以電影為媒介開展大學生團體心理輔導

李亞馨

(西南科技大學，四川綿陽621010)

以電影為媒介開展大學生團體心理輔導

李亞馨

(西南科技大學，四川綿陽621010)

本文從梳理國外電影教育的發展和電影教育的特殊性入手，揭示了電影教育在當下教育方式中產生的積極意義。在當今大學生心理問題日益嚴重的趨勢下，把電影教育與團體心理輔導相結合，通過看什么電影、怎么看電影、看懂電影三個方面，對電影團體輔導的方式及優勢進行了闡述。

電影；電影教育；大學生

一、電影教育的意義

（一）以國外電影教育的發展為例

電影作為一門全新的藝術表現形式，在歐美等國發展迅速。這些國家除了把電影作為一門藝術，還把電影作為一種重要的教育手段。尤其是英美兩國，為推進電影進入教育領域做了全新的努力，因此，我們有必要對英美兩國電影教育的發展進行簡單的梳理。在電影盛行初期，英美兩國的教育家發現，電影中有一些不適合青少年觀看的情色和暴力內容，因此，保護青少年不被電影中的不良內容所影響，成為電影教育的重點。伴隨著電影產業的規范化發展，英美兩國的教育家們認為，電影中除了有少數的負面內容外，絕大多數的內容都能給當下的青少年帶來積極的人生觀和價值觀，因此，電影便從此進入到教化育人的行列中。培養學生認識電影、欣賞電影，并帶著批判思維去審視電影內容、分析人物，成為電影教育的重點。

1978年，哈佛大學率先將大學通識教育的核心課程分為五大類，其中，第一大類“文學與藝術”中，即包含了影視傳播教育。英國編制了《學校電影教學使用實踐指南》（Using Film in Schools：A PracticalGuide）。該指南針對不同年級學生如何結合英語、歷史、地理、數學、設計、外語、藝術、公民素養等課程，學習觀看電影進行了詳細的說明。在這些課程的電影教學中，特別強調了教學的文化、學術批評和創意維度?？v觀英美兩國電影教育的發展軌跡我們不難看出，電影作為一種教育媒介備受重視。英美兩國通過解讀電影中的文化，分析電影人物及思考電影傳遞的思想價值，能夠更為直觀和生動地引導青少年樹立正確的價值觀念，達到更好地認識自我和激發正能量的效果。因此，我們不難發現，英美國家青少年出現心理問題的學生數量增長速度遠遠不及我國。截至2010年底，我國高校大學生中有20.3%的學生有心理問題，大學生中存在抑郁、焦慮、強迫、人際關系不良、人格障礙、精神疾病等心理問題或心理障礙者，占16%～30%。因此，當代大學生的心理健康問題已經成為當下教育中最為關注的問題之一。

（二）電影教育彌補傳統教育的單一形式

在對高校大學生娛樂方式的一份調查中顯示，57.7%的大學生在娛樂時間選擇看電影。其中，有22.8%的大學生在過去的一年當中觀看電影21-50次，11.9%的同學一年觀看電影的次數在51以上，從中可以看出，觀看電影已經成為當下大學生生活和娛樂的主要方式之一。從電影自身特點和電影受眾心理學的角度來分析，電影具有傳播快、感染力強、共鳴性等特性。所以，在大學生心理健康教育中運用電影，要比單一的談話、咨詢更具感染力，更能使大學生身臨其境產生共鳴感，從而達到心理團輔的效果。

電影受眾心理學的研究中，有一個被稱為“雞尾酒效應”的試驗。指人們在非常吵鬧的雞尾酒會中，即使別人很小聲地喊自己的名字，都能清晰地聽到。這個試驗揭示了一個現象，人們只會非常關注與自己個人經驗相關的或者對自己產生重大意義的事件點。電影正是因為非常會抓住這樣的事件點，而讓觀眾產生興趣和共鳴。大學生在觀看電影的同時，也是在電影中去尋求自己密切關注的內容和急需想要解決的人生問題。有需要才會有接受，因此，電影團體輔導可以很好地利用電影中大學生急需關注的話題和問題開展大學生心理健康教育，從被動轉為主動，這比單一地進行心理健康宣講要更為生動和具體。

我們會在看過一個電影之后，非常欣賞電影中的人物，甚至是被電影中的人物所感染時，會在一定的時間范疇內下意識地模仿電影中人物的言行舉止、氣質表現，這就是電影受眾心理學中所提到的“內模仿學說”。人們在欣賞審美對象的時候，當審美對象和自己預期的心理品質相類似時，就會產生相應的感情，然后又把這種感情投射到審美對象身上，仿佛審美對象更加具有生命力，最后產生一種與審美對象契合、同構、物我合一的狀態。因此，通過“內模仿學說”用電影開展大學生心理健康教育是非常具有感染力的。用電影中的情節和鮮活的人物去感染學生，讓學生除了欣賞之外，還能夠去認可和模仿電影中的人物，在無形之中改善了大學生的認知導向和性格缺陷。

二、以電影為媒介對大學生進行團體心理輔導

（一）看什么電影

在國外運用電影對大學生進行團體心理輔導，已經得到大量的嘗試，并被教育界和心理學界認可。但國內的高校很少有運用電影對大學進行團體心理輔導的內容，因此，這是一個較為新穎的和值得嘗試的領域。而在這個領域中，并沒有系統地對電影團體心理輔導方法的認識和梳理。因為電影團體輔導所涉及的學科專業范圍需要囊括心理學、教育學、影視學、美學等多個領域，這也是我們開展此類活動的薄弱環節和難點。就整個團體心理輔導的過程來看，我們至少要弄清楚幾個環節：看什么電影、怎么看電影、看懂電影。

在做電影團體輔導之前，選擇什么內容的影片決定了本次團體心理輔導最終的目的和效果，找準適合本次團體心理輔導內容的影片十分重要。就當代大學生而言，迫切需要解決的無非是生活無意義、無目標、空虛以及人際交往和社會認識等問題。所以，在選擇影片時，我們需要特別關注影片的類型和品質。從影片類型上來講，我們需要根據本次團體心理輔導的內容和目的，側重選擇能夠反映解決人生問題、揭示成長經歷、展示人性本質，并能夠讓當下大學產生共鳴的電影。例如：深刻揭露人性本質的電影《放牛班的春天》《死亡詩社》《隧道》《辯護人》等。

在選擇影片類型時還需注意，不能有過度地保護學生的意識，讓學生成為溫室里的花朵。而應該通過電影讓高校大學生了解到社會的本質以及人性的真實面，從而促進自我人格的完善。例如：電影《七宗罪》《熔爐》《黑天鵝》等影片刻畫和揭露了人性中陰暗的一面，但也沒有放棄看到希望的陽光。

另一方面，需要注重影片的品質，尤其是在電影語言、人物設定、導演手法、影像符號意義等方面進行綜合考慮，盡量規避“純娛樂”“純商業”的電影，而應該選擇具有“寓教于樂”的電影。電影對于大學生并不是單純地灌輸一種思想和理念，而是首先讓大學生從觀影中感到愉悅和興趣，才能實現價值觀的傳達。例如：以輕松喜劇的方式展現人生意義的影片《穿普拉達的女魔頭》《夏洛特煩惱》等電影?？傊?，以多元化的角度選擇高品質的電影是電影團體輔導的前提和基礎，對電影團體輔導的過程和后期的結果起到風向標的作用。

（二）怎么看電影

電影團體輔導中的看電影，并不是單純意義上地進行電影欣賞，而是帶有批判性思維去解讀和消化電影內容，把電影內容和自身感受相結合，從而促進學生的個人成長和人格完善的效果。首先，在觀看電影之前，同學們可以對電影進行初步的解讀，在相互的討論中提出關于電影以及本次心理團輔相關的問題，也可以在老師的指導下對問題提前進行一個梳理和預判。這樣，能讓大家帶著思考進入電影的同時，也能讓大家從一個比較陌生的氛圍進入到一個比較熟悉的環境，建立信任的團體氛圍。筆者用波蘭電影《紅白藍》三部曲舉例，該系列電影試圖講述自由、平等、博愛這三個與人類緊密相關的話題。尤其是《藍》這部影片，女主人在遭受到老公和女兒車禍去世的實事后，陷入到了一種完全絕望和被束縛的情感當中。什么是真正的自由？如何才能打破痛苦讓自己重獲心靈自由？正是我們在觀看影片之前，需要進行思考和討論的話題。當代大學生在滿足物質需求后，在追尋精神世界時追問“自由”這一終極話題是很有必要的，同時，這也可以聯系實際解開大學生在高校中學習和生活的真正意義。

（三）看懂電影

在進行電影團輔的過程中，觀看電影本身并不是最為重要的環節，最為重要的是在觀看電影之后進行的團體討論，這樣的討論必須具有及時性。在觀看電影結束之后，需要立即對電影的主題、電影中所揭示的問題、人物的設置等進行深入的探討。在觀看電影并產生共鳴后，大學生們會有一種積極的心理體驗，這會促使他們打開內心的想法并對此進行討論。這就好比在心理咨詢的過程中，咨詢師鼓勵咨詢者講述自己的故事。在來訪者講述的過程中，咨詢師甘做配角，盡量讓來訪者的故事與他當下的心理感受相契合，達到一種自我釋放的效果。在觀看電影的過程中，電影所帶來的感受其實是直觀的、無意識的，很少能夠上升到意識層面。因此，在觀看電影的過程中，我們被電影的內容以及烘托的氣氛所感染，但是一旦電影情景結束，內心的感受便會很快消失。我們所謂的看懂電影，并不是單純意義上的去理解電影、感受電影，而是需要把電影所帶來的這種無意識的感受上升到意識層面，把我們沒有意識到的內心情感明晰化，這就需要我們針對電影進行深度討論，從而做到真正地看懂電影。

三、結語

何為教育學？教育的終極目標就是讓學生樹立一種正確的價值觀。長期以來，我們始終堅持以“培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人”為教育方針。而在當下的社會背景下，更多的是去讓學生在教育的過程中成為最好的自己，更多的是在教育中去完善人格和挖掘自己的潛力。教育的方向轉向了更高和更深層次，幫助學生如何“成為人”成為首要任務。這也是運用電影開展大學生團體心理輔導的終極目的，我們不僅僅要在大學生發生心理問題時及時干預，更需要從提升大學生心理素質上提前預防。

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