湖湘文化融入本土高校思政課教學的四重價值

王晚英 陳振會

摘要：文以載道，文以化人。文章以“文化思政”作為分析視角，基于“文化—思政”雙向互動邏輯，用思政教育取向來汲取湖湘文化資源，以文化教化來實現思政教育目標，重點探討湖湘文化融入本土高校思政教學的四重價值，即“政治性—文化性”屬性維度，有利于以文化性凸顯政治性；“情境—陶冶”策略維度，有利于發揮湖湘文化熏陶、陶冶作用；“資源—特色”生成維度，有利于彰顯本土高校思政課教學的“湖湘”特色；“高?！胤健被泳S度，有利于以文化認同強化地域認同。以期為湖湘文化融入本土高校思政課教學提供參考。

關鍵詞：湖湘文化；高校思政課；四重價值

基金項目：2022年度湖南省社會科學成果評審委員會課題“‘文化思政視野下湖湘文化在本土高校思政課教學中的‘三維融入研究”（XSP22YBC029）。

作者簡介：王晚英，湖南工程職業技術學院副教授；陳振會，湖南工程職業技術學院副教授。（湖南長沙410151）

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（2022）10-0141-04

《周易·賁卦·彖傳》曰：“觀乎人文，以化成天下”?！墩撜Z·季氏》曰：“遠人不服，則修文德以來之?！币晕幕嗽谖覈兄凭玫臍v史傳統，文化具有“教化”作用。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，加強高校思想政治工作要“更加注重以文化人以文育人”[1]378。習近平總書記高度重視文化在思政教育中的內聚作用，這為新時代高校思政課教學秉承“以文化人”理念指明了新方向。湖湘文化是在現今湖南地域范圍內形成和發展起來的、頗具影響和特色的地域文化。作為中華文化重要組成部分的湖湘文化，孕育了一代又一代心憂天下、敢為人先的湖南人，對湖南乃至整個中國社會發展產生了重要影響。優秀的湖湘文化蘊藏豐富的思政教育資源，潛移默化地影響著湖南高校學生的價值取向和行為習慣。

一、從“政治性—文化性”屬性維度看，有利于以文化性凸顯政治性

一方水土育一方文化，一方文化育一方人?？v觀歷史，湖湘文化孕育于先秦、兩漢時代；成型于兩宋，宋代胡安國、胡宏父子創立了湖湘學派；明末清初，王夫之對湖湘文化作了批判性的總結和繼承，湖湘文化趨于成熟。湖湘文化在中國近代史上產生了重大作用和影響。著名歷史學家林增平指出，湖南地區進入近代就形成了有別于他省氣質的湖湘文化?！按宋幕难由焱忤p，遂在近代經世—維新—革命的三個歷史階段上，鍛造了令人矚目的形勢和成就，導致湖南獲得近代功業之盛、舉世無出其右的聲譽?！盵2]湖湘文化推進了近代湖南多次人才群起的局面，一是以陶澍、賀長齡、魏源等為代表的“經世派”人才群體；二是以曾國藩、左宗棠、郭嵩燾等為代表的“湘軍”人才群體；三是以譚嗣同、熊希齡、唐才常等為代表的“維新派”人才群體；四是以黃興、宋教仁、蔡鍔等為代表的資產階級革命派人才群體；五是以毛澤東、劉少奇、蔡和森等為代表的無產階級革命派人才群體[3]。一部中國近代史，半部由湘人寫就。對“楚才”的形成，湖湘文化起著重要的外鑠作用。

從“政治性—文化性”屬性維度看，將湖湘文化融入本土高校思政課教學，湖湘文化由一種地域文化存在形態轉變為教育介體存在形態，發揮以文化人的作用。高校思政課教學兼具政治性和文化性，政治性是其本質屬性，文化性是其基礎屬性，“以政治取向來吸取文化資源”，“以文化教化來實現政治目的”[4]。在堅持政治性統領文化性的前提下，將湖湘文化融入本土高校思政課教學，有利于以文化性凸顯政治性。

一方面，湖湘文化蘊含的愛國主義、上下求索、經世致用、躬行實踐、心憂天下、敢為人先等精神，具有熏陶洗禮、立德鑄魂和行為調控功能，能擔負起正向的“化人”之責，與高校思政課教學目標具有高度的關聯性和契合性，可以起到抬升高校思政課教學之文化品位的功效。

另一方面，高校思政課教學單純以馬克思主義理論教育人，以理論闡釋理論，以思想教化思想，存在形式單一、親和力不足等弊端，借鑒和吸收湖湘文化精神養料的滋潤哺育，對學生進行人文情懷的培育和情感熏陶，將高校思政課教學的“政治性”和“文化性”有機結合。

二、從“情境—陶冶”策略維度看，有利于發揮湖湘文化熏陶、陶冶作用

情境認知理論認為知識不是一種惰性的或死板的概念，“學習是發生于特定文化之中的知識建構過程”[5]。情境認知理論關注情境下的學習，對我們反思傳統的“刺激—反應”模式的學習，具有創新性影響。高校思政課教學內容高度抽象化和理論化，教學方法偏重理論灌輸，與實踐場景脫嵌，遠離學生具體生活語境。因此，需借鑒情境認知理論，通過隱性、滲透、體驗等方式將學生置于本土文化情境之中，淡化學生對理論灌輸的抵觸與排斥。湖湘文化對本土高校學生具有親緣性、鮮活性和情感性特點，為本土高校思政課教學提供一種可觀、可思、可觸的學習情境。

遍布湖湘大地的歷史遺存、人文景觀、文物典籍、紀念館、故居、舊址等，蘊含湖湘先賢“修齊治平”的事跡和故事，歷代湖湘后學都從湖湘前賢那里獲取啟示，如左宗棠、胡林翼對陶澍推崇備至，譚嗣同對魏源禮贊有加，毛澤東也曾說：“愚于近人，獨服曾文正?！盵6]這種榜樣的感召力，無疑勝過萬千書卷筆墨。

從“情境—陶冶”策略維度看，將湖湘文化融入本土高校思政課教學，湖湘文化由一種地域文化存在形態轉變為教育環體存在形態，以湖湘文化浸潤、熏陶和陶冶湖湘學子，突出“化育”之策略?！捌婕滋煜隆钡暮嫔剿?、獨具特色的湖湘風俗、“燦若星辰”的湖湘名人、樸厚篤重的湖湘學術等文化資源，或發生在學生身上，或發生在他們父輩、祖輩、鄉鄰身上，對本土學生來講是熟悉親切的、能夠真實感受到的內容。

將本土高校思政課教學植根于湖湘文化這片沃土之上，以情啟思、以思促情，構建情感和認知互相促進的教學情境，在育人活動中突出“化”的方法。一方面，理論教學環節。通過湖湘先賢榜樣啟迪、湖湘經典誦讀、湖湘故事宣講、湖湘理論探究等教學活動，為思政課教學提供豐富的本土例證，發揮湖湘文化的潛移默化作用。另一方面，實踐教學環節。通過湖湘文化尋訪、湖湘文化考察、湖湘文化調查、湖湘文化研究等教學活動，幫助學生跨越理論與生活經驗之間的鴻溝。在“情境—陶冶”教學策略下，通過“學、講、踐、悟”四個環節，層層遞進，發揮湖湘文化的“化育”作用，實現開悟明慧和知行合一，提高教學過程的深刻性和教學效果的持久性。

三、從“資源—特色”生成維度看，有利于彰顯本土高校思政課教學的“湖湘”特色

湖湘文化中的“人、物、事、魂”四類資源對本土高校思政課教學特色生成具有資源性意義?，F有高校思政課教材為全國統編教材，具有全國統一特點，缺少對本土地域文化的關注，本土特色匱乏。習近平總書記在學校思政課教師座談會上強調，“要堅持統一性和多樣性相統一，落實教學目標、課程設置、教材使用、教學管理等方面的統一要求，又因地制宜、因時制宜、因材施教”[7]。湖湘文化是本土高校思政課教學“因地制宜、因時制宜、因材施教”的資源依托。湖湘文化是中華文化在湖南這個特定地域的體現，其獨特之處，是其他省市地域文化所不具備的，既是一種無形的精神文化，也是一種有形的物質文化。據統計，湖南全省擁有長沙、岳陽、鳳凰古城等國家級歷史文化名城，衡陽、郴州等省級歷史文化名城，張谷英村等國家級歷史文化名村，另有34處全國重點文物保護單位，325個省級文物保護單位，成為中國南方歷史文化資源大省[8]470。這些歷史文化資源蘊含的湖湘故事和湖湘精神，可供湖湘學子輾轉傳習，前后師承。

從“資源—特色”生成維度看，將湖湘文化融入本土高校思政課教學，湖湘文化由一種地域文化存在形態轉變為教育資源存在形態，是本土高校思政課打破大眾教學模式形成自身教學特色的資源依托。一方面，在教學內容中融入湖湘文化特色教學資源。另一方面，在教學方法中融入湖湘文化特色教學資源。由于湖湘文化資源與學生本土生活相關聯，因而可整合湖湘文化資源，開展以湖湘文化實踐研學為特色的教學活動。近年來，湖南大學利用毗鄰岳麓山、岳麓書院等地域文化資源開展獨具特色的“移動”思政課，即與本土特色資源有關。

四、從“高?！胤健被泳S度看，有利于以文化認同強化地域認同

高校所處地理位置具有同在性，社會發展亦具有明顯相關性。高校對所在地方發展關注與否，直接影響該地方的競爭力；而所在地方經濟社會發展狀況也會影響該地高校的辦學質量。因此，高校不能將自身置于所在地方發展之外，作為地處湖南的高校，有義務培育具有湖湘精神、建設湖南、奉獻湖南的社會主義新型勞動者，為湖南經濟社會發展服務。

美國經濟學家西奧多·舒爾茨的人力資本理論認為，在影響經濟發展諸因素中，人的因素是最關鍵的?！皩θ丝谫|量及知識方面的投資，在很大程度上決定了人類未來的前景?！盵9]4以往對一個地區人才流失的研究大多是從待遇、環境、發展空間等經濟角度出發，地域認同隱含的文化因素往往被遮蔽和忽視。實際上，文化對人的影響具有潛在性與持久性。有實證研究表明，“地域認同度與核心人才流失存在顯著相關關系，地域認同度低是欠發達地區核心人才流失最重要的源因素”[10]?！皩η髮W所在地的認可程度客觀上影響著畢業生的就業區域選擇?！盵11]因此，從文化層面推動校地互動，以增強文化認同來強化地域認同顯得十分必要。

從“高?！胤健被泳S度看，將湖湘文化融入本土高校思政課教學，湖湘文化由一種地域文化存在形態轉變為地域認同載體存在形態，有利于賡續弘揚湖湘文化，拓展湖湘文化的價值生存空間，實現湖湘文化的價值承傳與價值傳播，以文化認同強化地域認同。湖湘文化是湖湘傳統、生活歷史和精神觀念的結晶，那些蘊含湖湘智慧的典故，富有湖湘特色的雕刻、建筑、曲藝、繪畫和詩文，貫穿著人們對本地社會的熱愛，這些無疑都對學生起到文化涵化作用。

本土高校思政課是對大學生進行思政教育的主陣地，在傳承傳播湖湘文化、以文化認同促進地域認同中理應有擔當有作為。將湖湘文化融入本土高校思政課教學，沿著“文化感知—文化認同—地域認同—地域依戀”的轉化路徑，引導學生關注湖南本土社會的人文傳統、民俗民風、新時代湖南發展戰略等，提升學生對本土社會的認同、接納和歸屬感。在此過程中，引導學生關心湖南發展，樹立為湖南社會經濟、文化發展服務的意識，使其成為湖南社會發展的建設者、參與者、支持者和奉獻者。因此，從文化層面推動高校與所在地方深層互動，能更加彰顯高校融入社會并為地方經濟發展服務的崇高價值。

綜上所述，湖湘文化融入本土高校思政課教學具有重要的價值意蘊?！耙晕幕恕笔且环N特殊的育人形態，文化對人具有熏陶、引導、教化和塑造作用，與高校思政課教學在一定程度上“形異而實通”。習近平總書記指出：“努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人”[12]140。湖南本土高校思政課教學應在堅持政治性統領文化性的前提下，以文化為載體培育人，用文化的方式涵養人。積極探索湖湘文化融入路徑，提高湖湘文化融入的對應性和契合性，推動新時代本土高校思政課教學的改革創新。

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責任編輯：聶慧麗