心懷天下的“蜀中第一才女”

蔡威

薛濤被譽為“蜀中第一才女”，她在詩、書、畫、音律等領域都有不菲成就，其自制的薛濤箋更是風行一時、傳承至今。就薛濤流傳至今的詩而言，題材廣泛、格局宏大、情感豐富，在其詩作中不僅有自然風物的吟詠，兒女情長的主題，也不乏關懷時局、訴說立場之作。薛濤雖坎坷一生，卻潔身自好、堅韌前行，屢遭磨難仍心懷天下。

薛濤其人及成就

薛濤（約768—832），字洪度，生于長安（今陜西省西安市），時逢安史之亂，其父攜家眷入蜀躲避戰亂，后薛濤長于成都，終老于成都。從這個角度來說，薛濤是一位在成都成長起來的蜀中才女。薛濤是第二批四川歷史名人中唯一入選的女性，足見其歷史地位。一直以來，學界對中唐女詩人薛濤的評價不一，有正面的，也有負面的，但就其詩的成就來說不得不令人為之贊嘆。作為中唐詩人中的翹楚，薛濤曾自編詩集《錦江集》5 卷，雖已佚，仍有不少詩流傳至今。薛濤曾在《錦江集》中收錄自己創作的詩500 首，今存世93 首，也有一說92 首，就其數量而言是唐代女詩人之魁首。薛濤的詩作不僅數量多，詩的藝術成就，也為歷代文人所稱贊?？梢哉f，薛濤的詩不論在數量上，還是題材、思想內容、藝術水準上都遠超唐代其他女詩人，堪稱“唐代第一女詩人”。①

薛濤不僅在詩作上有較高造詣，還在音律之上有不小成就，當然也和其家道中落后，16 歲時被納入樂籍的經歷有關，而入樂籍也是其歷來被人所詬病的原因?？傮w而言，薛濤一生不易，坎坷不斷。正是這樣一位奇女子，自古至今雖有各種爭議，但其在詩上的造詣與在中國文學史上的地位是不可忽視的。又因薛濤好寫絕句，而成都箋不適合寫作，故在成都箋的基礎上自創了薛濤箋，又稱“浣花箋”“十色箋”，風行一時，傳承至今。薛濤在書法方面也頗有造詣，善“五云體”這一藝術體行書。宋朝時米芾等編撰的《宣和書譜》對薛濤書法有如此評價：“作字無女子氣，筆力峻激，其行書妙處，頗得王羲之法，少加以學，亦衛夫人之流也?！毙l夫人系王羲之的老師，由此可見薛濤書法水平之高。薛濤在繪畫方面也有極高水平，后因其譏諷當時著名山水畫家王宰獻給韋皋的《斛石山圖》，并賦詩《斛石山書事》而觸怒韋皋被罰往邊城。

薛濤生長在成都，在其一生的歷程中，形成了望江樓建筑群，留下了吟詩樓、浣箋亭、茗椀樓、薛濤井、崇麗閣、濯錦樓等文化遺跡，成為成都的一張歷史文化名片。薛濤是蜀中才女的重要代表。汪輝秀認為，“薛濤在文學、書法、經營才能甚至政治見識上都遠遠超過卓文君、花蕊夫人和黃峨，堪稱‘蜀中第一才女”①。譚繼和對其也有較高評價：“她在中華婦女文學史上，當之無愧是最杰出的女詩人，與最優秀的宮詞女作家花蕊夫人、最杰出的女詞人李清照相比，也是可以鼎足而立的?！雹诳梢娧谥袊膶W史上的地位。

潔身自好，一身傲骨

從薛濤的一生來看，以及其詩作來說，薛濤潔身自好，進入幕府并沒有趨炎附勢，遭受磨難并未卑躬屈膝?？梢哉f薛濤一身傲骨，雖然出身不好卻不自卑，敢直面權貴淫威直抒己見，頗有大丈夫之姿。

薛濤因觸犯時任劍南西川節度使韋皋，被罰赴邊，在松州（今四川省松潘縣）作《罰赴邊有懷上韋相公（二首）》：

（一）

黠虜猶違命，烽煙直北愁。

卻教嚴譴妾，不敢向松州。

（二）

聞道邊城苦，而今到始知。

羞將門下曲，唱與隴頭兒。

該詩是薛濤向韋皋講述邊地軍民的困苦生活，也顯露自己的生活艱苦之作，有諷諭之意。明代楊慎在《升庵詩話》中認為薛濤《罰赴邊有懷上韋相公

（二首）》“有諷諭而不露，得詩人之妙。使李白見之亦當叩首。元、白流紛紛停筆，不亦宜乎！”這一評價，雖有過譽之嫌，卻可見薛濤詩作的藝術成就。

從薛濤的詩中可知，多聽聞邊城苦，自己到了松州才有切身體會。雖然薛濤到松州是將權貴之樂曲唱與邊城軍將聽，并未遭受非人待遇，卻深感隨軍生活之艱苦。但這樣的困苦也不斷磨礪著薛濤的性格，讓恃才傲物的她，逐漸內斂起來。在其后所作的詩中即有體現，《罰赴邊上韋相公（二首）》：

（一）

螢在荒蕪月在天，螢飛豈到月輪邊。

重光萬里應相照，目斷云霄信不傳。

（二）

按轡嶺頭寒復寒，微風細雨徹心肝。

但得放兒歸舍去，山水屏風永不看。

先言韋皋如月一般，自己就是微不足道的螢火蟲，后又以“按轡嶺頭寒復寒，微風細雨徹心肝”表露自己生活之艱，表達想要回成都的意愿。與《罰赴邊有懷上韋相公（二首）》相比，薛濤遭受苦難后，有意求韋皋讓其返回。不能說薛濤的情操為現實所折損，薛濤終究是一位女子，在邊地軍營中的生活是極苦的，軍旅之中女性生活并不方便，且無人可依靠，想要返回成都也在情理之中。也可見邊地之苦竟讓這一位堅韌不屈的才女“屈尊”上言請求放回。雖遭受磨難，不得不低頭請求放回，但薛濤并未丟失自己的高潔與堅韌。經此，薛濤更加看清自己在權貴面前的微不足道，自己的生死、榮辱，皆由權貴所決定，這也影響了其后期詩作的情感導向。

薛濤的一生雖坎坷，但她潔身自好、不屈不折，這在其詩中即有體現。薛濤一生甚愛竹，不僅居所以竹為伴，在其詩作中也不乏以竹為詩的佳作。如

《酬人雨后玩竹》：

南天春雨時，那鑒雪霜姿。

眾類亦云茂，虛心寧自持。

多留晉賢醉，早伴舜妃悲。

晚歲君能賞，蒼蒼勁節奇。

薛濤以“虛心寧自持”“蒼蒼勁節奇”等句贊頌竹子的品質，實以詩言志、以竹自喻，也表達了薛濤的高尚情操追求。薛濤作詩善用典故，而此詩中運用了“晉賢”“舜妃”兩則典故，詩人以高潔的竹林七賢與忠貞的舜妃自比。又如《竹離亭》詩中，竹子“常將勁節負秋霜”卻枝繁葉茂，這是薛濤對自己本性的認知，可見薛濤將自己與勁竹相比，也如勁竹那般處世。整首詩寫出勁竹高潔、堅韌不屈的品質，體現了自己本性。薛濤在詩中敢怒敢言，面對高官名士也敢于表達自我。

在薛濤的詩作中，體現其高潔之作，不僅以竹為對象，還有菊花，如《浣花亭陪川主王播相公暨寮同賦早菊》：

西陸行終令，東籬始再陽。

綠英初濯露，金蕊半含霜。

自有兼材用，那同眾草芳。

獻酬樽俎外，寧有懼豺狼。

薛濤贊頌菊花“自有兼材用，那同眾草芳”，其實是以菊花自比，表達自己清新脫俗、與眾不同之意。而“獻酬樽俎外，寧有懼豺狼”句中，豺狼正是指官場中奸佞之人，可見其不畏權貴、敢于譏諷?？部酪簧?，心懷天下薛濤所處時代，西川常遭吐蕃、南詔襲擾，薛濤雖為女詩人，并沒有僅關注閨中之事、兒女之情，其詩作中不乏主張安定、統一的詩，體現了她憂國憂民的愛國情懷，可謂“位卑未敢忘憂國”。薛濤這類詩歌雖然不多，但這在中國古代女詩人中是不常見的，具有重要的研究價值。薛濤這類詩可讓今人從不一樣的維度了解歷史，也展示了這位蜀中才女的博大胸襟。當然，薛濤關懷時事也與其經歷和所處圈層有關。正如張蓬舟所言：薛濤第一次罰邊結束，“還成都后，即脫樂籍，退隱于西郊浣花溪，種琵琶花滿門，時年二十歲。韋皋鎮蜀二十一年，幕府人才濟濟，其后著名將相，多出門下，濤得與諸人唱和還往，故爾后聲譽益隆。繼任節度使袁滋、劉辟、高崇文、武元衡、李夷簡、王播、段文昌、杜元穎、郭釗、李德裕等之治績得失，又皆濤所親見親知，故歷屆蜀鎮欲悉前人治蜀籌邊故事，以濤為可咨詢之人，斯亦見重于時之一因”①。家道中落、入籍樂籍、罰赴邊城的種種遭遇及其所處的圈層，也讓薛濤多關注時事，深知民眾疾苦，又經歷各種磨難，所以在其詩中多有點評時事、抒發己見之作。

薛濤因政局動蕩而隨父遷入蜀地，本是官家小姐，理應錦衣玉食的她，卻因早年喪父，為生活而不得不靠其才藝到詩酒飲宴場所謀生。在及笄時被當時的劍南西川節度使韋皋召入幕府接待高官名士“侍酒賦詩”，致薛濤淪入樂籍。薛濤又曾被韋皋和劉辟罰往邊地經受苦難，給薛濤很大的打擊，也讓她看清了權貴的丑惡嘴臉，下層民眾的命運皆掌控在上層社會之中，這也是薛濤在其詩作中關注時政和民生的一個重要因素。在這類詩中，既展現了薛濤詩的風格與藝術技巧，也體現了其立場。在薛濤關心時事、表達政見的詩中，不乏有大開大合之勢的作品。如《籌邊樓》：

平臨云鳥八窗秋，狀壓西川四十州。

諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。

《籌邊樓》是薛濤絕句中的佳作，整首詩氣勢恢宏，體現了薛濤高瞻遠矚的政治灼見，表達了薛濤憂國憂民的政治情懷。這首詩的創作背景是，前任節度使杜元穎治邊無能，唐文宗大和三年（829），南詔攻打成都，劫掠一番而去，使得成都這座古城經受了一次歷史性浩劫。李德裕繼任西川節度使后，勵精圖治、整頓邊防、建籌邊樓以保土衛城?！按蠛退哪辏?30）十月，李德裕為劍南西川節度使。次年秋，建成籌邊樓于成都府治之西，四壁繪蠻夷險要，日與習邊事者籌畫其上?！雹谠娭小白罡邔犹幰娺咁^”一句，“雖言登高得以望遠，實贊賞李德裕治蜀有方、威震邊陲，不法邊將當有所收斂”③。薛濤作詩稱贊李德裕的功績。對于奸佞之人，薛濤敢言敢怒，對于有功者，她也不吝筆墨。在這首詩中，薛濤寫出了高樓入云的宏偉氣象，也體現了她關心時政、保土衛民的遠見卓識，倜儻有丈夫氣。④鐘惺在《名媛詩歸》中有如此評價“教戒諸將，何等心眼，洪度豈直女子哉？固一代之雄也！”《四庫全書總目》對《籌邊樓》則如此評價：“其托意深遠，有‘有魯嫠不恤緯，漆室女坐嘯之思，非尋常裙屐所及，宜其名重一時。治詩以五言擅長?！雹萦纱丝梢娧娭厣捌鋭撟鞲窬?。

其中，詩句“諸將莫貪羌族馬”反映了當時的歷史背景，《資治通鑒·唐紀》：“上頗知黨項之反由邊帥利其羊馬，數欺奪之，或妄誅殺，黨項不勝憤怨，故反?！雹蕖杜f唐書·黨項羌傳》中也有類似記載。薛濤這一詩句“即指過去邊將統領無緒，恣其貪婪，強市羌人羊馬，不酬其值，常引起邊釁之事，尤為警策，其托意深遠，寓憂時警世之意，于吟詠諷諫之中?！雹叩痘I邊樓》也展現了當時多民族互動交融之情境。一方面，由其詩句可見當時的邊將統領無緒之狀，羌人在集市上販賣羊馬，因羌族羊馬肥碩、健壯，深得西川邊將喜愛，邊將卻貪婪成性強搶羌人羊馬“常引起邊釁之事”；另一方面，也反映出當時在西川與羌人相接之地形成集市，雙方貿易往來密切，民眾交往交流頻繁，也形成一定的市場圈，一片多民族互動交融的景象。

當時的西川，可謂“內憂外患”，外有吐蕃、南詔等強敵環伺，戰事不斷，內部則政治斗爭不斷，如劉辟叛亂、高崇文將西川搜刮一空等，都給西川造成致命性的打擊。而薛濤作為這些歷史事件的經歷者，從其詩作中不難看出她對這些有損西川利益、讓百姓處于水深火熱中的行徑深惡痛絕。如薛濤對劉辟叛亂、高崇文平定叛亂就有詩

《賊平后上高相公》：

驚看天地白荒荒，瞥見青山舊夕陽。

始信大威能照映，由來日月借生光。

詩中的“賊”指劉辟，“高相公”指的是高崇文，此詩是高崇文平定劉辟叛亂后，薛濤贊頌高崇文恢復西川安定而作?！疤茟椬谠驮辏?06），劉辟叛亂，薛濤因不肯附逆（不肯跟從劉辟一起反叛中央），被劉辟再次罰赴松州?！雹俸蟊桓叱缥木然?。在《賊平后上高相公》中，以“賊”直指劉辟，可見薛濤敢怒敢言的性格，也體現了薛濤堅定的政治立場，主張維護國家統一，反對動蕩分裂。薛濤以“由來日月借生光”之句，對高崇文平叛之功績給予極高的評價。整首詩，不論是在藝術手法，還是情感表達等方面都是極佳的。鐘惺在《名媛詩歸》中，對薛濤《賊平后上高相公》有如此評價：“開口自然挺正，而有光融拓落之氣?！庇纱丝梢娧娮鞯奈膶W藝術成就。

在薛濤的詩句中，劉辟叛亂后的西川暗無天日，人民處于水深火熱之中，亟待光明，而高崇文前來平叛是“由來日月借生光”?？上У氖歉叱缥牟]有將西川治理好，反倒在離開西川的時候搜刮而去，“蜀地幾為之空”。因為“元和二年（807）冬，高崇文加同中書門下平章事，離蜀還京，離任時還滿載‘軍資、金帛、帟幕、伎樂、工巧”②。使得經歷叛亂后的西川，還未喘息又被“洗劫一空”，民不聊生。這也是下一任劍南西川節度使武元衡上任時，薛濤對之寄予厚望的原因。薛濤深知民之疾苦，而武元衡或許能帶領百姓走出困境，這也是薛濤積極舉薦人才的重要原因。

宰相武元衡赴任西川節度使途中，經嘉陵驛時作《題嘉陵驛詩》：“悠悠風旆繞山川，山驛空濛雨似煙。路半嘉陵頭已白，蜀門西更上青天?！蹦晔乱迅叩奈湓鈱懬巴鞔ǖ缆菲D辛，暗指治理西川的艱難，因為當時的劍南西川經歷劉辟叛亂，又被高崇文搜刮一空，留給武元衡的是一個爛攤子，對此武元衡也是憂心忡忡。

薛濤進入幕府后歷經多次動蕩，卻一直堅守在幕府，她對西川有著深厚的感情，她心里希望武元衡能夠整治西川的亂象，讓民眾安居樂業。為表達其心，紓解武元衡的憂慮，薛濤獻詩《續嘉陵驛詩獻武相國》：

蜀門西更上青天，強為公歌蜀國弦。

卓氏長卿稱士女，錦江玉壘獻山川。

薛濤以“蜀門西更上青天”一句回應新任節度使武元衡，但并未附和武元衡，而是筆鋒一轉夸贊蜀地風光秀麗、人杰地靈，既體現了薛濤對蜀地的熱愛，也向新任節度使展示了蜀地大有可為，人才濟濟可堪用，也表達了詩人對武元衡的信心與期待。武元衡到任后，薛濤向其舉薦人才，也為武元衡治理西川奠定了基礎。也正因薛濤積極作為，得到武元衡的賞識，武元衡向朝廷“奏授她校書郎朝銜，使薛濤成為大唐第一位女校書郎，名滿天下”①。

薛濤因生活所迫入詩酒飲宴場合靠才藝謀生，及笄時又入樂籍，后雖脫籍從良，并被時任劍南西川節度使的韋皋聘入西川幕府，但在當時的社會背景下，薛濤的出身不好，又是女子，社會地位不高，只是幕府中的幕僚而已。從這角度來說，薛濤與新任的節度使有尊卑之別。但薛濤在詩中并沒有阿諛奉承，且與武相國《題嘉陵驛詩》所表達的情感相反，讓人欽佩。同時，也體現了薛濤孤高自潔、心懷天下的高尚道德情操。

薛濤本應衣食無憂地度過一生，卻家道中落，靠才藝為生，后又編入樂籍，進入幕府也并不順利，兩度被罰邊，經歷多次動蕩，卻潔身自好、不屈不撓。對于薛濤的一生，正如張蓬舟所感慨那般：“薛鄖才女據堪憐，樂籍強加又罰邊。節度飛揚誰得制，校書入奏亦空談。殘篇幸有《洪度集》，一幅難留薛濤箋。浪說詩人千載后，文昌墓志恨無傳?！雹诓徽撌茄脑娮?，還是其人生經歷，以及薛濤箋、薛濤畫、薛濤書法等都影響至今。在其人生經歷中，我們看到的是堅韌不屈、勁如翠竹的品質；在其詩作中，我們看到的是一身傲氣、心懷天下的胸懷?！笆衽嗖?，薛濤秀冠”，薛濤的一生是坎坷的一生、璀璨的一生，千古流芳！

（作者系四川師范大學中華傳統文化學院講師）