宗教團體
- 倡導儉樸美德 反對奢靡之風湖北省宗教團體多措并舉開展崇儉戒奢活動
日，全國性宗教團體聯席會議第十九次會議以視頻方式舉行。會上，各全國性宗教團體聯合發出《關于崇儉戒奢的共同倡議》，倡導傳統美德，反對不良風氣；倡導環保實用，反對貪大求奢；倡導修身養德，反對奢靡之風；倡導簡約適度，反對鋪張浪費。湖北省民宗委第一時間召開全省性宗教團體2022 年第二次聯席會議，就全省宗教界開展崇儉戒奢教育活動進行動員部署。會議指出，在宗教界深入開展崇儉戒奢教育活動，是貫徹落實全國、全省宗教工作會議精神的實際行動，崇儉戒奢是中華民族的傳統美德，
民族大家庭 2022年5期2022-10-27
- 日本“政教融合”問題超乎想象
支之前，其他宗教團體就已經在日本政治中積極發聲了。宗教團體超過18萬個其實在歷史上，日本的宗教和政治一直關系密切。神道教和佛教是日本最重要的兩種宗教。據《金融時報》報道，日本全國擁有15萬個寺廟和神社，民眾每年都會定期參拜。DDD稱，公元6世紀佛教被引入日本后，和神道教一起對日本政治產生影響。在19世紀末和20世紀上半葉,神道教成為日本國教，與日本的民族由義活動密不可分。中央民族大學歷史文化學院學者羅敏在接受《環球時報》記者采訪時表示，二戰之后，以美國為首
環球時報 2022-08-122022-08-12
- 新中國初期蘇北區對接受外國津貼宗教團體及附屬機構的處理
受外國津貼的宗教團體及附屬機構的處理，是在中央有關政策的指引下，結合本區的實際情況，有步驟、有計劃地進行的。在處理過程中，既注重在經濟上切斷相關宗教團體及附屬機構與西方國家尤其是美國的聯系，又特別重視從思想上清除西方尤其是美國的影響力，從而實現了真正的獨立自主?！娟P鍵詞】蘇北區;美國津貼;“三自”革新運動;文化教育救濟機關;宗教團體【中圖分類號】K27;D232【文獻標志碼】A【文章編號】2096-6644（2022）03-0056-14鴉片戰爭以后，列強
紅廣角 2022年3期2022-05-30
- 堅持三個導向 強化依法管理
——湖北省伊斯蘭教界貫徹落實《宗教團體管理辦法》成效明顯
1 日，《宗教團體管理辦法》正式實施。一年多來，湖北省伊斯蘭教協會一方面依法加強宗教團體自身建設，另一方面注重發揮橋梁紐帶作用，督導全省17 個市、縣（區）伊斯蘭教協會堅持依法管理宗教事務取得明顯成效。堅持目標導向，學習培訓全覆蓋知法方能守法。堅持目標導向，著力在“三力”上下功夫，在學習培訓上做到全覆蓋。在宣傳上聚力。指導各地伊斯蘭教協會因地制宜，充分利用宣傳專欄、墻報、橫幅、LED 顯示屏、微信工作群等宣傳方式，廣泛宣講頒布和學習貫徹落實《宗教團體管理
民族大家庭 2021年5期2021-10-29
- 維護宗教界合法權益規范宗教財產管理
——新修訂《湖北省宗教事務條例》解讀之七
財產具體包括宗教團體、宗教院校、宗教活動場所依法所有或者管理、使用的房屋、構筑物、土地（含山林、草場、墓地）、文物、宗教用品等各類設施，宗教性收入（如奉獻收入、祭典收入、香金、誦經費、香客住宿費等）、門票收入、國內外捐贈收入以及其他合法收入（如房屋租金收入、存款利息等）以及所辦企業、基金會、社會服務機構等的合法資產、收入等。關于宗教財產所有權的歸屬問題，基于歷史原因和實際情況的復雜性，長期以來缺乏明確的基本法律規定和保護。由于宗教財產權歸屬主體不統一，管理
民族大家庭 2021年3期2021-07-02
- 抓住關鍵環節 加強規范引導打造合格宗教教職人員隊伍
——新修訂《湖北省宗教事務條例》解讀之五
教教職人員經宗教團體按照全國性宗教團體制定的辦法認定，報縣級以上宗教事務部門備案后，可以從事宗教教務活動”。第三十三條規定：“宗教教職人員擬任或者離任宗教活動場所主要教職的，應當經該宗教活動場所征得所在地宗教團體同意后，報所在地縣級以上宗教事務部門備案”。這要求宗教教職人員身份的確認必須經過依法認定備案。認定，就是宗教團體依照《宗教事務條例》《宗教教職人員備案辦法》等法規規章和本宗教的教義、教規及傳統，對宗教教職人員進行認定；備案，就是由省級宗教團體認定宗
民族大家庭 2021年1期2021-03-16
- 日本的宗教監管與邪教應對及其啟示
數和絕大多數宗教團體的信徒人數連年減少。根據日本《宗教年鑒》（日本文化廳編）的統計，2017 年全國宗教法人總數為181，251 個（含包括宗教法人、被包括宗教法人和單立宗教法人），較2016 年減少了245 個，較2014 年減少了393 個。全國信教總人數從2007 年的2.08 億人，減少至2017 年的1.8 億人。盡管宗教在規模上縮小的趨勢明顯，但在日本社會各個方面的影響力依然十分重大。在政治上，以創價學會為基礎成立的政黨公明黨與自由民主黨組成自
四川警察學院學報 2020年6期2021-01-19
- 新修訂《湖北省宗教事務條例》解讀
條，即總則、宗教團體、宗教院校、宗教活動場所、宗教教職人員、宗教活動、宗教財產、法律責任、附則，共9483 字，較原條例增加了宗教院校和宗教活動2 章，修改47 條，新增16 條，增加了2841 字，修改幅度超過90%。在立法過程中，確保國家法制統一的同時，重點圍繞我省宗教工作的突出問題作出明確規定，務求有特色、可操作。主要規范的內容有以下幾個方面：（一）全面貫徹黨的宗教工作方針政策。堅持以習近平總書記關于宗教工作的新思想新觀點新要求為指導，針對如何推動黨
民族大家庭 2020年1期2020-11-29
- 準確把握宗教團體法定職能切實履行宗教事務部門管理職責
——新修訂《湖北省宗教事務條例》解讀之三
記明確指出，宗教團體是黨和政府團結、聯系宗教界人士和廣大信教群眾的橋梁和紐帶，要為他們開展工作提供必要的支持和幫助，尊重和發揮他們在宗教內部事務中的作用，努力建設政治上可信、作風上民主、工作上高效的高素質領導班子。各級黨委、政府以及宗教事務部門要積極引導宗教與社會主義社會相適應，就必須規范宗教團體管理，指導宗教團體認真履行職能，促進宗教團體健康發展。結合湖北實際情況，抓好宗教團體建設管理工作，就要結合《宗教團體管理辦法》，認真貫徹落實好新修訂《湖北省宗教事
民族大家庭 2020年5期2020-11-06
- 鞏固壯大新時代黨與宗教界的愛國統一戰線
在會見我國各宗教團體主要領導人時的談話中進一步指出：“我們處理同宗教界朋友之間的關系的原則是政治上團結合作，思想信仰上互相尊重?！盵2]2020年12月21日中共中央發布的《中國共產黨統一戰線工作條例》指出：“堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，支持宗教團體加強自身建設和人才培養，鞏固和發展黨同宗教界的愛國統一戰線?！闭紊蠄F結合作就是聽黨話、跟黨走，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策。這是由信教群眾和不信教群眾根本利益的一致性決定的。我國信教群眾長期與不信教群
山東省社會主義學院學報 2020年6期2020-02-22
- 湖北省宜昌市召開市級宗教團體負責人聯席會議謀劃2020年工作
昌市召開市級宗教團體負責人聯席會議，集中傳達學習黨的十九屆四中全會精神，總結2019年工作，安排部署2020年工作。會議要求宗教界在深入學習貫徹黨的十九屆四中全會精神上下實功，提高政治站位，堅定不移地擁護中國共產黨的領導，持之以恒地開展法治宣傳教育，毫不動搖地繁榮發展社會主義先進文化，推進宗教事務管理現代化、規范化、法治化。在推動解決宗教領域突出問題上出實招，著力防范化解宗教領域重大問題，全力遏制佛道教商業化傾向，堅決抵御境外利用宗教滲透，共同維護宗教領域
民族大家庭 2019年6期2019-12-13
- 汪洋出席宗教團體負責人迎春座談會時指出 把宗教自身發展與國家的前途命運緊密結合在一起
洋出席全國性宗教團體負責人迎春座談會，同他們共慶新春佳節，并代表中共中央和習近平總書記，向全國宗教界人士和廣大信教群眾致以新春問候和良好祝福。汪洋充分肯定各宗教團體2018年的工作，對2019年工作提出殷切希望。汪洋指出，各宗教團體要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和中共十九大精神，認真落實中共中央關于宗教工作重大決策部署，服務黨和國家工作大局，維護民族團結、宗教和順、社會和諧。汪洋強調，要以新中國成立70周年為契機，開展形式多樣、內涵豐富的愛
人民周刊 2019年3期2019-03-27
- 新疆的宗教信仰自由狀況(四)
規章，明確了宗教團體、宗教活動場所、宗教教職人員的權利和義務。新疆還將不斷完善宗教事務管理法規規章，進一步提高宗教工作法治化水平。宗教活動場所的管理。在新疆，宗教活動場所依法向政府履行登記手續，一經登記，便獲得合法地位。政府頒發《土地使用證》《房屋產權證》《宗教活動場所登記證》。宗教活動場所享有成立民主管理組織、管理內部事務、組織開展宗教活動、接受捐贈、管理使用財產、依法興辦社會公益事業等權利。宗教活動場所的合法權益受法律保護，任何組織和個人不得侵犯和干預
統一論壇 2019年5期2019-01-18
- 論美國宗教現狀及其對外交政策影響
大覺醒”。各宗教團體特別是基督教福音派一改對政治的冷淡態度，日益積極地涉入美國政治和社會生活，希望以此恢復基督教道德文化傳統。他們利用各種渠道參與到美國國家政策的制定和執行過程中，試圖用其信仰和主張影響決策者。有證據表明在過去的30年里，教會或宗教非政府組織對宗教機構的政治活動表現出越來越高的支持率，以華盛頓為基地的游說團體數量迅速增長，1950年時華盛頓只有16個主要的宗教游說團體，而截止1985年，這樣的團體至少有80個，并仍在增長，其宗教議程也比10
文學教育 2018年26期2018-11-28
- 以『導』的態度 做好宗教工作
——學習新修訂《宗教事務條例》的體會
門應當依法對宗教團體、宗教院校、宗教活動場所和宗教教職人員實施稅收管理等等。新修訂《條例》還規定，信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民應當相互尊重、和睦相處，任何組織或者個人不得在不同宗教之間、同一宗教內部以及信教公民與不信教公民之間制造矛盾與沖突；在宗教方面對外關系上，規定各宗教堅持獨立自主自辦原則，在相互尊重、平等、友好的基礎上開展對外交往。這些規定，有利于在處理宗教關系中牢牢把握堅持黨的領導、鞏固黨的執政地位、強化黨的執政基礎這個根本，促進宗教關
民族大家庭 2018年2期2018-05-07
- 哈薩克斯坦的宗教現狀與宗教政策
，信教人數和宗教團體數量大幅增加。為了加強和保障國家政局穩定，推動經濟發展和社會進步，哈國奉行保障族際和睦與宗教和諧，構建包容的社會環境，積極開展宗教對話，打擊宗教極端主義和恐怖主義的宗教政策。2011年出臺的《宗教活動與宗教團體法》是當前哈國協調政教關系和宗教間關系的主要法律，也是哈政府加強宗教管理的重要體現。面對日益嚴峻的宗教極端主義和恐怖主義的挑戰與威脅，哈政府不斷調整宗教政策，《哈薩克斯坦宗教領域國家政策構想(2017—2020)》將成為今后一段時
西北民族大學學報（哲學社會科學版） 2018年2期2018-02-10
- 總體戰體制下日本文部省宗教動員機制的形成與影響
政府動員其他宗教團體服務侵略戰爭的史實也有不少論述，但對日本政府如何組織宗教動員問題的關注仍顯不足。②主要研究成果有阪本是丸『國家神道形成過程の研究』（巖波書店、1994年）；赤沢史朗『近代日本の思想動員と宗教統制』（校倉書房、1985年）。除了國家神道外，赤澤還揭示了第二次宗教法案、第一次宗教團體法案和《宗教團體法》與宗教動員之間的密切關系，但對《宗教團體法》頒布后文部省如何具體運用該法實現宗教動員沒有詳細論述。高洪：《戰爭期間日本軍國主義法西斯的精神專
日本侵華南京大屠殺研究 2018年3期2018-01-23
- 我國宗教財產制度存在的問題及對策
——以宗教活動場所法人為視角
2條規定，“宗教團體、宗教院校、宗教活動場所是非營利性組織，其財產和收入應當用于與其宗旨相符的活動以及公益慈善事業，不得用于分配”?？梢?，宗教活動場所等宗教法人的財產，具有非營利性和公益性，或從事宗教活動，或從事公益活動，不得用于商業運營。(三)我國宗教財產的結構根據新條例第7章的相關規定，我國的宗教財產包括自有財產和其他財產。其中，宗教法人的自有財產包括宗教活動場所法人等主體通過合法方式取得所有權，或者合法使用的不動產、設施等，以及在存續期間或進行宗教活
南都學壇 2018年4期2018-01-23
- 俄裁定一宗教團體為極端組織
耶和華見證人宗教團體為極端組織，禁止該組織在境內活動?！倍砹_斯最高法院20日根據司法部的訴訟做出了這一裁決。該組織負責人對判決不服，表示要上訴。俄羅斯《生意人報》21日報道稱，日前，俄羅斯司法部向最高法院提交訴訟，呼吁法院禁止該宗教團體在境內活動，因為該組織的活動違反了俄羅斯反極端主義法，其涉嫌煽動對其他宗教信仰的仇恨，同時散布被禁文化。因此，俄司法部請求最高法院關閉該宗教團體在俄羅斯的總部，并禁止其在境內活動。俄聯邦司法部國家宗教鑒定專家委員會副主席西蘭
環球時報 2017-04-222017-04-22
- 尋求法律與宗教的和諧:北歐經驗及其啟示
專門的立法對宗教團體及其活動進行管理和規范。與此同時，北歐的婚姻法、刑事法、訴訟法也受到了宗教的影響，吸收了一些宗教的內容。在當今中國，傳統宗教精神的衰落引發了諸多社會問題，因此，中國可以借鑒北歐的經驗，通過構建合理的宗教管理制度，充分發揮傳統宗教積極的社會作用。斯堪的納維亞；法律；宗教；路德宗；佛教宗教信仰自由，是現代社會公民的基本人權，這項權利的實施，需要法律的引導和支持，需要處理好信仰與世俗、宗教與政治的關系。就宗教與法律、政治的關系而言，目前世界上
上海政法學院學報 2017年6期2017-04-11
- 遼寧省宗教團體建設現狀、問題及對策研究
容提要]做好宗教團體建設工作，在宗教工作全局中占有重要位置。各級統戰、宗教工作部門高度重視宗教團體建設，著力提升自我管理與服務的能力與水平。新形勢下宗教團體建設與新形勢、新任務、新要求還有些不相適應的問題和困難。加強宗教團體建設，要深化思想認識，明確宗教團體建設發展原則；明確職能定位，優化宗教團體組織分層設計；加強支持指導，促進宗教團體完善自身建設；搭建載體平臺，引導宗教團體發揮積極作用。[關 鍵 詞]宗教團體；建設；對策在2016年4月召開的全國宗教工作
遼寧省社會主義學院學報 2017年1期2017-04-08
- 我國宗教法人制度的立法完善
法理評析二、宗教團體法人制度的立法完善三、宗教活動場所法人制度的立法完善四、宗教院校法人制度的立法完善提高宗教工作法治化水平，用法律規范政府管理宗教事務的行為，用法律調節涉及宗教的各種社會關系，是加快建設法治中國、推進國家治理體系和治理能力現代化的重要環節。宗教法人制度的深入研討和立法完善，則是這一實踐進程的核心問題和基本前提。文章首先對《民法通則》關于社會組織之民事主體資格問題予以厘清，并在辨析宗教法人概念、指出《條例》有關規定不足的基礎上，分別對宗教團
華東政法大學學報 2017年2期2017-02-26
- 日本的宗教法人認證制度
要進行認證，宗教團體〔7〕按照日本《宗教法人法》第4條之規定，已經取得法人資格的宗教團體稱為宗教法人，未取得法人資格的宗教團體則稱為宗教團體。（法人）只有得到了認證，方可申請相應的登記，認證貫穿于每個宗教法人的各個階段。最后也最重要的是，認證制蘊含著日本宗教法制自近代以來的整體歷史變遷。日本第一部宗教法是1939年4月的《宗教團體法》，采許可主義，設立宗教團體需經過文部大臣及地方行政長官的許可方可登記，體現了國家對于國家神道以外的宗教團體的不信任立場?！?
華東政法大學學報 2017年2期2017-02-26
- 宗教團體的公法地位初探
710100宗教團體的公法地位初探湯洪源西北政法大學行政法學院，陜西 西安 710100在政府職能轉變、權力適度回歸社會的轉型時期，宗教組織的法律地位及其自治功能具有不確定性，而這些不確定性又引發現實層面上自治行為的不規范和政府的過度干預。從行政法角度認識分析宗教團體的性質和功能，以此在立法層面規范宗教自治行為和國家機關權力界限，或可成為解決當前宗教領域治理亂象的一個突破口。宗教法人；宗教團體；宗教自治一、問題之提出當前宗教管理體制下宗教團體定位不清、功能
法制博覽 2017年31期2017-01-27
- 發揮宗教界服務社會優勢開展脫貧攻堅工作
工作充分發揮宗教團體和宗教界代表人士聯系廣、渠道多的優勢，凝聚力量，突出“精準”，多形式組織開展好各種幫扶活動，支持貧困地區產業發展，掀起“精準扶貧”的大浪潮。在符合條件的宗教活動場所，開展一些力所能及的活動，從資金、技術、信息等多種渠道，有針對性地進行幫扶活動；通過開展精準扶貧工作，鼓勵宗教界開展公益活動和慈善活動，將開展扶貧濟困常態化。宗教界在從事脫貧攻堅活動時，常因缺乏與宗教團體內部、不同宗教之間，以及和社會其他慈善組織的合作與交流，而造成規模小、力
民族大家庭 2017年6期2017-01-26
- 在法治軌道上推進宗教工作
——國務院法制辦負責人就《宗教事務條例》修訂答記者問
府、各全國性宗教團體以及專家學者的意見，并向社會公開征求意見，會同國家宗教局赴地方進行調研。在此基礎上，國務院法制辦會同國家宗教局等部門對送審稿反復研究、修改，形成了《宗教事務條例（修訂草案）》。2017年6月14日，國務院常務會議審議通過了修訂草案，2017年8月26日，李克強總理簽署國務院令公布條例，自2018年2月1日起施行。問：條例修訂的著重點是什么？答：條例修訂主要著眼六個方面，具體來說就是“兩維護”“兩明確”“兩規范”。兩維護，即維護公民宗教信
民族大家庭 2017年5期2017-01-26
- 多措并舉抓創建維護穩定促和諧
——巍山縣和諧寺觀創建活動紀實
教協會等3個宗教團體和1個基督教管理組。全縣共有600多處宗教活動場所，民間小寺小廟近400個，有一定規模的宮觀寺院208座，已依法登記開放64座，其中道教宮觀26座、佛教寺院14座、清真寺23個（含固定處所1個）、基督教堂點1個。根據省、州民族宗教部門關于創建“和諧寺觀教堂”的總體部署，巍山縣于2012年8月，在全縣依法登記開放的宗教活動場所積極開展創建“和諧寺觀教堂”活動。4年來，創建工作取得明顯成效，3個宗教團體和依法登記開放的宗教活動場所建立健全了
今日民族 2016年10期2016-11-26
- 僧人遺產繼承法律問題探究
寺院；僧團；宗教團體；遺產；繼承佛教在我國有著悠久的發展歷史和廣泛的流傳范圍。特別是改革開放以來，全國各地宗教事業發展很快，僧人人數不斷增多，寺廟的收入和僧人的待遇都有顯著的提高。但究竟僧人能否擁有其個人財產？其死亡時遺產應當由誰來繼承或者歸誰所有？在我國《民法通則》《繼承法》等法律上沒有作出規定。在實踐中，不僅發生僧人的俗家親屬與寺院（僧團）之間的財產糾紛，而且也出現某些銀行和保險公司以亡僧沒有法定繼承人為由，將亡僧生前的存款、保險金等財產直接收歸國有的
福建江夏學院學報 2016年1期2016-04-17
- 宗教財產歸屬與宗教法人資格問題的法律思考
機，借以厘清宗教團體和宗教活動場所的關系十分重要，并提出如下建言：依法確定宗教團體和宗教活動場所的法人資格、認定程序和條件，建立宗教財產監察人制度，強化對宗教財產歸屬和使用的監督。宗教財產；宗教政策；宗教團體法人；宗教活動場所法人；對策建議在全面深化改革的法治新時代，面對復雜而特殊的宗教發展形勢，通過法律這一現代社會最有力的治理手段來管理宗教事務勢在必然。習近平在2015年5月召開的中央統戰工作會議上的講話指出：“宗教工作本質上是群眾工作?！e極引導宗教
蘇州大學學報(法學版) 2016年1期2016-04-05
- 當代宗教立法淺析
前完全平等，宗教團體和其他社會團體在法律面前完全平等，任何宗教行為都不得違背法律，遵守法律是唯一的標準。同時，政府有權對各種行為進行限制，包括宗教行為，但這種限制并非專門針對宗教，而是對所有人都有效。如美國憲法在第六條最后一款規定“不得對出任公職者進行宗教方面的測試，也不能以宗教信仰來作為衡量出庭作證者的信譽憑證和依據”，就是一個很好的例子。正是由于這種不介入、不干涉的態度，促進各種宗教在美國的自由發展。但也恰恰正是因為誰都可以自由發展，包括邪教以及帶有明
上海人大月刊 2015年5期2015-09-10
- 發揮正能量 共圓中國夢
——湖北省委切實加強對宗教工作的領導
處。四要加強宗教團體和宗教人才隊伍建設，將信教群眾團結在黨和政府周圍，維護社會和諧穩定，促進經濟社會發展。五要提高各級黨政領導干部、宗教工作干部依法處理宗教問題、依法管理宗教事務的能力和水平。六要主動與宗教界人士交朋友，幫助他們解決工作中和生活上的困難和問題，讓他們感受到黨和政府的關心關懷。與宗教界人士交心談心，對發揮宗教界人士作用和加強宗教工作提出明確要求湖北省委主要領導同志經常采取座談、走訪、交朋友等方式，加強與宗教界人士的溝通交流，把各級宗教團體和宗
民族大家庭 2015年1期2015-08-07
- 愛國宗教團體功能定位的內涵與社會價值
容提要]探索宗教團體功能定位課題，可進一步推動馬克思主義宗教理論與實踐相結合。宗教團體的功能定位是決定其宗教事務管理角色的關鍵；宗教團體自身的健康是決定宗教事務管理成敗的關鍵；宗教團體領導層權力監管體系的健全是決定宗教團體自身健康的關鍵。[關鍵詞]宗教團體；功能定位；內涵；社會價值我國宗教資源相當豐厚，僅五大主要宗教信教群眾就達一億多人。他們是建設中國特色社會主義事業的重要力量。同時，宗教作為植根于社會，影響著社會生活及文化，且具有群眾性、復雜性和在社會主
遼寧省社會主義學院學報 2014年4期2015-03-11
- 愛國宗教團體的功能定位探析
容提要]愛國宗教團體的功能定位應包含宗教事務管理、社會自我服務、軟性支撐作用，其中軟性支撐作用又包括維護道德秩序、提供精神依托、促進文化發展。[關鍵詞]愛國宗教團體；功能定位要發揮愛國宗教團體的作用，必須明確其功能定位。愛國宗教團體的功能定位應包含如下內容：宗教事務管理、社會自我服務、軟性支撐作用，而軟性支撐作用又包括道德教化、精神依托、文化發展。一、宗教事務管理《宗教事務條例》是現階段我國依法管理宗教事務的重要依據。該條例共48條，涉及宗教團體的就有25
遼寧省社會主義學院學報 2014年4期2015-03-11
- 丹東市宗教團體興辦養老事業問題研究
內容提要]從宗教團體興辦養老事業的理念根源和歷史淵源入手，闡述了丹東市宗教團體興辦養老事業的現狀及存在問題，從丹東市宗教團體興辦養老事業的條件分析及宗教團體興辦養老事業的法治保障分析兩個角度提出促進宗教團體興辦養老事業健康發展的對策。[關鍵詞]丹東市；宗教團體；養老事業關注宗教團體興辦的養老事業，利用其獨特的信仰優勢作為養老事業的重要補充。本課題組以丹東市宗教團體為研究對象，展開了調研，了解到了當前丹東市宗教團體興辦養老事業的現狀及存在的主要問題。一、丹東
遼寧省社會主義學院學報 2014年1期2014-05-23
- 以十八大精神為指導加強愛國宗教團體建設
應，對于愛國宗教團體的自身發展和中華民族的偉大復興尤為重要。加強愛國宗教團體建設是宗教與社會主義社會相適應的需要，也是愛國宗教團體生存與發展的需要。作為統戰干部，我們必須積極探索如何搞好愛國宗教團體自身建設，把思想統一到十八大精神上來，把學習貫徹十八大精神的熱情轉化為宗教工作的巨大動力，更加積極的做好宗教的各項工作，并注意在工作實踐中不斷積累經驗，摸索出一條行之有效、搞好愛國宗教團體建設、發揮愛國宗教團體自身優勢的新路子。因此，愛國宗教團體作為黨和政府聯系
河北省社會主義學院學報 2013年1期2013-08-15
- 西班牙宗教事務及其法律治理問題研究
法律，西班牙宗教團體可以自愿在國家宗教司法行政部門進行注冊，國家注冊需要完成很多文書填寫工作，整個流程辦完要花6個月時間，這也導致一些宗教團體選擇注冊為地方政府的文化組織，而不是到首都馬德里的宗教信仰注冊局注冊。但其注冊與否不影響宗教自由。通常，宗教團體會被注冊成為接受教徒朝拜的文化機構或者教育機構。截至2009年4月20日，MOJ的宗教團體注冊包括了12187個與羅馬天主教會有關的團體。共有2057個非天主教團體和3583個非天主教團體注冊朝拜場所。其中
河南財經政法大學學報 2013年2期2013-08-15
- 香港澳門政府對宗教公益慈善事業的管理*
益慈善事業是宗教團體所從事的各種事務中的主要內容。各大宗教在救災、扶貧、孤兒救助、殘障養護、助學、辦學、醫療、教育、文化等領域，有出色的表現和突出的業績。與港澳地區相比，大陸地區宗教公益慈善事業的發展還相對滯后。港澳地區宗教公益慈善事業的發展，不僅與宗教團體自身的慈善理念和努力有關，更與政府的激勵和有效監管有關。揭示港澳地區政府對宗教公益慈善事業管理的成功經驗，對于促進我國宗教公益慈善事業的發展有著重要的意義。香港澳門政府對宗教公益慈善事業管理突出體現在以
華南理工大學學報(社會科學版) 2011年4期2011-06-06
- 澳門宗教團體社會工作的內容、特點探析*
程中，澳門各宗教團體發揮了舉足輕重的作用。歷史上，宗教團體是澳門社會工作的開啟者；現實中，宗教團體是澳門社會工作的中堅力量。闡述宗教團體在澳門社會工作中的地位與作用，分析澳門宗教團體開展社會工作的內容，揭示澳門宗教團體社會工作的特點，對于推動我國社會工作的健康發展，促進社會和諧具有重要的意義。一、澳門宗教團體在澳門社會工作中的地位。澳門宗教團體對澳門社會工作有開創之功。早在16世紀，宗教組織就創辦了的慈善機構，開展慈善活動。1568年，葡萄牙天主教耶穌會士
華南理工大學學報(社會科學版) 2011年4期2011-06-06
- 《上海宗教志》出版
組織全市五大宗教團體的專家學者經過十年努力，上海市第一 部詳細記述宗教史實和情況的《上海宗教志》，作為向新千年的獻禮，已于2001年2月正式 出版。該書以極具上海特色的詳實資料、豐富內容，分總述、大事記，以及佛教、道教、伊斯蘭教 、天主教、基督教、其他宗教、宗教事務和人物等8篇共十大部分，738頁文字(計110萬字) 和3 2頁彩色照片。相當大部分的史實和資料都是第一次對外披露和公布。資料性和可讀性強， 可供宗教工作部門、宗教團體、教學科研單位和圖書館參考
中國道教 2001年2期2001-08-06
- 《上海宗教志》出版
組織全市五大宗教團體的專家學者經過十年努力，上海市第一 部詳細記述宗教史實和情況的《上海宗教志》，作為向新千年的獻禮，已于2001年2月正式 出版。該書以極具上海特色的詳實資料、豐富內容，分總述、大事記，以及佛教、道教、伊斯蘭教 、天主教、基督教、其他宗教、宗教事務和人物等8篇共十大部分，738頁文字(計110萬字) 和3 2頁彩色照片。相當大部分的史實和資料都是第一次對外披露和公布。資料性和可讀性強， 可供宗教工作部門、宗教團體、教學科研單位和圖書館參考
中國道教 2001年2期2001-08-06
- 李瑞環同全國性宗教團體領導人舉行迎春座談
總理向全國性宗教團體領導人、全國宗教界朋友和廣大信教群眾致以節日祝賀強調尊重宗教信仰自由，堅持獨立自主辦教新華社北京1月18日電(人民日報記者唐維紅新華社記者尹鴻祝)中共中央政治局常委、全國政協主席李瑞環今天邀請全國性宗教團體領導人到中南海座談，共同迎接即將到來的新世紀的第一個新春佳節。李瑞環在認真聽取了宗教團體領導人的發言后講了話。他首先代表江澤民總書記和朱杌總理，向全國性宗教團體領導人、全國宗教界人士和廣大信教群眾表示親切的問候和良好的祝愿。他說，過去
中國道教 2001年1期2001-06-13
- 李瑞環同全國性宗教團體領導人舉行迎春座談
總理向全國性宗教團體領導人、全國宗教界朋友和廣大信教群眾致以節日祝賀強調尊重宗教信仰自由，堅持獨立自主辦教新華社北京1月18日電(人民日報記者唐維紅新華社記者尹鴻祝)中共中央政治局常委、全國政協主席李瑞環今天邀請全國性宗教團體領導人到中南海座談，共同迎接即將到來的新世紀的第一個新春佳節。李瑞環在認真聽取了宗教團體領導人的發言后講了話。他首先代表江澤民總書記和朱杌總理，向全國性宗教團體領導人、全國宗教界人士和廣大信教群眾表示親切的問候和良好的祝愿。他說，過去
中國道教 2001年1期2001-06-13
- “首都宗教界人士迎春座談會”在京舉行
會。全國五大宗教團體領導人和首都宗教界人士歡聚一堂，喜迎新世紀第一個新春佳節。全國政協副主席丁光訓，中共中央統戰部副部長、國家民委主任李德洙，國家宗教局局長葉小文等領導出席了座談會。葉小文局長代表中央統戰部、全國政協民宗委、國家宗教局向與會的宗教界人士拜年，并通過他們向全國的宗教界人士和廣大信教群眾拜年。五大宗教團體領導人先后發言。中國道教協會閔智亭會長在發言中說：道教是在中華傳統文化基礎上形成的宗教，對祖先崇拜等信仰特色，具有團結聯合世界華人的優勢。道教
中國道教 2001年1期2001-06-13
- “首都宗教界人士迎春座談會”在京舉行
會。全國五大宗教團體領導人和首都宗教界人士歡聚一堂，喜迎新世紀第一個新春佳節。全國政協副主席丁光訓，中共中央統戰部副部長、國家民委主任李德洙，國家宗教局局長葉小文等領導出席了座談會。葉小文局長代表中央統戰部、全國政協民宗委、國家宗教局向與會的宗教界人士拜年，并通過他們向全國的宗教界人士和廣大信教群眾拜年。五大宗教團體領導人先后發言。中國道教協會閔智亭會長在發言中說：道教是在中華傳統文化基礎上形成的宗教，對祖先崇拜等信仰特色，具有團結聯合世界華人的優勢。道教
中國道教 2001年1期2001-06-13