序跋
- 論歐陽修序跋文的獨特價值
200240）序跋作為中國古代的一種特殊文體，是依附于一定的載體而存在的。序跋的依附對象比較廣泛，既可以是以紙本形式為主的古籍、書畫，又可以是金石器銘等，總之一切可書之文字的物品，都可以作為序跋文的載體。按照序跋文與載體的位置關系，一般認為，置于載體之前的稱為序，置于載體末尾的稱為跋。序跋文一開始作為載體的附庸，主要目的在于介紹載體所承載的內容、載體（主要為作品集）的編撰體例、作者其人與作品價值等基本內容，為載體與載體作者而服務。然而，序跋文的寫作多是從
文教資料 2022年13期2022-11-08
- 早期新詩集序跋與新詩的 “自然”理論建構
通過對早期新詩集序跋中新詩理論的梳理，可以發現，“自然”是出現頻率較高的關鍵概念。早期新詩集序跋對“自然”理論的建構，是從語言之自然、內容之自然、表達之自然三個方面進行的。在語言之自然層面上，體現為白話的使用和自然音節的建構;在內容之自然層面上，體現為對“真實”品質的追求、對自然之景的摹寫與對自然之情的抒發;在表達之自然層面上，體現為追求詩“意”表達之自然與詩“藝”調和之自然。早期新詩集序跋對“自然”的申發闡釋，逐步整合為新詩發生期重要的“自然”詩學觀。
江漢論壇 2022年2期2022-02-11
- 艱澀的序跋之道
。這是我的第三本序跋集。2002年，華東師范大學出版社出版了我的第一本序跋集，十年之后，又出版了我的序跋二集《頭和尾》。在為序跋二集寫跋時，我曾經發出這樣的感慨：“編完這冊序跋集，我心里產生的念頭是：以后應該盡量少作序，尤其是勉強之序。這類書，在我一定是最后一本。這篇跋，是一個尾聲?！边@確實是我的由衷之言。但是事與愿違，從2013年至今，我還是無法擺脫經常寫序跋的命運。這七年間，作序寫跋，竟然又有了一百余篇。于是便又有了編序跋三集的念頭。對自己這樣的失信之
民主 2021年7期2021-09-05
- 中國古代戲曲文獻整理新成果出版
新成果《明清戲曲序跋纂箋》（12冊）已由人民文學出版社出版。該書搜集明清戲曲序跋4300余條，全面呈現了明清戲曲序跋完整面貌。中國古代戲曲序跋是中國古代戲曲理論、文藝理論的重要組成部分，是古代戲曲史建設的重要文獻。該書按照戲曲劇本、戲曲選集、曲話曲目、曲譜曲韻劃分為四大類，附以諸宮調和散曲集類；每類之中，以序跋所附戲曲文獻作者（或編者）時代先后為序；同一戲曲文獻的多篇序跋，先著錄戲曲文獻作者（或編者）序跋，再以版本先后或寫作時間先后為序著錄其他序跋，以便清
藏書報 2021年42期2021-05-30
- 舊志整理的一大碩果《中國古代地方志序跋文獻集粹》出版
《中國古代地方志序跋文獻集粹》收錄的主要是《中國地方志聯合目錄》和其他方志叢刊著錄和收錄的、現可見的方志之序和跋，旨在將歷代方志所載序跋網羅一帙，尤其是由纂修者和名家撰寫的序和跋，盡量收入其中。在編排順序上，遵照《中國地方志聯合目錄》，以省、府、州、縣為序。叢刊選取華東、華北、西北、東北2634種重要方志中的序跋10881篇，可為方志及相關地方文化研究提供有價值的專題參考資料。序跋作為一種文體，是敘述一書寫作宗旨、目的等方面的文字，冠于一書之前者稱為序或敘
藏書報 2021年10期2021-05-30
- 汲古閣刻《津逮秘書》序跋書法初探
氣與《津逮秘書》序跋書法顧炎武《日知錄》道：“今則有兩序矣，有累三四序而不止者矣。兩序，非體也；不當其人，非職也。世之君子不學而好多言也 人之患在好為人序?！薄?〕可見明末的文學風氣，即文人寫書喜歡請人作序，追求數量，多溢美之言。其原因不外乎為名圖利，而為人作文者，亦有此因，如李詡《戒庵老人漫筆》載：“嘉定沈練塘（齡）閑論文士無不重財者。常熟桑思玄曾有人求文，托以親昵，無潤筆。思玄謂曰：‘平生未嘗白作文字，最敗興，你可暫將銀一錠四五兩置吾前，發興后待作完，
中國書畫 2021年3期2021-04-13
- 論《金瓶梅》序跋及版本次序
詞]《金瓶梅》;序跋;廿公;東吳弄珠客;崇禎本;詞話本[中圖分類號]I207[文獻標志碼]A[文章編號]2095-0292（2021）05-0084-10一、概說有關《金瓶梅》一書的版本，就本質而言，主要是所謂崇禎本和詞話本，金學界主流學者一般認為詞話本在前，最早的版本為丁巳本，即1617年本，而崇禎本也被說成是說散本，一般認為最早是崇禎年間才開始有的版本。換言之，崇禎本是詞話本的修改本。對此，王汝梅先生論述得最為清晰：金瓶梅“大體上可分為兩個系統，三種類
哈爾濱師范大學·社會科學學報 2021年5期2021-01-11
- 唐宋詞籍序跋研究的現狀、問題、意義與方法*
安710048）序跋是古今中外都有的文體，在中國，南北朝時期蕭統《文選》中便已將它視為單獨文類，但是在以往的研究中，它往往只是被當做其他研究的資料庫，很少有人將它本身作為研究對象來做整體的考察。但近年來隨著學術研究視野的開闊，序跋也終于引起了學界關注，開始成為獨立研究對象并形成了一定的研究規模。具體到唐宋詞籍序跋，作為唐宋詞籍的重要組成部分，唐宋詞批評的重要形式，唐宋詞研究不可忽視的原材料，雖然資料豐富，但注目者寥寥，因此目前對其做一個系統的全面的研究很有
新疆大學學報(哲學社會科學版) 2020年6期2020-12-08
- 試論朝鮮李朝文人通俗小說觀念的演進過程
漢文小說后，常以序跋形式抒發其閱讀感受，它們便成為集中展示朝鮮文人通俗小說觀念的重要材料。朝鮮文人最初對中國通俗小說的認識，在中國通俗小說觀念與本國儒學觀念的雙重影響下，呈現出頗為矛盾的面貌。李朝中期，朝鮮讀者逐漸形成以道德勸誡價值、社會實際作用為評價標準的小說觀念，并開始探討小說類別、虛構性質等問題。發展至李朝后期，朝鮮文人的小說觀念進一步成熟，逐漸摒棄了僅以道德訓誡作為通俗小說唯一評價標準的舊有觀念，開始對通俗小說的創作目的、文體特質等問題進行較為深入
華文文學 2020年4期2020-11-14
- 作為一種意義建構的閱讀史：序跋與《紅樓夢》之接受
[摘 要]序跋作為《紅樓夢》流傳的重要“副文本”，促使序跋者承擔起文本生產與讀者身份的雙重角色時形成了一種熟知《紅樓夢》創作原委的閱讀特權，并予以多角度的文本意義建構，進而對版本、流傳及創作傾向進行主動式閱讀推介。同時，序跋者試圖從自身的經歷與處境品悟《紅樓夢》文本，以便從中獲取一種“主體間性”式精神體驗與心境解脫。序跋者突顯《紅樓夢》意義建構的普遍性訴求，乃至嘗試代入文本而凸顯品評主體精神活動的能動性行為，構成了清代中后期《紅樓夢》閱讀史跡的一種獨特演進
湖南大學學報(社會科學版) 2020年3期2020-06-04
- 明清小說序跋對作品傳播的意義
力，與小說有關的序跋就從作品中應運而生，并且對作品本身的傳播又具有反作用。序跋中的“勸懲說”“教化說”對小說作品在大眾中的傳播具有一定的推動作用。此外，小說序跋就是一種廣告手段，給小說作品的傳播起到了廣告作用，利于作品的傳播。小說序跋和作品本身相輔相成，造就了小說在明清時期的輝煌。關鍵詞：明清小說;序跋;傳播;意義作者簡介：寧靜（1995-），女，壯族，廣西壯族自治區欽州市人，在讀研究生，主要研究方向：元明清文學。[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]
青年文學家 2020年36期2020-01-29
- 論《儒林外史》序跋的批評價值
本眾多，所包含的序跋資料十分豐富。這些序跋資料揭示了《儒林外史》批判封建科舉制度的創作主旨；品評了《儒林外史》真實、個性豐富、取之于現實又不同于現實的人物形象；分析了《儒林外史》繪聲傳神、“婉而多諷”、寓莊于諧、言淺意深的語言特色。序跋中的這些批評分析，對于后人研究《儒林外史》有重要的指導意義。關鍵詞：《儒林外史》 序跋 創作主旨 人物形象 語言特色中國古典小說的序跋雖不如評點那樣能對小說文本的創作主旨、人物形象、語言特色等方面進行全面的點評，但在中國古典
名作欣賞·學術版 2020年8期2020-01-21
- 作為一種意義建構的閱讀史：序跋與《紅樓夢》之接受
夢》諸多版本所載序跋作品是其傳播的重要載體，一定程度上反映了該書的接受動態。學界雖已注意到“序跋成為《紅樓夢》接受的一種重要方式”[1]，也注意到序跋者以讀者身份對該書思想與藝術進行評點的學術價值[2]，但相關研究仍未曾對序跋的閱讀史特征及其價值展開深入討論。而序跋作為一種特殊的文本批評載體，不僅承擔著介紹作品成書、流傳、版本及作者生平經歷的重要職責，而且體現著序跋者對相關作品進行品評、推介及定性的閱讀傾向與表達欲望。在序跋中，序跋者往往會通過一種肯定或推
湖南大學學報（社會科學版） 2020年3期2020-01-07
- 論作為序跋文體家的哈羅德·布魯姆
0—2019)“序跋文體家”身份的建立，并非毫無根據與根基，或浪得虛名，而是名副其實。通過一系列統計數據的分析與考辨，我們不難看出布魯姆在序跋寫作等方面所顯示出的異乎尋常的建樹與超越他人之處。從其著作的序跋數量來看，布魯姆的1000余部著作(含專著與編著)幾乎每部皆撰有序(或跋)(自序或自跋)，而且有的著作的序(跋)不止一篇；同時，由于其在批評界的極高聲望，布魯姆還經常被邀請為其他(著名)學者(或作家)的著作作序，如他的老師M.H.艾布拉姆斯(M.H.Ab
外文研究 2020年2期2020-01-01
- 從明代通俗小說序跋探討偽托、翻刻及其折射出的問題
、書籍版式，包括序跋的創作進行嚴格的控制。當時的序跋偽托方式有多種，書坊主偽托名人撰寫序跋，偽托名人著作書籍，但是用序跋來加以證實與肯定;在序跋中對通俗小說版本的來源以及版本的好壞或者價值方面做文章等。翻刻則是書坊主對通俗小說的板片稍作修改后刊刻出版，或者從幾部通俗小說中抽出幾篇組合成新書，起個新名字出版。通過對明代通俗小說序跋研究，探討偽托、翻刻及其折射出的問題，認為這是出版市場無序狀態下的非法牟利行為，嚴重損傷同行的利益和積極性，阻礙通俗小說的傳播及創
西部學刊 2019年15期2019-12-25
- 試論朝鮮李朝文人通俗小說觀念的演進過程
漢文小說后，常以序跋形式抒發其閱讀感受，它們便成為集中展示朝鮮文人通俗小說觀念的重要材料。朝鮮文人最初對中國通俗小說的認識，在中國通俗小說觀念與本國儒學觀念的雙重影響下，呈現出頗為矛盾的面貌。李朝中期，朝鮮讀者逐漸形成以道德勸誡價值、社會實際作用為評價標準的小說觀念，并開始探討小說類別、虛構性質等問題。發展至李朝后期，朝鮮文人的小說觀念進一步成熟，逐漸摒棄了僅以道德訓誡作為通俗小說唯一評價標準的舊有觀念，開始對通俗小說的創作目的、文體特質等問題進行較為深入
華文文學 2019年4期2019-09-17
- 讀書先讀序跋
番話，我對書籍的序跋做了一番專門的研究，從學理層面加深了對序跋的理解。序跋是怎樣一種文體序跋，包括序和跋。序和跋，自古及今，有不少別稱。序又稱“敘”“引”“引言”“小引”“序言”“題記”“弁言”“自紀”“緣起”“前言”等;跋，又稱“后序”“跋尾”“書后”“附記”“后記”等。序和跋都是陳述作品（書、文、詩等）的作意（宗旨、目的、寫作動機等）和介紹、評價作品內容的文字，所以古人將二者作為一種文體合稱。清代桐城派姚鼐編纂的《古文辭類纂》，將序跋作為一大文章品類，
前線 2019年9期2019-09-12
- 李健吾劇作序跋釋讀
顯駁雜，對其劇作序跋的考證與闡釋，可以成為理解與描述其戲劇創作歷程，把握其創作連續性及轉向動因的有效途徑，從中可見他在題材選擇和藝術處理中對文學與時代之緊張關系的體驗和思考。早期創作中的隔膜感促使他在題材選擇上發生轉向;此后，他在不斷調整作品視角與距離的過程中走向成熟;40年代戰爭背景又使他的創作面臨新的挑戰，他的藝術觀念與新的創作環境產生矛盾。關鍵詞：李健吾;戲劇;序跋;時代性身兼劇作家、批評家、散文家等多種身份的李健吾，創作了40多部劇本，也為自己的戲
漢語言文學研究 2019年1期2019-08-15
- 宋代題跋繁榮原因初探
? 公文? ? 序跋宋代公文開創了古代公文的新局面，達到整個公文發展史的巔峰水平。經過前代的萌芽和醞釀，題跋在宋代異軍突起。南宋呂祖謙《宋文鑒》收錄歐陽修、王安石、秦觀等22家2卷的題跋。明末毛晉認為“題跋一派，惟宋人當家”①（28），首次整理宋代題跋而成的《津逮秘書》，收錄了歐陽修、曾鞏、蘇軾、晁補之、朱熹和陸游等20家76卷的題跋，是現存保存最完整的宋代題跋文集。名家輩出的題跋在宋代文化發展史上乃至整個文書發展史上都扮演著重要的作用，題跋的勃興展現了宋
文教資料 2019年36期2019-04-21
- 南宋文人王庭珪寓居湘西時間考論
者本人詩文及相關序跋、史料和書信考辨，知其寓居湘西時間為七年。關鍵詞：王庭珪 寓居湘西 詩文 序跋 宋史 七年王庭珪（1081—1172），南宋詩人，字民瞻，號盧溪先生、盧溪居士、盧溪逸叟。吉州安福（今屬江西安?？h）人。政和八年（1118）成進士，調任衡州（衡陽古稱）茶陵丞，因與上司不和，深恨衙門慵懶之風，遂棄官而去，歸隱家鄉盧溪之畔，修筑草堂延徒授課，講解儒家經籍。暇則游山娛水，詩酒相伴，聊解心中郁悶。紹興年間，宋金對峙，主戰與主和之聲頓起，而主和派甚囂
文學教育 2019年2期2019-03-11
- 古代小說序跋研究述評
張夢媛小說序跋有著豐厚的歷史文化遺存，其中作為小說理論的重要載體，學界對它的研究總是與小說理論批評相融匯。學界對古代小說序踐的研究，起步于二十世紀下半葉。二十世紀上半葉發展起來的對古代文學批評史的研究：最初的陳鐘凡《中國文學批評史》、其后羅根澤《中國文學批評史》、郭紹虞《中國文學批評史》以及朱東潤《中國文學批評史大綱》等，都只重視對詩文的批評，基本無關小說批評研究。直到二十世紀下半葉敏澤《中國文學理論批評史》，以及此后的相關研究：復旦大學古典文學教研組編、
文學教育 2018年25期2018-11-28
- 試論中古目錄類佛典及其序跋
佛典的形成，為其序跋記的形成奠定了一定基礎。目錄類佛典序跋記形成于中古時期，是序跋記題寫在中古目錄類佛典領域的延伸，體現出中古佛典序跋記題寫范圍的擴展。中古佛典序跋記在延及目錄類佛典領域之時，亦為目錄所影響，致使自身帶有目錄的意味。整體觀之，中古目錄類佛典序跋記包括佛典目錄文獻序跋記與目錄化的佛典序跋記，二者有異有同。與其他中古佛典序跋記相比較而言，目錄類佛典序跋記在形式、內容、功能等方面呈現出鮮明特色，它理應有所發展，然而此類佛典序跋記呈現出薄弱情形，產
西北民族大學學報（哲學社會科學版） 2018年5期2018-09-20
- 古代小說序跋研究述評
顧學界對古代小說序跋的研究，主要為兩方面：對序跋的整理匯編和理論研究。研究主要對小說序跋中涉及的小說理論范疇探究，而對小說序跋本體研究薄弱，而且研究較多的是明清兩代小說序跋，古代小說序跋研究還有很大空白。關鍵詞：小說 序跋 綜述小說序跋有著豐厚的歷史文化遺存，其中作為小說理論的重要載體，學界對它的研究總是與小說理論批評相融匯。學界對古代小說序踐的研究，起步于二十世紀下半葉。二十世紀上半葉發展起來的對古代文學批評史的研究：最初的陳鐘凡《中國文學批評史》、其后
文學教育 2018年9期2018-09-10
- 構建杜詩學研究的文獻基礎
——評孫微 《清代杜集序跋匯錄》
孫微 《清代杜集序跋匯錄》左漢林孫微教授輯校的 《清代杜集序跋匯錄》一書2017年6月已由人民文學出版社出版。該書將有清一代杜詩學文獻的序跋匯為一集，共收錄470余篇序跋，是清代杜集序跋文獻首次最大規模的結集，為學界提供了大量珍貴的第一手文獻資料。茲不揣谫陋，試對 《清代杜集序跋匯錄》一書所取得的成績和特色評述如次。一、《清代杜集序跋匯錄》的文獻價值清代是杜詩學發展的高潮期，涌現出的杜詩學文獻數量眾多。而清代杜集序跋無疑是研究清代杜詩學史的重要文獻材料，其
杜甫研究學刊 2017年2期2017-11-13
- 清代中朝文人間題贈序跋論略
式較頻繁的是題贈序跋，通過題贈、序跋這種文學評價性文體進行文學、學術交流?，F收集到中朝文人題序跋共計148篇，大多由中國文人所作。朝鮮文人請求中國文人為其序跋，主要是為了提高自己的聲譽，或是表達欽佩之情。中朝兩國文人間的題贈序跋對研究中朝兩國的文學交流有很大的意義。關鍵詞： 清代中朝文人 題贈 序跋一、引言清代，朝鮮文人跟著官員一起出使中國，借助出使中國的機會，與清代的名人雅士進行文學、學術的交流。他們間的交流方式有很多，包括筆談、尺牘、詩歌唱酬等，題贈、
文教資料 2017年7期2017-05-21
- 從明代通俗小說序跋看小說觀念的轉變
一個高潮。從大量序跋來看，明代通俗小說觀念發生了重大的轉變，開始向俚俗化、平民化轉變，小說的地位逐步提高，對小說功能的認識也逐步深化，小說的創作傾向開始改變，小說不僅具有娛樂功能，還具有社會功能和審美功能。關鍵詞：通俗小說；序跋；小說觀念；轉變中圖分類號：I207.41文獻標識碼：A 文章編號：一、從明代通俗小說序跋看小說社會功能為了維護小說的生存和發展，進一步提高小說的地位，以求得更大的繁榮，明代小說序跋開始有意識地關注小說潛在的社會功能及小說藝術本身的
西部學刊 2017年3期2017-04-13
- 論宋代理學家序跋中的美學思想
群體，其所創作的序跋不同于文章家所撰序跋。本文從宋代理學家的序跋中分析這一群體獨特的美學思想和文藝觀。關鍵詞：序跋；理學家；美學思想作者簡介：董潔（1992.10-），女，云南昆明人，山東師范大學在讀研究生，研究方向為美學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-08-0-01理學是儒家發展到宋代產生的新的思想形態，宋代理學是以“理”或“道”為思想核心的儒家思想學說。理學家以儒家經典為基礎，吸收佛道思想進行
青年文學家 2017年8期2017-03-31
- 中古佛典序跋講說方式的譬喻性
術研究】中古佛典序跋講說方式的譬喻性趙紀彬(河南師范大學 圖書館，河南 新鄉 453007)譬喻是中古佛典序跋重要的講說方式之一，持續與廣泛存在于中古時期的各個階段與各類題寫者所作的佛典序跋中。中古佛典序跋譬喻性的形成是多種因素共同作用的結果，與譬喻本身的屬性、對佛教譬喻經的借鑒、中土業已存在的譬論等因素密不可分。中古佛典序跋的譬喻性具有重要價值，不僅使自身形象化、拉近了與誦讀者之間的距離、擴大了自身的受眾范圍，而且把中古各個歷史階段及各類題寫者的佛典序跋
唐都學刊 2017年5期2017-01-28
- 論戴名世序跋與科舉
戴名世所作的一些序跋來看，盡管他對科舉不得真才憤憤不平，對科舉中的一些惡劣現象強烈批判，但他并沒有否定科舉，而是對司教者、衡文者以及應舉者提出建議，寄予希望。戴名世與科舉有著不解之緣，他的跌宕起伏、驚心動魄的人生與科舉有著緊密聯系?？梢哉f，是科舉貧困了戴名世，成就了戴名世，并最終毀滅了戴名世。關鍵詞：戴名世；序跋；科舉中圖分類號：I207 文獻標識碼：A文章編號：1003-0751（2016）12-0154-07桐城派是清代重要的古文流派，影響清代文壇二百
中州學刊 2016年12期2017-01-17
- 《花間集》歷代序跋比較
)《花間集》歷代序跋比較陳柏橋(廣西民族大學文學院 廣西 南寧 530006)以《花間集》歷代序跋為中心，在時間維度上進行縱向的差異性比較的同時，也進行橫向分析，由此把握各個時代的詞學思潮，進而對詞學史進行梳理。并抓住歷代序跋的一個承繼關系，對《花間集》整體風貌進行把握?！痘ㄩg集》;歷代序跋;比較研究;詞史《花間集》是中國詞史上第一部文人詞集，其不但集中反映了詞史上早期文人詞創作的整體傾向，而且對于對后世影響甚大。其序跋跨宋及今，是一項值得關注的研究資料。
小品文選刊 2016年20期2016-11-26
- 從《聊齋志異》清人序跋看其在清代的傳播
過分析清人的這些序跋，可以更好地把握《聊齋志異》在清代的傳播情況，從而認識到傳播環節對一部文學名著所產生的重要作用。關鍵詞：聊齋志異；序跋；傳播中圖分類號：I207.419 文獻標識碼：A一部文學作品不僅只有經過傳播，被接受者接受之后才算最終完成；而且其影響的大小、在文學史上的地位也在很大程度上取決于其傳播的情況。筆者曾有拙文《聊齋志異在清代的傳播》（載《蒲松齡研究》2003年第4期）作過論述，本文擬通過分析《聊齋志異》清人序跋，對此問題再作探討。一、稿本
蒲松齡研究 2016年3期2016-11-14
- 還珠樓主武俠小說序跋研究*
還珠樓主武俠小說序跋研究*韓云波a，b （西南大學 a.期刊社，b.中國俠文化研究中心，重慶 400715）摘要：還珠樓主自1932年創作武俠小說開始，就十分重視對作品的說明與推廣。在還珠樓主21年的武俠小說創作生涯中，留下了不少序跋文字。還珠樓主武俠小說序跋在兩個方面具有重要意義：在文學生產方面，表現了其“武俠大廈”的創作構想與市場適應狀況，以及對時局變遷的無奈和作家市場策略轉換的呈現；在意識形態方面，表現了還珠樓主作品中的三教文化、俠性倫理與社會理想。
蘇州教育學院學報 2016年3期2016-07-05
- 總集的序跋與文學史權力
摘 要] 總集的序跋中常隱藏著文學史權力，序跋通過文學史權力的運作改變總集文學史地位的現象也常見?！段脑酚⑷A》《唐文粹》兩者聯系本不大，周必大在《〈文苑英華〉序》中提出“《唐文粹》銓擇《文苑英華》”之說，有意密切了兩者關系，使《文苑英華》成為《唐文粹》母本。這種文學權力的運用屬有意而為，明顯提高了《文苑英華》的價值，也改變了兩總集的文學史地位?！般寭裾f”多為后人沿用，形成習慣看法，可見其文學史權力影響的深遠。[關鍵詞] 序跋 文學史權力 《唐文粹》 《文苑
出版科學 2016年4期2016-05-30
- 從《世說新語序跋看其審美風格
元等都為其撰寫了序跋或題詞。這些序跋、題詞涉及到《世說新語》的名稱、版本、傳播、思想及審美風格等多方面的問題。本文從寫人狀物、人物語言、名士風貌三個方面論述了《世說新語》的審美風格。關鍵詞：世說新語；序跋；審美風格中圖分類號：I207.41 文獻標識碼：A劉義慶的《世說新語》是中國古代小說史上的一部重要作品?！端鍟そ浖尽沸≌f家類著錄八卷，作《世說》，南朝宋臨川王劉義慶撰；又《世說》十卷，梁劉孝標注 [1] 679-680 ?！杜f唐書·經籍志》小說家類著
蒲松齡研究 2016年1期2016-04-19
- 從序跋看道藏仙傳編撰動因及意圖
10071)?從序跋看道藏仙傳編撰動因及意圖李 蕊 芹(西安電子科技大學 人文學院，陜西 西安 710071)摘要：序跋是體現道藏仙傳編撰動因及意圖的重要文獻載體。道藏仙傳編撰的動因及意圖有以下幾種類型，即構建道教理論、補前作之缺、頌師德之盛、承史傳志怪傳統、垂教后學、受人之托及公布獨家材料等。不同的創作動因和意圖影響到道藏仙傳的編撰方式、文本內容、敘事體例、敘事手法及情感傾向，從而使仙傳呈現出不同的文本形態和特征。關鍵詞：道藏 ；仙傳 ；序跋 ；創作動因
商丘師范學院學報 2016年1期2016-04-13
- 王國維序跋之文學觀探微
013)?王國維序跋之文學觀探微李慕菡1，李小蘭2(1.東華理工大學 文法學院，江西 南昌 330013；2.東華理工大學 江西戲劇研究中心，江西 南昌 330013)摘要：王國維作為清末著名的學術巨擘，在文學領域有著很深的造詣，而序跋作為揭示其自身治學歷程、生命感慨與世事洞察的自述形式，也顯示了王國維賦予文學的獨立品格和深刻內涵。文章首先闡明王國維序跋文學觀的主要內容即意境論、優劣論、自然論和平等論，而論其成因，除了對于傳統文學觀的繼承與發展之外，與其個
東華理工大學學報(社會科學版) 2016年1期2016-03-07
- 從余華小說的序跋淺觀其反常理小說觀
）?從余華小說的序跋淺觀其反常理小說觀王體輝（湖南師范大學文學院，湖南長沙410081）［摘要］余華小說的序跋是余華文學創作中的一個閃光點，透過這個窗口，我們可以窺視到余華對于小說創作所持的一些獨到的觀點，這些觀點是作家在“無邊的寫作”中神啟般的頓悟。余華善為序跋，簡潔單純的表述中處處充滿著對于小說創作觀點的理性見解與思辨氣質，在獨樹一幟的創作風格中也體現出其反常理的小說觀，主要體現在反權威、反主流、反傳統三個方面。［關鍵詞］余華；小說；序跋；反常理；小說
太原城市職業技術學院學報 2016年4期2016-02-13
- 明代以前《詩經》之群經版本序跋研究
詩經》之群經版本序跋研究田 鵬（山東師范大學文學院，山東濟南 250000）明代以前的群經著述之序跋中有頗多論及《詩經》的內容，這不但展現了一個時期經學著述之序跋創作范式，而且為當時詩經學之于經學關系提供了一個剖面。群經著述之作者和群經著述序跋之作者往往創作有《詩經》著述序跋，其詩經學觀點與其他經學理論在序跋作品中有相互呼應和補充。群經序跋的創作是學者們經學觀點交流和論辯的方式。通過群經著述序跋與《詩經》著述序跋的交叉對比研究，可以更深入分析學者們學術交流
江蘇科技大學學報（社會科學版） 2015年3期2015-06-23
- 明清時期法律知識的生產、傳播與接受——以法律書籍的“序跋”為中心
—以法律書籍的“序跋”為中心徐忠明【摘要】明清時期法律書籍的序跋，對于考察法律知識的生產、傳播與接受具有不可小覷的意義。這些法律書籍的主干部分，包括律學注釋、行政和司法指南以及判牘匯編三種不同但又相互關聯的法律知識類型，注重實用性與實踐價值。法律書籍的作者群體呈現出多元化的特征，但大多數是頗具愛民情懷、關注民生、重視吏治，并且富有治理經驗的官員與幕友。作者預設的讀者群體，主要是初登仕版的官場新人，也包括經驗老道的官員與幕友，乃至民間社會的訟師與民眾。書籍的
華南師范大學學報（社會科學版） 2015年1期2015-03-19
- 歷代語言學專著序跋的史料價值
歷代語言學專著的序跋中包含著豐富的語言學史料，整理并研究這些材料，對于豐富語言學史的研究具有十分重要的意義。關鍵詞：序跋 語言學史 史料價值中國古代語言學在漫長的發展過程中，產生了豐富的語言學成果。目前已出版的語言學史專著如何九盈《中國古代語言學史》、濮之珍《中國語言學史》、趙振鐸《中國語言學史》等書都有對古代語言學成果的評介。但是我國語言學史的文獻十分豐富，要深入研究中國語言學史，還要充分挖掘其他有價值的材料。王雷、王鵬翔在《試對中國語言學史材料的梳理與
現代語文(學術綜合) 2015年2期2015-03-13
- 《閱微草堂筆記》序跋輯考及其文獻價值
《閱微草堂筆記》序跋輯考及其文獻價值吳波摘要:《閱微草堂筆記》是清代著名文人學者紀昀晚年創作的文言小說集，其在刊刻、傳播過程中出現了不少序跋?，F存《閱微草堂筆記》序跋包括紀昀自序、刻本序跋、評本序跋和注本序跋等不同狀態。這些序跋既是反映《閱微草堂筆記》版本演進與現狀的第一手資料，也是了解《閱微草堂筆記》傳播與接受的重要文獻，同時還為研究《閱微草堂筆記》創作與文本提供了重要參考。關鍵詞:《閱微草堂筆記》; 序跋; 版本流傳; 傳播與接受《閱微草堂筆記》是清代
新聞與傳播評論 2015年3期2015-02-22
- 宋元小說序跋中的小說觀
詞：宋元；小說；序跋；小說觀中圖分類號：I207.41 文獻標識碼：A一、依照實錄 以補正史宋代統治階級非常注重修纂本朝歷史，因而建立了體系完善的修史機構。修史之初，匱乏的史料給修史工作帶來了很大的困難，而一些保留下來的當時的軼事小說及現實題材的傳奇文，則在一定程度上彌補了史料的不足。張邦基《墨莊漫錄跋》稱：“唐人所著小說家流，不啻數百家，后史官采摭者甚眾?！?[1] 281這在一定程度上反映了宋代史官采唐小說入史的情況。宋代多數軼事小說作者就是抱著編撰私
蒲松齡研究 2014年3期2014-12-08
- 從《博物志》序跋看其性質與傳播
學者都為其撰寫了序跋。本文通過對眾多序跋的深入分析，論證了《博物志》的性質、佚文及傳播情況。關鍵詞：博物志；序跋；性質；傳播中圖分類號：I207.41 文獻標識碼：A一、關于《博物志》的性質《博物志》是魏晉時期的一部重要典籍，作者張華（232-300），字茂先，曾任長史、中書監等官職，《晉書》本傳載其《博物志》十卷。關于此書性質，歷代學者意見頗不一致?！端鍟そ浖尽纷硬侩s家類著錄“《博物志》十卷”，與《呂氏春秋》《淮南子》《論衡》《抱樸子》等同歸子部雜家
蒲松齡研究 2014年3期2014-12-08
- 論周作人序跋文的文體創造
——以《苦雨齋序跋文》為例
007）論周作人序跋文的文體創造 ——以《苦雨齋序跋文》為例劉抒薇（福建師范大學文學院，福建福州 350007）序跋文是周作人散文創作的重要組成部分，它作為散文文體的一個分支，從側面豐富、深化了對周氏散文文體創造力與風格特征的認知，是解讀周作人的一個重要向度。表述方式、文體風格、文學語言三位一體，相生相成，共同呈現了周作人序跋文體獨特的審美創造，使其真正成為中國現代散文的亞類型體式，具備鮮明的文體特征和審美價值。周作人；序跋文；文體創造周作人重視序跋創作，
重慶三峽學院學報 2014年4期2014-03-28
- 說圖書序跋
定程度上，圖書的序跋是作者或編者為圖書作的一次隱性的自我推介，其作用是不容忽視的。那么，何謂序跋？序跋應該包含怎樣的一些內容？寫作序跋時應注意哪些問題？且聽我對圖書序跋的說長道短。1 圖書序跋的釋義《辭?！分小?span class="hl">序跋”條的解釋：序跋，文體名。序亦作“敘”，或稱“引”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況等的文章，也可包括對作家作品的評論和有關問題的研究闡發。古代多列于書末，如《史記·太史公自序》等。后來一般置于書前，而謂列于書后者為“跋”，亦稱“后序
科技視界 2012年28期2012-08-15
- 序跋:透析京派的一個副文本視角
571158)序跋:透析京派的一個副文本視角梁 偉，張 菁，周泉根(海南師范大學 文學院，海南?？?571158)京派序跋作為副文本，在內容上，一面指向“書里邊”，一面指向“書外邊”，京派諸多方面皆在其中有所反映。結合熱拉爾·熱奈特副文本理論，京派序跋研究，可以從四個方面進行敘述:作家文事交往的見證;作家思想歷程的載體;深度批評的實踐篇章;文學論爭的在場語域。京派序跋，為深化京派研究提供了一個極佳的副文本視角。京派;序跋;副文本;周作人;沈從文;熱拉爾·
海南大學學報（人文社會科學版） 2012年4期2012-08-15
- 宋代族譜序跋所涉家族的地域分布
622)宋代族譜序跋所涉家族的地域分布黃 超，王善軍(大連大學 中國古代社會與思想文化研究中心，遼寧 大連 116622)宋代處于中國古代宗族制度重要的變革、轉型時期。通過對宋代族譜序跋的統計分析，可得知族譜序跋在全國的分布特點是：南多北少，南北差異巨大；在南方，東南地區占據主導地位，其他地區所占比重甚微。從家族所屬州級和縣級來看，其序跋所涉家族分布差異并不懸殊。這種南多北少、東南地區在南方占主導地位的宋代族譜序跋分布格局，無疑為元明清宗族的發展格局奠定了
大連大學學報 2012年1期2012-06-06
- 建國后中國古代戲曲序跋體批評研究述評
所謂中國古代戲曲序跋體批評就是通過附于戲曲文獻正文前后，并對戲曲文獻正文進行說明、議論的文本樣式。它是和戲曲目錄體批評、戲曲評點體批評、戲曲曲話體批評等并列的一種重要的戲曲批評文體，是中國古代戲曲理論的一種重要載體。關于中國古代戲曲序跋體批評的研究，在建國后主要表現為以下幾種形式：單篇論文、學位論文、專著。一、單篇論文以單篇論文的形式來對中國古代戲曲序跋體批評進行研究主要集中表現在以下幾個方面：(一)戲曲序跋的整體性研究如吳毓華《古典戲曲序跋的美學價值》[
湖北民族大學學報（哲學社會科學版） 2012年2期2012-04-12
- 試論明代小說序跋的文體特征與文學價值
0)試論明代小說序跋的文體特征與文學價值王猛(遵義師范學院 中文系，貴州 遵義 563000)明代小說序跋繼承了傳統序跋文體的特點，又有不少新的突破，形成自己獨有的風貌，如藝術表達的多元化、語言風貌的千姿百態、主客問答的獨特結構等等，很大程度上突破序跋文體實用功能的局限，從而成就了其不可忽視的文學價值，構成明代散文一道亮麗的風景。明代小說;序跋;文體特征;文學價值一、文體學溯源文體指文學體裁、文學樣式，每一種文體都有其特定的語言形式、篇章結構和表達方式。序
重慶師范大學學報(社會科學版) 2011年6期2011-04-02
- 論楊萬里的書啟、序跋文寫作成就
濃的是一些書啟、序跋、記以及為親舊所作的碑銘。這些作品追憶往事,緬懷親舊,點評人物,品評詩文,敘事簡潔、文筆生動,表現出豐厚的思想內涵和很高的文學造詣。本文主要就楊萬里的書啟文、序跋文的寫作成就予以探討。關鍵詞:楊萬里 書啟 序跋 成就楊萬里是南宋著名的文學家、哲學家和政治家。他一生勤于筆耕,著作頗豐,著有《誠齋集》,共133卷。他與陸游、范成大、尤袤并稱為“南宋詩壇四大家”。而且其詩名在當時居陸游之上, 陸游自己曾說:“文章有定價,議論有至公,我不如誠齋
現代語文(學術綜合) 2009年9期2009-10-28
- 序跋寫作佚事談往
序跋寫作佚事談往彭林祥序跋自有其悠久的寫作傳統。至20世紀，隨著出版業的興盛，序跋寫作已蔚為大觀。許多作家、學者等社會名人都留下了大量的序跋，如胡適至少有四十萬字的序跋，魯迅兄弟各有二三十萬字的序跋，寫得較少的老舍也有十余萬字。粗略統計，僅現存的新文學序跋至少有一千萬字。許多名家的序跋都已單集成冊，或作為全集的一部分。序分自序和他序，跋也有他跋。20世紀的序跋寫作史上，不但留下了大量的序跋，也因序跋寫作產生了許多佚聞趣事。拙文試圖從20世紀序跋的寫作史中鉤
博覽群書 2009年7期2009-07-16
- 讀《周揚序跋集》隨感
論著，也寫了不少序跋，把這些別具風格的序跋編選出版，實在是一項極有意義的工作。周揚的序跋不僅理論性強，而且極富感情色彩。也就是他自己說的“科學研究也不能沒有感情，特別是對歷史人物的研究需要有感情，時代的感情，革命的感情?！币蚨?，他的有些序跋可謂是充滿真摯、深沉感情的優美散文。如四十年代初在延安寫的《生活與美學》的譯后記中，周揚充滿激情地贊美車爾尼雪夫斯基說：“論修養與品質，他具有博大的胸襟，百科全書般的知識，溶合著真正革命家的精力和熱情……他不只是文學上的
讀書 1986年10期1986-07-15