摸清一方文獻家底，指示學人治學門徑
——評《江蘇藝文志（增訂本）》

◎ 崔廣洲 張 燕

（鳳凰出版社，江蘇南京210009）

中國傳統意義上的圖書目錄分為三種：史志目錄、官修目錄和私家目錄。藝文志作為史志目錄范疇，反映的是中國古代文獻書寫與保存的基本情況，而區域性的藝文志作為一方區域文獻的總目，全面反映了該區域范圍內學者在思想、文化、學術、科技等方面所取得的卓然成就。在中國悠久璀璨的文化史上，江蘇無疑是一方重鎮。江蘇自古人杰地靈，文化昌明，歷史上涌現出無數的名賢大儒，學術流派更是異彩紛呈，蘇籍學人可謂恒河沙數，留下的著述宛若星辰。記錄好江蘇區域內的文獻著述情況，有助于江蘇乃至全國史學、文學、文獻學、圖書館學、圖書史、學術史、科技史、醫學等多個學科研究的深入開展。

原《江蘇藝文志》的編纂始于1987年，1994至1996年由江蘇人民出版社陸續出版，一時洛陽紙貴，好評如潮，成為學者研治江蘇歷史文化之案頭必備書。然限于當時客觀條件，原《江蘇藝文志》難免存在歧誤和遺漏之處。近年來，隨著江蘇經濟文化的發展，特別是國家提出“長三角一體化”發展戰略，江蘇作為長三角地區最重要的區域之一，對江蘇的文獻重新進行梳理，理順江南文脈，可以為長三角地區一體化發展提供文化上的認同和精神上的支撐，具有深遠的影響和積極的意義。

2014年，江蘇省地方志編纂委員會辦公室組織編纂，江慶柏先生主編的《江蘇藝文志（增訂本）》（以下簡稱增訂本）的出版工程提上了日程，增訂本團隊人員大多是來自江蘇省內高校以及圖書館的專家學者，他們經過長期的努力，克服種種困難，完成了增訂工作，于2019年10月由鳳凰出版社出版。江慶柏先生及其團隊窮盡式地搜集材料，做了大量嚴謹、求實的考證工作，對原《江蘇藝文志》做了全面的增訂，將原《江蘇藝文志》由15冊擴增到28冊，由11卷增擴為13卷，這個改動，相對于原《江蘇藝文志》來說，體量增加了近一倍。增訂本團隊完備體例，辨章學術，考證真偽，搜遺補闕，增訂內容，彌補了原《江蘇藝文志》的缺漏和舛誤，為學界展示一個更加完整、更加豐富的江蘇學人著述全景，《增訂本》必將繼續深受學界歡迎，襄助學者，助益學術研究。

一、體大思精，完備體例

江蘇歷史上有過幾部藝文志，《江南通志》中有《藝文志》一卷，僅僅收錄數千種書籍，且僅存書名、作者，間有按語；《江蘇通志稿》中有《江蘇藝文志》部分，然惜未撰寫完成。這些藝文志或僅為簡目，或編纂不全，更不要說完備的體例了。原《江蘇藝文志》收錄上古自清末（1911年）以前凡江蘇籍作者，或流寓江蘇的作者的著述，包括著、編、注、評、校、刊刻、增補、翻譯、繪畫等的作品，不論存佚，均加以收錄，且以1990年的江蘇行政區劃為限，一市一卷，編纂多卷本的藝文志。采取“以人系書”的編纂體例，按照年代著錄，每個條目著錄作者的姓名、生卒年（生卒年不詳的不著錄）、小傳、書名、存佚情況、版本信息、館藏情況等，條目下多有按語，或考證真偽，或闡明學術觀點，或說明書籍信息。這一體例充分考慮到江蘇各區域文獻數量多、文化發達這一特點，可以更好地保存江蘇各區域的文化特色，滿足地方文化研究的需要，更好地服務江蘇的發展，為此《增訂本》保留了原《江蘇藝文志》的基本體例，并在此基礎上作了調整，使得《增訂本》的體例更為完備。

（一）調整分卷

原《江蘇藝文志》是根據1990年的江蘇行政區劃為依據，將《江蘇藝文志》分為11卷，現今江蘇的行政區劃已發生變化，對其分卷進行調整符合江蘇現實。從原《江蘇藝文志》的揚州卷中分出泰州卷，將原《江蘇藝文志》的淮陰卷改為淮安卷，并從中分出了宿遷卷。不僅如此，江蘇各地級市內部的行政區劃與1990年相比也作了調整，對此，《增訂本》也相應作了調整，如蘇州的吳縣市、無錫的無錫縣，等等。

（二）調整時間斷限

原《江蘇藝文志》收錄上古自清末（1911年）凡江蘇籍作者，或流寓江蘇的作者的著述，因此一些民國時期江蘇學人的著作未被收錄進去，《增訂本》將收錄的作者時間斷限延長至中華人民共和國成立以前，凡在此之前去世的江蘇籍學人的著作均予以收錄，增加了許多民國時期作者的著作，豐富了書目的內容。

（三）補充館藏信息

原《江蘇藝文志》著錄的存世之著作，僅是善本、抄本著錄了館藏信息，《增訂本》則盡可能地為所有著作著錄了館藏信息，屬于私家收藏的圖書，若收藏者不方便公布姓名，則著錄為“私藏”，而一些僅在網絡上見到的圖書，則著錄相應的網址信息或圖書交易平臺。另外，原《江蘇藝文志》將著作的存佚情況分為三種：存、佚、不詳?！对鲇啽尽穭t將“存”字刪去，標注了館藏信息。

（四）重新編制總索引

原《江蘇藝文志》各卷末附有本卷的人名索引，《增訂本》則將索引單獨編為一冊，為人名索引編制了首字字母索引，對于同名同姓同地域的人，在其后備注清楚以示區分，或備注字號，或備注籍貫，若為女性，備注其父或其夫姓名，等等，目的是為了使索引使用起來更加的方便，更加的科學。

二、辨章學術、考證真偽

江慶柏先生具有非常深厚的古文獻學研究功底，學術功底扎實，學術研究講究實證。他曾作為原《江蘇藝文志》的副主編，同趙國璋先生一起負責原《江蘇藝文志》的編纂工作，長期從事江蘇地方文化的研究，出版有《明清蘇南望族文化研究》《近代江蘇藏書研究》“清代地方人物傳記叢刊”“江蘇人物傳記叢刊”《江蘇地方文獻書目》等著作。近年來，他又作為“江蘇文脈工程”《江蘇文庫·史料編》的主編。由其領銜的藝文志增訂團隊，成員大多數來自于江蘇高校和圖書館的專家學者，均是地方文化研究的主力軍，在江蘇地方文化研究方面多有創獲。經過他們細致的考證、深入的探究、詳實的爬梳、嚴謹的調查，糾正了原《江蘇藝文志》的訛誤，刪除了原《江蘇藝文志》中的偽條目，使得江蘇學人的著述更為準確，全景式展現江蘇學人著述的洋洋大觀。

比如毛有誠，原《江蘇藝文志》將此人收入《蘇州卷》中，其小傳稱其為“宋平江人”，《江蘇藝文志·蘇州卷》的增訂人員考證出此“平江”為湖南省平江縣，并非指蘇州，增訂本將毛有誠從《江蘇藝文志·蘇州卷》中刪除。清代的李衛，原《江蘇藝文志·徐州卷》著錄其生卒年為1689—1738年，增訂人員根據光緒《豐縣志》卷12收錄的張廷玉為李衛撰寫的墓志銘的記載，考證出其生卒年實為1688—1738年。吳嘉禎，原《江蘇藝文志》將其歸入南京卷，增訂人員根據《江浦埤乘》卷29的記載，考證出吳嘉禎本為吳縣人，《增訂本》將其收入蘇州卷。等等此類，不一而足。

《江蘇藝文志》增訂的五年以來，江慶柏先生及其團隊將這些考證結果和最新發現，全部融匯其中，有理有據，信而有征，遍布《增訂本》的全28冊之中，無論是在作者小傳中、作者名稱中，還是在書名中、版本信息中、按語中，處處可見增訂人員的智慧與考證的功力，凡此種種，均為學術涵養的創見，體現了《增訂本》辨章學術、考證真偽之功。

三、搜遺補闕、增訂內容

《增訂本》最大的特色在于增和訂?！霸觥奔丛黾釉督K藝文志》各卷著錄內容，主要包括增加作者、小傳、著作、版本、館藏信息，一些重要的著作增補一些簡明扼要的提要加以說明；“訂”即改正原《江蘇藝文志》的著錄錯誤，包括人名、小傳、書名、版本、出處等。排序錯亂、年份顛倒的要調整。增訂本團隊近年來走訪了全國幾大圖書館和江蘇省內各地方圖書館、高校圖書館，以及藏書機構，查閱了網上電子資源，搜遺補闕，對原《江蘇藝文志》做了全面的增訂。

（一）增加內容

《增訂本》的體量相較于原《江蘇藝文志》來說，增加了近一倍。南京卷（增訂本）收錄作者2567人，收錄著作8392種；常州卷（增訂本）收錄作者2239人，收錄著作7317人；無錫卷（增訂本）收錄作者4624人，收錄著作11983人；蘇州卷（增訂本）收錄作者10789人，收錄著作32573種；徐州卷（增訂本）收錄作者832人，收錄著作1783人……《增訂本》全書共收錄作者29617人，收錄著作85309種，而原《江蘇藝文志》全書收錄作者27529人。需要說明的是，《增訂本》不僅僅是增加作者，對于原《江蘇藝文志》中誤收的作者要刪去，重復收錄的作者要合并，也就是說，增訂的作者數量遠遠不止2000余人。增補了大量原《江蘇藝文志》中未收錄的圖書，如蘇州卷（增訂本）中“皇甫沖”條目下，增加《周易大傳疏》《纂言》《壬午刑賞錄》等20余種著作。

增加一些圖書的重要的版本。原《江蘇藝文志》中失載的版本，《增訂本》盡可能地予以補充，尤其是將近年來新出的大型古籍影印叢書和整理本作為一種版本予以著錄，更加方便了讀者檢索利用。如蘇州卷（增訂本）中“馮夢龍”條目下有“古今小說（一作喻世明言）40卷”，原蘇州卷著錄日本內閣文庫藏明天啟吳縣書林天許齋刻本等4種版本，蘇州卷（增訂本）在原先著錄的4種版本的基礎上增補了大連圖書館藏映雪齋抄本等9種版本，使得《古今小說》一書的版本增加到了13種，等等。

《增訂本》增加的內容實在是太多了，以上僅略舉一二，實際上大量的增補內容在28冊中比比皆是，讀者閱讀過程中，定會為《增訂本》作者所做的大量瑣碎而具體的增補工作所折服。

（二）改正錯誤

原《江蘇藝文志》的編纂始于20世紀80年代，當時資料匱乏、信息化程度低，出現許多訛誤在所難免，這其中包括人名、書名、人物小傳等訛誤。如今《增訂本》在此基礎上，將訛誤一一改正。如清武進人莊兆麒，原《江蘇藝文志·常州卷》著錄為“莊兆騏”，增訂本作者通過查考資料認為其名為“莊兆麒”，《江蘇藝文志·常州卷（增訂本）》予以改正。改正原《江蘇藝文志》記錄作者生卒年錯誤、不詳之處頗多，如原《江蘇藝文志·常州卷》著錄“呂佺孫”“謝蘭生”“李岳生”“惲匯昌”等眾多人物，或是生年不詳，或是卒年不詳，或是生卒年著錄錯誤，增訂人員一一查考并改正。原《江蘇藝文志·蘇州卷》收錄“陸嵩”條目下的人物小傳為“道光二十六年（1826）舉人。任溧陽、金壇教諭，升鎮江府訓導”，增訂人員查考《潤州見聞錄》等資料，得知陸嵩并未中舉，因此《江蘇藝文志·蘇州卷（增訂本）》中將其小傳改為“道光十八年（1838），以優貢生授鎮江府學訓導”。原《江蘇藝文志》會把書名和作者著錄錯誤，本不是此人的著作著錄在了此人條目之下，如原《江蘇藝文志·蘇州卷》收錄“王庚”條目下著錄《獺祭篇》一書，經過增訂人員的考證，此書并不是此“王庚”所作，而是由同為清代吳縣人的另外一位“王庚”所作，此“王庚”字瑞鏡，號春帆，為宛平縣縣丞，并非字爾谷，又字西垣，著作《虎窟記》的“王庚”，二人同名同姓同時代同地域，極容易混淆，因此《江蘇藝文志·蘇州卷（增訂本）》增加了一個“王庚”條目，并將《獺祭篇》一書著錄其下。

縱觀全28冊增訂本，此類的改正工作俯拾皆是。去偽存真，使得本來或淹沒于浩瀚典籍海洋中的大量的江蘇文獻浮出海面，或由于史料不全、查找不便等原因而著錄信息有誤的書籍能夠再次以全新的面目展現于世人面前，為讀者呈現出一個更為真實的地方文獻寶庫。

清代學者王鳴盛在《十七史商榷》說：“目錄之學，學中第一要緊事，必從此問途，方能得其門而入?！薄胺沧x書最切要者，目錄之學，目錄明，方可讀書；不明，終是亂讀?！庇嗉五a先生也說：“目錄之書，既重在學術之源流，后人遂利用之考辨學術，其功用固發生在目錄學之本身，而利被遂及于學者?！薄对鲇啽尽肪幾肴藛T批閱數載，排沙揀金，皇皇28冊，近1300萬字，實為基礎性的科研項目，不僅有助于學術研究，還可以為大型地方文獻集成的編纂提供基礎性的文獻依據，可以想見，依托《增訂本》所提供的文獻基礎，學者可開展江蘇學術史甚至江南學術史的研究工作，如果將來有可能，甚至可為江蘇以及江南文獻數據庫建設提供最基礎的書目支持。王欣夫先生在《古文獻要略》中說：“各地的藝文志倘是都編得征實可信，那末，匯合起來就是一部完整的國史藝文志?！毕Ｍ对鲇啽尽返某霭?，可以為將來完整的國史藝文志的出現盡一份力。