阻礙我國德育目的實現的原因分析

葛向麗（河南大學教育科學學院475004）

阻礙我國德育目的實現的原因分析

葛向麗（河南大學教育科學學院475004）

德育目的在德育過程中具有重要的地位，它支配和指導著整個德育實踐過程，為教育者提供了教育依據。然而，我國的德育目的在實踐的過程中并沒有得到很好的實現，實效性較低。本文通過分析發現，阻礙我國德育目的實現的原因包括以下三個方面：德育目的的制定沒有具體德育工作者、學生、家長等的參與；德育目的主要是國家本位的，輕視個體品德修養問題；在具體化的過程中，德育目的被降為德育目標，德育目標大而劃一，缺乏針對性。

德育目的德育目標原因

德育目的是指一定社會（國家或者地區）對德育活動所要培養的人在品德方面的總體規格要求和質量標準，它是人們對德育活動預期實現結果的設定，回答的是德育具體培養什么道德品質的人的問題[1]。德育目標是德育活動的出發點和歸宿，是影響德育質量的重要因素。

一、德育目的相關理論與德育實踐“兩張皮”的現象

新中國成立以來，我國制定并頒布了一系列關于德育的文件，其中或明顯或含蓄地涉及德育目的?！缎W德育綱要》《中學德育大綱》《中小學德育工作規程》等等諸多文件和規章制度的設定，反映出國家和教育相關部門對德育的重視，然而理論上的重視并不意味著在實踐中能取得好成效。比如，某教師帶領一些學生到目的地照幾張相片，合幾張影，德育實踐活動就算圓滿完成；很多學校平常只是例行公事地進行德育，甚至把德育課的時間空出來上其他的課程，一旦有關部門來檢查，就一下子大抓特抓德育，而檢查一過，便會立馬恢復原態；有些學生“嘴上說一套，背地里做一套”，在學校是教師眼中聽話的好學生，回到家之后變身“小霸王”，家里其他人必須對其百依百順，“尊老愛幼”的觀念早就拋之腦后了。

二、影響我國德育目的實現的因素

既然我國已經出臺相應的德育政策，并且有明文規定的德育目的，那么為何德育的實效仍讓人不甚滿意，究竟是什么因素一直在阻礙我國德育目的的實現呢？

（一）德育目的本身的因素

1.制定過程缺少具體德育工作者、學生、家長等的參與

德育目的是由政府頒布實施，通常以法令、法規、條例、政策文件等形式表述，同時也會以一些領導人講話的形式表述，是屬于國家層面的，比如《小學德育綱要》和《中學德育綱要》都是由原國家教委頒布。由單一主體——國家來制定德育目的，缺少了德育工作者、學生、家長等的參與，這樣德育目的難免會偏向意識形態，很容易便會脫離學校德育工作、學生品德發展規律、學生生活的實際道德需求，德育的實際效果必定會大打折扣。

德育目的的制定需盡可能做到科學化、民主化，需要考慮到在德育過程中出現的學校、德育實施者、學生的實際情況，要聽取多方面的聲音，德育目的的具體實施還有賴于社會全體的力量。只有這樣，制定出的德育目的，才不會變成華而不實的空洞理論。

2.我國德育目的主要是國家本位的，輕視個體品德修養問題

中國古代德育的目的取向在“修身、齊家、治國、平天下”中可以清楚地看出，先要學會做人，遵守做人的基本道德原則和規范；然后個人處理好與家庭的關系，再進一步擴展至國家乃至全社會、全人類。然而，長期以來我國在制定德育目的時，往往傾向于把“人”作為社會的“一份子”來看待，重視“接班人”意識，在不同程度上忽視了學生作為人的發展的需要，忽視了人應具備的道德品質和行為規范的養成教育；把注意力放在如何處理個人與國家、與社會的關系上，而忽視了如何引導學生正確處理自己與他人、與家庭、與社會的關系，因此才會有諸如馬加爵案件、山西朔州高中學生弒師案等等讓人痛心疾首的事件發生。

（二）德育目的在具體化的過程中出現問題

1.德育目的降為德育目標

德育目標與德育目的是兩個既有聯系又有區別的概念，居于不同層次的德育范疇。德育目標是德育活動具體的任務要求，在德育目的的指導下，每一個學段都有其自身的德育目標，如小學階段與初中階段有著不同的德育目標；不同性質的學校有不同的德育目標，如普通高中和職業技術類高中在德育目標上有不同的側重點。德育目的在具體化的過程中，由于國家、學校和教師所處的地位不同，其考慮的因素也不同，所以經常會不自覺地混淆了二者，往往以德育目的代替德育目標。

總之，為了更好地保證德育目的的實現，需要在德育理論的指導下，按照德育目的的要求，科學地提出德育目標，進而對其做出層次性的分解，提出序列性的要求，與此同時還需要對實現德育目標的步驟和內容要做出合理地設計，最終選擇科學的方法和途徑并付諸實施，只有這樣才能為更好地實現德育目的[2]。

2.德育目標大而劃一，缺乏針對性

盡管我們的德育目的在具體化為德育目標的時候，注意到了德育目標分類的必要性和德育工作的階段性，即分別用兩個大綱對小學和中學的德育目標加以規定，又把中學德育大綱具體細化為初中階段和高中階段的德育目標；同時也考慮到德育目標的層次性，分為基本要求和較高要求兩個層次，逐步摒棄了使所有學生都具有“共產主義道德品質”的一刀切的做法。但是要注意到的是，在具體某一個階段內的目標也應該是有區別的，即使同樣是小學生，一年級的學生和六年級的學生所能夠達到的道德要求顯然是有區別的。需要針對不同的教育對象提出不同的道德要求，這樣既能減少學生“逆反心理”的產生，避免“假、大、空”現象的出現，又能對我國德育產生切實可行的指導作用，從而使德育的實效性得以增強，使絕大多數學生獲得進一步的提高[3]。

三、結語

綜上所述，我們當前的主要任務，是在充分考慮到社會發展與人性需要的前提下，科學合理地制定出德育目的體系，有針對性地提出合理的德育要求，安排適當的德育內容，運用恰當的德育方法與形式，使處于不同年齡階段的學生的品德向著更高的階段水平上發展。如此一來，德育目的與德育實踐的矛盾才能得到緩解，德育是實效性才能有所提高，進而提高我國的德育質量。

[1]劉濟良.德育原理[M].北京：高等教育出版社，2010：83.

[2]劉興家.德育目的簡論[J].東北師大學報：哲學社會科學版，1995（2）：88.

[3]馮文全.學校德育目標的分層研究[J].教師教育研究，2004（11）:33.

（責編 張亞欣）

葛向麗（1989-），女，漢族，河南永城人，河南大學教育科學學院研究生在讀，專業：教育學原理，研究方向：教育基本理論。