基于手稿文獻所見劉國鈞的書畫收藏＊

葛吉霞

（常州大學馬克思主義學院，江蘇常州，213164）

1930年劉國鈞創辦常州大成紡織染有限公司，至1937年又先后創辦了大成二廠、大成三廠、大成四廠，實現企業的棉紡織染印縱向一體化發展，締造了8年8倍增長速度，而被經濟學界譽為“罕見的奇跡”。［1］在書畫藝術傳承方面，劉國鈞也作出了重要貢獻。本文擬以整理的《劉國鈞書畫收藏筆記》手稿為參考，兼以相關日記等檔案文獻，探究劉國鈞的書畫收藏歷程。

一、劉國鈞的書畫藝術修養啟蒙

劉國鈞（1887—1978）出生于江蘇省靖江縣生祠堂鎮，幼年家境貧寒， 讀了一年私塾后，就外出謀生。［2］自1909年合伙開辦同豐京貨店，至1911年，劉國鈞已獨資手握“和豐”“同豐”兩家京貨店，父親劉黼堂親自手書“和以為貴，同而不流”的對聯，以資勖勉。受家學啟蒙，劉國鈞對書法藝術有了一定的認識。

劉國鈞1977年于南京讀畫軒

劉國鈞對“文人畫”的鑒賞能力，則得益于與江南大儒錢振锽的交往。錢振锽（1875—1944），字夢鯨，號名山，江蘇常州人，光緒二十九年（1903）進士，官至刑部主事。1909年，錢振锽棄官歸里，1911年冬在常州菱溪旁寄園開館課徒。錢振锽有“詩詞書畫文五絕”的美譽，寄園弟子也多“詩詞書畫文五絕”。在藝術追求上，錢振锽的詩詞書畫講究抒情言志，憂國憂民，劉國鈞在手稿中也常言“畫中有詩，詩中有畫”，這些正是“文人畫”的一致追求。1915年，劉國鈞盤出了奔牛鎮兩家京貨店，毅然投身實業，在常州東下塘與蔣盤發等人合伙創辦常州第一家動力機器織布廠——大綸機器織布廠，任協理。1918年，劉國鈞在常州新坊橋獨資創辦廣益布廠，營業日漸發達。1922年，劉國鈞創辦了常州最大的染織廠——廣益二廠，設在東門外白家橋與平橋之間寄園旁，此時劉國鈞與錢振锽就已熟識。1929年，劉國鈞開辦劉氏家塾，老師為錢振锽之子錢小山和詩人蘇滌塵，錢振锽也常帶寄園弟子來劉氏家塾談論詩詞書畫。次子劉漢棟、幼子劉漢良、愛女劉璧如均受教于錢振锽長子錢小山，長子劉漢堃更是娶錢振锽堂弟之女錢靜愉為妻。書畫大家謝稚柳與劉國鈞結交，應始于寄園?？箲饡r期，錢振锽次子錢仲易赴重慶，任《星島日報》駐渝記者，兼任劉國鈞和盧作孚合辦的大明紡織染有限公司秘書［3］，與時任中央大學藝術系教授的謝稚柳一起居住于重慶觀音巖大明事務所［4］。正是基于錢謝風雅的影響，劉國鈞對于書畫藝術有了獨到的認識，并且逐漸注重對“文人畫”的鑒賞。

二、劉國鈞書畫收藏的來源

關于書畫收藏，劉國鈞在筆記手稿中曾言，“1941年開始在滬買書畫，跑展覽會，認識錢鏡塘, 1944年至重慶買畫，1948年在香港再買畫，1950年由港回滬大買，到后來要購古畫，明清不多買了”。劉國鈞收藏的書畫作品主要有三方面來源。

首先，購自書畫藝術市場。近代中國戰亂頻仍，書畫無形中跌價，那時江南一帶，文物多集中于上海，為避免落入日本人之手，北方的“東北貨”也被送至上海，［5］一時字畫充塞市場。在當時的上海嵩山路租界，形成了一種特有的“孤島現象”——聚集著各地難民，也有家產殷實的企業家、才華橫溢的書畫家和大收藏家。1941年初，劉國鈞開始在上海同錢鏡塘、吳湖帆、孫伯淵、葉叔重、王有林、王南屏等人交往頻繁［6］，跑展覽、逛書畫店，其后書畫收藏逐漸成為劉國鈞工作生活的一個重要方面。據南京民建老人胡敏回憶，新中國成立后，劉國鈞在南京擔任江蘇省副省長期間，業余時間常去古玩市場，特別喜歡到夫子廟文物市場買字畫。［7］書畫收藏三十余年來，劉國鈞不惜重金收藏了不少宋、元、明、清歷代書畫家的作品。

其次，從文化考察和交流中獲取?；跁嬍詹氐膹碗s性，劉國鈞非常注重交流心得、觀賞切磋，在交流中學習和成長。據《陳光甫日記》載，1948年12月21日“劉國鈞于下午攜來畫卷，見有仇十洲之《金閶萬戶圖》，又周臣《長江萬里圖》等，畫工出神，允為上品。又孝子黃向堅《萬里尋親圖》”。［8］據《宋云彬日記》載，1954年8月17日下午宋云彬乘車至京，同為出席全國人民代表大會的江蘇代表“劉國鈞攜來馬麟《寒香幽鳥圖》大幅畫，欣賞久之”［9］，直言不能確定馬麟真跡。1958年4月15日，黃炎培在劉家與國鈞、漢良父子長談，觀書畫，并慨嘆國鈞父子精明多才。［10］

劉國鈞書畫收藏的掌眼人主要有錢鏡塘、吳湖帆、陳萬里等，可謂采諸家之長。吳湖帆和陳萬里曾供職于故宮博物院，錢鏡塘獨資經營書畫店，多次舉辦書畫展銷，不僅是書畫家也是收藏大家。在收藏手稿中，劉國鈞直言“錢手皆好”。劉國鈞收藏的書畫頗多精品,他在晚年將藏品贈給南京和常州兩市博物館時,很幽默地說:“憑我看畫的眼睛也能在市面上混混了?！保?1］

其三，書畫名家和友人贈予。劉國鈞收藏的古書畫作品，不僅有重金搜尋的心儀之作，更有交往密切的書畫家、政治家和社會名流的酬和之作。錢振锽多次饋贈劉國鈞書畫作品，表達心境。諸如1943年秋，劉國鈞在上海拜會錢振锽，“承贈詩畫為抗戰紀念”。［12］劉國鈞在書畫收藏手稿中直言，1941年在重慶友人曾贈予張書旂《雙鴿老松》立軸。1944年3月，謝稚柳作《五色蓮圖》。五色蓮是張大千喜歡的畫作題材，當時兩人共赴敦煌考察壁畫，閑暇之余謝稚柳模仿張大千作五色蓮圖，此幅《五色蓮圖》為謝稚柳贈送給劉國鈞的作品，后贈予常熟博物館。2013年香港拍賣的張大千《荷塘野趣》即1947年贈送劉國鈞之畫作，四通屏墨荷畫作，每屏都有題款，每屏都可獨立成畫。譚澤闿、沈尹默、吳湖帆、葉恭綽等都曾將書法作品贈送給劉國鈞。

（清）鄭岱《梅花高士圖軸》，劉國鈞捐贈予常州博物館

三、劉國鈞書畫收藏的特點

在書畫收藏手稿中，劉國鈞直言,“真正佩服古人研究翰墨精到之至美”。劉國鈞收藏的書畫多來自上海、南京、北京、重慶、香港、常州、蘇州等地，遞藏了愚齋藏品、常州莊氏藏品、端方藏品、李鴻章藏物、劉蓉峰藏物、龐萊臣藏品、徐渭仁藏品、梁章鉅藏品等。劉國鈞書畫收藏手稿長長短短的文字記錄，或為梳理畫史，或為探討不同時代的畫風，或為考證，或為品評，主要體現了劉國鈞書畫收藏三方面的特點。

其一，重視“文人畫”。劉國鈞不僅欣賞書畫的技藝之美，而且注重欣賞書畫的意境之美，在書畫手稿中，多次提到王維“畫中有詩，詩中有畫”之言，贊嘆詩書畫融為一體的奇妙。1965年春，劉國鈞鑒賞黃公望書畫時，在題詞中直言“大癡畫學雖上承董巨，然能自辟蹊徑，下啟明清大家，匯如中國文人畫的正統”，進而劉國鈞指出，“余迄今廿余年所學者，大癡也，所傳者大癡也”。

《劉國鈞書畫收藏筆記》手稿（部分）

其二，收藏書畫非常廣泛，分門別類。劉國鈞書畫收藏手稿從魏晉南北朝始，按朝代記錄書畫收藏的心得，至元朝開始多以書畫家為專題，將所收藏的書畫作品歸類。在收藏書畫中，元明清書畫名家作品最為豐富，最喜愛黃公望作品。劉國鈞多專注于書畫家地域特點和時代特點，多收藏江南一帶書畫家的作品，后在書畫捐贈中，劉國鈞按地區捐贈了對應地區書畫家的作品。在抗戰時期，劉國鈞曾委托專人搜購“因戰亂而散失的常州先賢遺墨”。［13］所藏書法包括“真、草、隸、篆、行”等字體，所藏畫作既有按山水、花鳥、牛馬、人物、孩童、仕女、墨竹、雪竹、雪景、佛道人物、歷史故事等題材歸類，又有按同一題材不同畫家的表達手法進行歸類。

其三，對藏品精心保管，甚加愛護。一般而言，書畫作品是表現在紙、絹、綾、絲上的，既怕潮濕又忌干燥，時間久了很容易受蝕、破損。劉國鈞在南京的北京西路住宅、常州青果巷八桂堂和上海銅仁路公寓，準備了很多楠木盒、樟木箱、鐵箱、皮箱、文具箱用于儲放書畫。對于收藏的書畫，劉國鈞視其完整程度，或重裱，或裝冊，或制盒。劉國鈞書畫收藏作品形式多立軸、卷、中堂、手卷、扇面、冊頁。據劉國鈞之孫劉學進所言，“小時候，祖父經常會叫我幫他張掛書畫，并不時給我介紹，這是工筆，這是寫意……”［14］

在流傳過程中，書畫收藏者的題跋、印鑒、題簽等都可成為鑒定的依據，提供一定的時代信息及流傳歷史。劉國鈞的鑒藏印由西泠印社社員吳樸堂等人所治，藏印有“國鈞鑒賞”“國鈞秘珍”等，捐贈印有“靖江劉氏敬修堂曾藏”“劉國鈞謹贈”。

為避免古籍善本的流失，劉國鈞還收藏了不少古籍善本和民國文獻。1956年，劉國鈞向重建中的靖江市圖書館捐贈了5000余冊古籍，有清代“林汲山房”所藏善本和無錫丁福?！霸b林精舍”藏書。其中174部古籍被編入《全國古籍普查登記目錄》，而作為靖江市圖書館的“鎮館之寶”——明代影印宋刻本《鮑氏國策校注十卷》，則入選《第二批國家珍貴古籍名錄》。

四、結語

20世紀50年代至70年代，劉國鈞先后向常州博物館、廣東省博物館、南京博物院、常熟市文管會、揚州博物館、蘇州博物館、無錫博物館及靖江市檔案館捐贈書畫作品。接收劉國鈞捐贈書畫最多的是常州博物館，達四百余件。在常州、靖江、常熟等地博物館的籌建過程中，劉國鈞捐贈的書畫成為這些地方博物館的書畫藏品一大來源，體現了一位愛國企業家的家國情懷。實業家劉國鈞儉樸一生［15］，收藏書畫三十余年，投入了大量的心血和財力，收藏了上千件書畫作品，大多數均無償捐贈給國家，為書畫文化傳承作出了極大貢獻。