人文與科學的綜合

陳芳

摘 要： 生活時時處處都離不開語文，沒有語文我們可能寸步難行，新時代對語文教師有更為嚴格的要求，本文主要從四個方面論述語文教師該如何教學：塑造學生高尚的人格，培養學生的開放思想，提高學生的全面能力，發展學生鮮明的個性。

關鍵詞： 人文科學 高尚人格 開放思想 全面能力 鮮明個性

漢語是我們的國語，可以說，生活中時時處處都要用到漢語，語文就是中學各學科中最具有人文性的學科。學好語文可以說是重中之重，毫不夸張地說，語文學不好，有時真的會寸步難行。新時代的語文教學不能再像那些理科教學一樣一板一眼，《新課程標準》中的主體精神要求語文教學由“技”向“道”轉變，由注重教材向學生自主學習轉變，從一種零思考狀態向培養學生創新思維能力轉變。

生活中既然處處存在語文，那么學語文的實質就是學做人，伴隨語言文字進行聽、說、讀、寫的訓練，語文教學中滲透著認知教育、情感教育和人格教育。任何一個國家的語言文字不僅僅是符號系統，不僅僅是人們溝通的手段，更是一個人、一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化緊密聯系在一起。

中國是一個有幾千年文化的文明古國，因而語文教學既有它的優良傳統，又有它的新時代氣息，任何時代的語文教育都應該結合社會對人才的要求。因而，我認為現在的語文教學應著眼于使學生具有高尚的人格、開放的思想、全面的能力和鮮明的個性，這種教學應該是新時代的教育目的和教育需要。下面我就這四個方面談談自己的見解。

一、塑造學生高尚的人格

塑造學生高尚的人格，既是傳統語文教學的核心，更是新時代語文教育的首要任務。日新月異的社會主義現代化事業，與當今社會某些理想沉淪、道德滑坡、精神頹廢的現象，從正反兩方面向語文教育提出更迫切的人格培養要求：“為中華崛起而讀書”的宏偉抱負，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道德修養，“毫不利己，專門利人”的無私品格，“天行健，君子自強不息”的探索精神，“中流擊水，浪遏飛舟”的進取勇氣，等等?？傊?，塑造高尚的人格，永遠是語文教育的主旋律。

師者，傳道授業解惑也。我們的先人一直把傳道放在首位，可見一個人的人格自古以來就是最重要的。新時代的我們更應該重視人格塑造，而塑造學生人格的這一重擔也自然而然地落在了語文教師身上。這就要求語文教師在平時教學中就把人格教育滲透進去。我們始終要讓學生記?。阂粋€人不管是富裕還是貧窮，不管地位是高還是低，如果人格低下，那么大家都會唾棄你；如果人格高尚，那么不管你是得志還是失意，大家都會欽佩你。我們這個社會需要有才能的人，但前提是有才能的人必須是一個品格高尚的人。如果一個人能力雖大，卻只想著為自己謀福利，那么他能力越大，可能對社會的危害更大。

所以語文教師一定要教會學生做一個品格高尚的人，這樣我們的社會才會更加進步。

二、培養學生的開放思想

培養學生的開放思想，是21世紀令國家更繁榮、令國家更民主的現代化中國對語文教育的必然要求。開放思想，應該具備的是海納百川的文化胸襟，高屋建瓴的人文視野，不畏權勢的民主意識，獨立思考的批判精神。目光短淺、心靈封閉、觀念保守、思想萎縮的人，永遠不可能成為國家的棟梁，更不可能是新世紀的脊梁。因此，要求語文教師在課堂上培養學生的積極探索精神，容許學生對問題的不同意見的發表，允許學生對教師、教材大膽質疑和合理批判，并且教師應該以一種寬容和鼓勵的態度和精神對待學生的不同意見和合理批判。

但現實如何呢？雖然素質教育的口號喊了多年，但有些教師依然高高在上、盛氣凌人，課堂上滿堂灌，不允許學生發表自己的見解。這樣學生除了學到一些死知識，用來應付考試外，什么都不會。語文教學本應是什么樣子呢？我們翻翻《論語》，看看幾千年前的孔子是如何教育學生的。很多時候我總感覺孔子與學生不是師生關系，而是朋友關系，他的教學很多是談話式教學、議論式教學，允許他的學生發表自己的觀點，鼓勵學生提出不同見解，有時在彼此辯論式的基礎上達到教學相長的效果。所以新時代的我們更應該培養學生的開放思想。世界天天在進步，新事物層出不窮，固守已有的東西絕對會束縛我們前進的腳步，未來是屬于年輕人的，國家民族的命運掌握在他們的手中。所以為了國家的繁榮昌盛，我們要放下教師所謂的尊嚴，讓學生有自己的理解，有自己的新思想?？傊?，不能因為我們，而阻礙他們思想的解放。

三、提高學生全面的能力

提高學生的全面的能力，即著眼于讓學生將語文知識由教材上的訓練轉化為生活中的運用，并創造環境讓其在交際過程中逐步形成并不斷鞏固語文綜合素養。所謂全面能力，至少包含三方面：一是學生最終擁有的語文素養是完整和豐富的——既有語文邏輯上的知識，又有聽說讀寫的技能；既有高雅的文學素養，又有實用的語文本領。二是學生能以“生活”為中心學習語文、運用語文，能從生活中感悟語文，能利用生活提高語文素養，反過來，通過高素養的語文豐富生活。三是學生具有創新精神和創新能力，如在閱讀過程中發現問題的能力、獨立思考作出合理推論或預測的能力；作文過程中立意的新穎正確獨到、思維的辨證性邏輯性和深刻性等。需要強調的是，在學生的語文能力結構中，重點是創造能力——這是對束縛學生思想、扼殺學生創造欲望的傳統語文教學的突破，也是新世紀人才對素質教育的要求。

可以說，社會的方方面面都可能用得到語文，這就要求語文教師盡可能提高學生全面的能力。不要只讓學生學到一些條條框框的死知識，更要讓學生活學活用，從生活中來，到生活中去，還要注意到學生的創造能力。如果學生有新的設想，那么我們一定要大大鼓勵，千萬不要做扼殺學生創造欲望的事。

四、發展學生鮮明的個性

發展學生鮮明的個性，既是素質教育的重要內容之一，更是語文教學的目的之一。我國傳統語文教學中存在“目中無人”的嚴重弊端，課堂成為教師圖解課文的獨立舞臺，嚴重忽視學生對作品的理解。我們這里強調發展學生鮮明個性，固然有根據不同個性的學生采取不同的方法施教以培養不同層次、不同基礎的人才的意思，但更強調學校教育所培養出的每一個學生都應該是在稟賦、興趣、氣質、情感、技能等方面具備與眾不同的特性，并擁有自己獨立的心靈世界和獨具魅力的精神巨人，幾千年前的孔子尚且懂得這個道理，新世紀的我們反倒不懂得嗎？因此，要求語文教師具備高度的民主素養和真誠的人道主義情懷，理智地控制和引導自己的心境，尊重每一個學生，即發自內心地尊重每一個學生的完整的心靈世界，在語文教學中把學生視為與自己一起探求新知、追求真理的志同道合的伙伴和朋友，使學生的個性、靈性得到充分發揮和張揚。

每一個學生都是一個鮮活的生命，每一個學生都應有與別人不同的東西。我們可以把許多房子造成一個模樣，但絕對不能把所有學生教成一個模樣。大家想想，如果每個學生都是一個樣子，說同樣的話，做同樣的事，有同樣的思維，那我們的學生和行尸走肉沒有什么區別。所以我們要尊重學生個性，重視他們心靈的發展，在正確引導他們塑造高尚人格的前提下，允許他們充分發揮自己的特性，只有這樣，這個社會才會充滿活力，社會才會更好地向前發展，否則整個社會就會死氣沉沉。

總之，要想在“三尺講臺”的人生舞臺上調動學生的積極性和創造性，要想在課堂上揮灑自如，要想在一輩子的教育事業中結出累累碩果，培育出滿天下的桃李，要想贏得更多的鮮花和掌聲，就應該在教育教學中有一個全新的教育教學理念導航，那就是——我們要努力做好新時代的語文教師，努力把學生培養成一個個具有高尚的人格、開放的思想、全面的能力和鮮明的個性的人。