東說：“只有實事求是，才能完成確定的任務?！保?6］他還說：“主動權是一個極端重要的事情?！@件事來自實事求是?！保?］197在人的社會價值之客觀性方面與事物本身的客觀性方面具有的相互涵蓋的范圍，就是人們自由自在活動的空間。對黨的治國理政而言，避免盲目性就是要深入、及時地認識那些未被認識的未知王國，去調查、去研究，從其中尋找到它所固有的內在規律，為中國特色社會主義實踐服務。黨員干部如果沒有調查研究、沒有科學有效的調查研究，就不能認清客觀規律與價值追求之間的內在聯系，不能自覺將個人價值與社會事業相互融通，從而導致行動上的顧盼徘徊、猶豫不決。

（四）沒有調查研究就沒有自我革命

實踐的優化需要自我革命。中國共產黨在執政過程中，經過不懈努力，找到了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，就是自我革命［14］14。自我革命就是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高；在實踐中，就是不斷修正錯誤、不斷根據實際情況的變化而優化實踐方案、方法、策略的思維方式和行為模式。調查研究，一是面向未來貫徹中央方針政策、制定區域發展政策方案、起草國家發展意見建議，二是面向既往檢視治理水平和執政能力，檢驗政策措施是否實現既定目標。兩者都以發現問題真諦、發掘事情真相、揭示事物底層邏輯和規律為前提。自我革命的本質就是修正錯誤、發展真理，從完美的理論設計走向不完美的現實社會實踐，使理論與實踐的結合建立在否定之否定的規律之上。妨礙自我革命進程，影響實踐優化的主要因素，其一是盲目自信、驕傲自滿，“有的官氣十足、獨斷專行，老子天下第一，一切都要自己說了算，拒絕批評幫助，容不下他人，聽不得不同意見”［4］369。其二是為人民服務的意識不強、共產主義的意志不堅定，文過飾非、閉目塞聽、遮遮掩掩、蒙混過關，其目的就在于欺上瞞下，其根源在于將位置看得比本職更重要。其三是自我陶醉、麻痹大意，樂見“報喜”、拒斥“報憂”，不問人間疾苦、單享歌舞升平。其四是對馬克思主義的根本原則、原理、方法不理解、不掌握、不運用，沒有科學思想武裝頭腦，等等。必須拋棄上述錯誤，通過理論檢視、實踐檢驗，才能真正撲下身子、扎實調研。習近平總書記說：“敢于直面問題、勇于修正錯誤是我們黨的顯著特點和優勢?！保?］527

建設中國特色社會主義偉大事業，推進馬克思主義中國化歷史進程，全面建設社會主義現代化，實現中華民族偉大復興，是人類歷史上偉大而艱巨的事業。實踐環境變幻莫測、發展趨勢尚不明朗、國際競爭錯綜復雜，“必須大興調查研究之風，對真實情況了然于胸”［1］190，以新的理念指導新的實踐，以新的實踐推進中國特色社會主義現代化建設獲得新的發展、取得新的成就、躍上新的臺階。

四、結語

新時代在全黨大興調查研究有利于我們進一步整頓作風、塑造形象、糾正錯誤、解決問題、發現機會，有利于中國特色社會主義事業在前進過程中更好聚氣、聚神、聚勁，在調查研究中樹立優良作風、塑造良好形象、創造偉大業績、發現歷史機遇。習近平總書記強調，“調查研究是謀事之基、成事之道，沒有調查就沒有發言權，沒有調查就沒有決策權。調查研究是我們做好工作的基本功”［6］。有些黨員干部要么不搞調查研究，看問題、做決策完全依靠主觀臆斷；要么不扎實搞調查研究，走走形式、做表面文章；要么不會搞調查研究，眉毛胡子一把抓，找不到工作重點、瞄不準工作重心，只有苦勞，沒有功勞。這些都是與科學的調查研究不符的。在黨員干部中大興調查研究，一是要提高政治站位，深入理解調查研究在黨的建設和國家治理中的重要意義；二是要改善作風，通過調查研究密切聯系群眾，加固黨群干群關系，徹底清除官僚主義做派；三是要改進思路方法，提高工作效率，面向真問題、提出真方案、推進真實踐，與懶政庸政劃清界限，與形式主義和狹隘經驗主義徹底決裂，全面提高黨員干部的執政能力和領導服務水平。調查研究是黨員干部的基本功，是中國共產黨的傳家寶，不但要大興，也要長興。