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蘇派

  • 全二維與一維氣相色譜質譜聯用技術解析蘇派黃酒揮發性組分
    獨特的風味特征。蘇派黃酒產自江蘇南部地區,是黃酒的主要產區之一,產品風格以清爽型為主,具有“酒色橙黃,清澈透明,醇香清雅,柔和清爽”的風格特點,與其他產區黃酒差異明顯。目前針對不同產區黃酒的風味研究已逐步展開[2],利用現代儀器分析技術解析黃酒中的揮發性組分種類及含量,有助于明晰不同產區黃酒的香氣組成及風味特征。傳統的一維氣相色譜-質譜聯用技術(gas chromatography-mass spectrometry,GC-MS)是黃酒香氣分析最常用的工具

    食品與發酵工業 2022年9期2022-05-22

  • 蘇派教育名家口述訪談
    寧·主持人語·蘇派教育,是孕育在江蘇大地上的教育理想、教育情懷、教育智慧和教育實踐的結晶。蘇派教育名家,不負使命、忠誠教育、知行合一、本色歸真,以持久的力量,構筑起凸顯江蘇教學風格、彰顯江蘇教育風范的群像。為充分發掘江蘇教育傳統精華和發展脈絡中的寶貴資源,探究蘇派教育“活的靈魂”與“對的方向”,江蘇教育報刊總社和南通大學口述歷史研究中心聯合實施“蘇派教育名家口述歷史采集項目”,運用口述歷史專業研究方式,用聲音和影像記錄名師講述,探尋其獨特的教學方法、鮮明

    江蘇教育 2021年57期2021-12-03

  • 蘇派教育名家口述訪談
    主持人語蘇派教育,是孕育在江蘇大地上的教育理想、教育情懷、教育智慧和教育實踐的結晶。蘇派教育名家,不負使命、忠誠教育、知行合一、本色歸真,以持久的力量,構筑起凸顯江蘇教學風格、彰顯江蘇教育風范的群像。為充分發掘江蘇教育傳統精華和發展脈絡中的寶貴資源,探究蘇派教育“活的靈魂”與“對的方向”,江蘇教育報刊總社和南通大學口述歷史研究中心聯合實施“蘇派教育名家口述歷史采集項目”,運用口述歷史專業研究方式,用聲音和影像記錄名師講述,探尋其獨特的教學方法、鮮明的教育理

    江蘇教育·教師發展 2021年8期2021-09-08

  • 蘇派職教”的文化特征研究 ——以SISO的學校文化建設為例
    的省份,彰顯了“蘇派教育”的實力,并在中小學教育發展和創新中自然地形成了“蘇派職教”。 蘇派高職院校的學校文化是具有江蘇特色的高職院校的學校精神文化和物質文化的總和。 學校是文化聚集和積累及文化育人的主要場所, 在人的生命發展中起著重要的作用。 對蘇派職教在學校文化建設中的影響和作用方式進行總結和深入研究, 有利于探索更適合現在和未來發展方向的路徑, 豐富蘇派職教理論。1 “蘇派職教”的文化意蘊蘇派職教發端于長三角地區, 成熟于改革開放以來的江蘇地區職業教

    文化創新比較研究 2021年25期2021-03-08

  • 非遺視角下蘇派旗袍元素在現代服裝設計中的應用
    15325)1 蘇派旗袍概述蘇州地處江南煙雨水鄉,吳儂軟語,獨特的地域文化更讓蘇州的旗袍多了一份秀氣。誕生于江南水鄉的蘇派旗袍,溫婉柔情,溫潤細膩,有著獨特的風格和魅力,色彩繽紛的江蘇絲綢為她提供了優質面料,心靈手巧的美麗繡娘為她錦上添花,風流倜儻的江南才子為她手繪丹青,魚米之鄉的小橋流水為她提供了創作源泉……所有這一切,讓蘇派旗袍從骨子里透出一種清新脫俗、婉約精致的韻味和氣質。在歷經過往的繁榮與輝煌后,如今正在不斷創新、改良和發展,具有精美工藝、蘇繡特色

    紡織報告 2020年7期2020-12-13

  • 無言詩 立體畫
    別為川派、揚派、蘇派、海派、嶺南派等,其中,蘇派盆景是重要一支,可謂獨樹一幟。蘇派盆景藝術特色有三。一是以古雅拙樸見長,幾十年乃至上百年的虬干老枝,培植于小盆之中,高不盈尺,自然成態,或懸或垂,或俯或仰,配以古盆和蘇式幾架,古趣盎然。二是布局構思精細入微,取法自然,宛若天生,絕少斧鑿之痕,卓具匠心。三是蘇派盆景著重創造意境,吸取古典園林藝術精粹,綜合中國繪畫技法之特長,小中見大,具有“景中有情,景外有情”的藝術效果。蘇派盆景的技法特點有兩樣最突出,一為“六

    江蘇地方志 2020年1期2020-06-10

  • 蘇派”作文的精神樣態
    【摘 要】“蘇派”作文是一種怎樣的樣態?作為一個動態的概念,高考作文是透視“蘇派”作文風格的一個捷徑。高考作文命題和評價歷程傳遞著確定的寫作觀和作文教學觀。在追求創新、詩意、思辨的路上,始終觀照人文、生活和人的精神成長。強語文之根,鑄精神之魂;返語文之本,歸生活之真?!娟P鍵詞】江蘇高考;作文命題;作文評價;“蘇派”作文;精神長相【中圖分類號】G633.3? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009(2019)83-0030-04【作者簡介】張春華

    江蘇教育·中學教學版 2019年11期2019-12-24

  • 一盆成田園,一木入山林
    。但卻可以育一盆蘇派盆景:一盆成田園,一木入山林。草木有本心在蘇州老城區一條偏僻小巷里,我找到了周瘦鵑故居。我一再敲門,久無人應答,卻在小巷對面看見一位老者向我招手:“家里這個門已經很久沒開了,隨我來?!崩险弑闶?span class="hl">蘇派園林傳承人李為民先生,而他所說的“家”,則是在蘇州盆景圈聲名顯赫的紫蘭小筑。紫蘭小筑是當初民國文人周瘦鵑歸隱蘇州后,創立現代蘇派盆景的地方。行不過百步,轉入另一條狹窄的小巷。李為民繼續往前走,走到小巷的盡頭后左轉身,隱入一片凌霄花海中,他拿出鑰

    風流一代·TOP青商 2019年11期2019-09-10

  • 蘇派盆景傳承人培養初探
    景人員大幅減少,蘇派盆景逐漸走向衰落。鑒于蘇派盆景面臨的困境及蘇派盆景的藝術成就和造型技藝等的獨特性,2011年6月10日由中華人民共和國國務院公布為第三批國家級非物質文化遺產“盆景技藝(項目編號Ⅶ-94)”擴展項目被列入國家級非物遺產名錄。蘇派盆景的代表人物有周瘦娟、朱子安等,造型以“圓片”、“六臺三托一頂”為典型樹形,常采用粗扎細剪技法,繼承了歷史上蘇州盆景文人化的特質,作品具有清秀古雅的藝術風格。1 蘇派盆景技藝非遺傳承人培養面臨的問題傳統技藝傳承人

    現代園藝 2019年11期2019-06-05

  • 無言詩 立體畫
    別為川派、揚派、蘇派、海派、嶺南派等,其中,蘇派盆景是重要一支,可謂獨樹一幟。蘇派盆景藝術特色有三。一是以古雅拙樸見長,幾十年乃至上百年的虬干老枝,培植于小盆之中,高不盈尺,自然成態,或懸或垂,或俯或仰,配以古盆和蘇式幾架,古趣盎然。二是布局構思精細入微,取法自然,宛若天生,絕少斧鑿之痕,卓具匠心。三是蘇派盆景著重創造意境,吸取古典園林藝術精粹,綜合中國繪畫技法之特長,小中見大,具有“景中有情,景外有情”的藝術效果。蘇派盆景的技法特點有兩樣最突出,一為“六

    江蘇地方志 2019年2期2019-05-22

  • 蘇派書房:平江路上,書里相逢
    記者|陳佳慧蘇派書房位于平江歷史街區菉葭巷52號,這里小橋流水、狀元輩出、小巷縱橫,這里更似喧囂塵世間的一方凈土。閱讀最蘇州的書籍走進蘇派書房,你立刻會感覺到這是由一位真正的愛書人經營的書店。這里占地不大,但寬敞舒適,精心的布局,精心選擇的書籍與文化產品,都透著一種濃濃的蘇州氣息。這“蘇州味道”,自然不光是指裝飾布置,更重要的是店里的圖書本身。這里有著和蘇州相關的書,展現著蘇州各方面的本土文化,還有與蘇州有關的名家們的隨筆散文、書人書事,如董橋、周作人、沈

    現代蘇州 2019年1期2019-01-18

  • 拓展地域資源,提升語文核心素養
    屬中學東部分校)蘇派課堂是江蘇地區近年來教育改革的全新方向,其在理念與方法上為中學語文教學提供了更多的指導。同時,在語文核心素養培養的過程中,蘇派課堂的構建不僅能夠突出地域特色,還能在尊重學生本位的基礎上,幫助學生奠定較為濃厚的人文底蘊,實現自主學習意識的提高。因此,教師應該活用地域資源,對原有的中學語文教學進行拓展。一、開發地域資源,夯實人文底蘊蘇派課堂的構建扎根于江蘇省優渥的地域環境,作為一個景致宜人、經濟繁榮的地區,江蘇省內不僅具有秀美的風景,在人文

    教書育人 2019年31期2019-01-11

  • 蘇派語文名師課堂提問策略初探
    教學的核心環節,蘇派語文教學名師歷來重視。而且在蘇派的形成和發展的過程中,蘇派語文名師們也形成了各自鮮明的課堂提問風格。但“異”中有“同”,本文擬立足中學語文學科,通過研究蘇派語文名師們的經典教學案例,努力探尋他們在課堂提問策略中所呈現出的共性特點。一、提問具有拓展性蘇派語文名師的課堂提問,往往是建立在學生的主動學習基礎之上,強調學生從信息、經驗和他們自己的思想、信念中建構和拓展意義。在此過程中,教師給他們提供體驗的機會,允許他們建立假設,做出預測,確定目

    語文教學與研究(綜合天地) 2018年10期2018-12-24

  • 傳蘇韻之風 品鄉味教學 ——蘇派視野下農村小學數學教學風格
    趨于成熟的標志。蘇派的教學風格在于清簡、靈動、精致、厚實,它承載著蘇派教育的理念,也是蘇派教育主張在課堂上的直觀呈現。研究蘇派教育的教學風格有利于我們更好地了解蘇派教育,掌握蘇派教育的核心,更好地用蘇派教育思想來指導我們的教學。一、蘇派農村小學數學教學風格農村小學是教育體系中的一個重要組成部分,同樣承擔著教書育人、培養全面發展學生的職責。農村小學在生源、師資和硬件等方面都很薄弱,因此我們應該立足蘇派教育,探尋適合農村小學數學的教學風格,以促進農村小學教育教

    數學大世界 2018年31期2018-11-30

  • 加強對話 共謀發展 ——第八屆蘇派職教高層論壇暨首屆“蘇派·浙派”職業教育對話會掠影
    育》主辦的第八屆蘇派職教高層論壇暨首屆“蘇派·浙派”職業教育對話會在江蘇理工學院舉行。江蘇理工學院校長朱林生教授,浙江省教育科學研究院原院長、國家督學、浙江大學教授方展畫,江蘇教育報刊總社總編輯曹連觀等領導、專家出席活動,蘇浙兩省職業教育名校長和職業院校教科研人員120余人參加了活動。本次活動以“適合·選擇:新時代職業教育的追求”為主題,由專家報告、校長報告、沙龍研討等幾個單元組成。浙江大學方展畫教授、江蘇理工學院職教研究院臧志軍博士等蘇浙兩省的知名專家、

    江蘇教育 2018年60期2018-11-01

  • 蘇派”體育教學的五個特征
    陳悠關于“蘇派”體育教學,最早提出這一概念的是江蘇省中小學教學研究室體育教研員孟文硯。她認為,“蘇派”體育教學即江蘇體育教學流派,是基于體育與健康學科核心素養的發展,在中國體育教育課程改革的發展過程中逐步形成的具有江蘇地域特色文化的體育教學派別。江蘇省基礎課程教學改革重大課題“基于學生核心素養的校園足球教學的理論與實踐研究”結題報告中提出了該流派的5個特征,即,科學性與教育性的辯證統一;有效性與趣味性的有機融合;“以學定教”的單元構建與互動式課堂教學的一脈

    校園足球 2018年6期2018-09-10

  • 聚焦個性特色 向風格流派匯融的蘇派語文
    施秀山“蘇派”概念的提出,源于2010年“杏壇杯·蘇派教學”展評活動。2012年在“蘇派語文教育論壇”中更進一步明確提出“蘇派語文”的概念。眾所周知,教學流派是指在教學改革實踐中形成的具有獨特風格和區域影響的教學派別,蘇派語文就是指江蘇語文教學界共同致力并逐漸形成的具有顯著江蘇地域文化整體特征的語文教學流派?!?span class="hl">蘇派語文”首先是一種地域概念,其次是一種文化范疇;時時刻刻在影響著我們的教學認識、教學實踐和教學思維;她是一種身份的認同,也是一面旗幟的號召,更是一

    語文教學與研究(教研天地) 2018年8期2018-08-24

  • 蘇派校長的文化追求
    們聚焦的主題為“蘇派校長的文化追求”。文化是一種共同的精神底色。蘇派校長的生長,自然離不開蘇派文化的滋潤與涵養,更離不開蘇派教育文化的引領與輻射?!疤撵`動,蘇州園林的精致,南京石頭城的厚重”,這些文化的特質,浸透在蘇派校長的日常管理細節中,積淀為蘇派校長的管理格調與精神品相。同時,蘇派校長的教育理解、辦學理念、管理主張、課程建設、特色追求等,又不斷豐富著蘇派教育文化的內涵,不斷擦亮蘇派教育品牌。文化是一種整體的生活方式。一方面,蘇派校長擁有文化自信,

    江蘇教育 2018年6期2018-06-04

  • “教海探航”與我的“蘇派教學”研究四部曲
    蘇派教學”研究是“蘇派教育”研究的題中之意與重要內容,我有幸從“十一五”起加入“蘇派教育研究”課題組,持續參加相關研究6年有余?!?span class="hl">蘇派教育研究”是在新的歷史時期,為江蘇教育找到自己的坐標和定位,是每一個江蘇教育人分內的責任。懷著這樣的責任感和使命感,“十二五”研究期間,我在課題組專家的指導下,承擔了“蘇派教學”相關研究任務,重點對“蘇派教學的理論主張與實踐風格”進行了比較細致的歷史研究、哲學追問和實踐梳理,撰寫的4篇論文《蘇派教學:江蘇教育精神的實踐表達

    江蘇教育 2018年70期2018-01-29

  • 蘇派”名師及其群落
    《成長在“蘇派教育”獨特的文化息壤上——“蘇派”中生代名師成長規律探尋》這篇文章其實是一篇命題作文,出題人是成尚榮先生。2015年上半年,蘇派教育研究中心想出版一本全面解讀“蘇派教育”方面的書,我有幸被成尚榮先生點將,承擔“新生代的成長及蘇派教育的發展走向”這一章的撰寫任務。硬著頭皮,我開始了大量的資料搜集與閱讀,在閱讀與提煉中,蘇派名師成長的相似點一點點清晰起來,隨之將近4萬字的文稿也在艱澀中完成。在研究的過程中,我越來越清晰地認識到,在當下教育不斷呼喚

    江蘇教育 2018年62期2018-01-29

  • 中生代名師的成長規律及研究價值* ——“蘇派”教學研究的重要成果點評
    學流派的研究、“蘇派”教學的研究、“蘇派”中生代名師的研究等,開始進入研究者的視野,通過對其成長規律的揭示,促進廣大教師對教學風格、教學流派的自覺追求,實現當代教學實踐與教學理論的發展與繁榮。一、中生代教學名師成長規律的全面揭示瞿德良老師2016年“教海探航”的獲獎征文《成長在“蘇派教育”獨特的文化息壤上——“蘇派”中生代名師成長規律探尋》,是一篇寫得很好、啟人深思的文章。當時它能夠在眾多征文中脫穎而出,是有原因的;就是今天來看,仍然富有啟發意義。首先,精

    江蘇教育 2018年62期2018-01-29

  • 質樸歸真:書法課堂的價值取向
    江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評落下了帷幕。本屆賽事于2018年3月開幕,來自全省400余所蘇派名校聯盟、蘇派書法名校聯盟會員學校推選的青年教師參加了全省17個分賽區展評,部分待定選手參加了網絡投票,最后,有92名教師參加了分別在鎮江市桃花塢小學、淮安市實驗小學教育集團、南京雨花臺中學等三地舉行的書法組、小學組和中學組決賽。習近平總書記指出:“扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質?!?018年初,中共中央、

    江蘇教育 2018年85期2018-01-29

  • 對“蘇派”語文教學的研究分析
    摘要】本文論述“蘇派”教學風格的形成、發展現狀,提出“蘇派”語文教學需要在研究和實踐中跳出“蘇派”看“蘇派”的意識,不同的教學團隊需要更多的組合和交往,以及需要更多來自高校的學術注意力的加入,以真正實現“蘇派”語文教師的成長?!娟P鍵詞】“蘇派”語文教學 教學風格 信息技術【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889(2018)10A-0007-02“蘇派”語文教學從課堂摸索、提出到發展至今已有十年左右。研究隊伍也初步形成上下互動趨勢,既

    廣西教育·A版 2018年10期2018-01-16

  • 人在課中央 ——第12屆江蘇省『杏壇杯』蘇派青年教師課堂教學展評(中學組)掠影
    江蘇省『杏壇杯』蘇派青年教師課堂教學展評(中學組)掠影選手上課評委聽課特等獎獲得者活動留影2017年10月12-13日,第12屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評(中學組)決賽在江蘇省鹽城中學舉行。本屆展評以“人在課中央”為主題,分學校選拔、分區賽、網絡復活賽和決賽四個階段進行。中學組決賽由來自全省13個大市、經過分區賽、網絡復活賽選拔產生的21名青年教師參加,由全省知名特級教師、省教研室相關教研員、《江蘇教育》編輯部學科編輯擔任評委。展評過程中,選

    江蘇教育 2017年83期2017-12-14

  • 蘇派鳥籠的前世今生
    王 欣蘇派鳥籠的前世今生王 欣蘇派方形鳥籠發源于蘇州,代表了我國“南籠”制作的最高水平,它流轉近千年形成了鮮明的藝術特色和地域特征,凝聚了一輩又一輩吳地匠人的精湛技藝,更承載著悠久的傳統文化。本文通過對蘇派鳥籠概念的詮釋、歷史源頭的探尋及發展軌跡的梳理,試圖理清蘇派鳥籠在近現代的傳承情況與發展現狀。蘇派 方形鳥籠 手工藝 傳承 非物質文化遺產自古以來,蘇州“山澤多藏育,土風清且嘉”[1]。風物清嘉的社會環境滋養了藝術的生長、蓬勃,也充分孕育了這方水土的傳統

    蘇州工藝美術職業技術學院學報 2017年3期2017-12-01

  • 蘇派語文名師課堂互動藝術探微
    教學的重要環節,蘇派語文名師歷來重視。而且在蘇派的形成和發展的過程中,蘇派語文名師們也形成了各自鮮明的課堂互動風格。但“異”中有“同”,本文擬立足中學語文學科,通過研究蘇派語文名師們的經典教學案例,努力探尋他們在課堂互動藝術上所呈現出的共性特點。一、立足一個“情”字,以情動人情,是指感情?!熬Y文者情動而辭發,觀文者披文而入情?!闭Z文課堂確是一個豐富的情感場,“綴文者”為作者,文字中深蘊著其情感;“觀文者”是學生,品讀中潛伏著其情感。蘇派語文名師在課堂互動設

    語文教學與研究(綜合天地) 2017年9期2017-11-01

  • 論現代蘇派磚雕的傳承與創新
    5300)論現代蘇派磚雕的傳承與創新徐 晨 (昆山登云科技職業學院 215300)“發展是事物的客觀規律,創新是一切事物發展的不竭動力?!弊鳛閭鹘y工藝的蘇派磚雕藝術也是如此,現在我們看到的優秀作品,都是前人在繼承傳統磚雕工藝的基礎上不斷創新的結果。前人能夠根據他們的審美觀念創造出一處處令人驚嘆的藝術作品,創造出獨特的藝術語言,而我們處于新時代科技如此發達的環境中,為什么不能去探索新的藝術語言與新的藝術形式呢?蘇派磚雕作為磚雕體系中特定的語言符號,在新時代中

    大眾文藝 2017年19期2017-10-19

  • 追尋語文課中的文化之根
    質續接起斷裂過的蘇派教育,達到源遠流長的效果,讓新生代教師在文化自覺中成長,在成長中突破和超越?!娟P鍵詞】精神品質;蘇派教育飲水思源,身居江南水鄉,肩負教育之責任;也基于對教育的文化追根;更是江蘇省自“十一五”末開始的蘇派教育的新概念地發掘,“十二五”教育科研規劃對蘇派教育理論與實踐的課題研究。不管是人文還是現實的督促,蘇派教育都已然濃墨重彩的走向世人面前。我也以海峽兩岸同課異教的《清平樂村居》一課,再次對比闡釋獨具色彩的蘇派教育。通過兩天的同課異教活動,

    教育界·中旬 2017年5期2017-07-14

  • 涅瓦拾掇——旅俄觀畫有感
    關鍵詞】俄羅斯;蘇派;列賓美術學院;油畫民族化俄羅斯,對于現在的年輕人來說,它只不過是一個地理名詞,但對于“60”“70”后的畫家來說,它是一段難以忘懷的記憶,那個年代,“蘇聯”是一種情節,更是一種高度。記得從學畫之初,“蘇派”一詞便不絕于耳,翻閱畫冊,里面都是一幅幅蘇聯時期的油畫,《伏爾加河上的纖夫》《無名女郎》《近衛軍臨刑的早晨》等名作早就銘記于心,哥哥常說,他們這一代是看著蘇聯的文學、聽著蘇聯的音樂、欣賞著蘇聯的油畫成長的一代。所有的這些傳奇、這些畫

    美術界 2017年6期2017-07-05

  • 我眼里的蘇派鳥籠
    玉華整理我眼里的蘇派鳥籠顏虎金口述 章玉華整理談起蘇派鳥籠,在我眼里它文雅秀氣、精巧耐用,講究一種文氣和意境,并追求高雅大氣的美感。蘇派鳥籠以方形為基本造型,看似方形,實則并非正方,而是頂部略小,底座略大,好似一方官印,故又稱“官印籠”。鳥籠雖是一個小小的門類,鳥籠里的一方天地可融合諸多工藝之長,濃縮技藝精華,更是代表中華非物質文化遺產的品質和高度?!敖橙司瘛钡陌l揚,它并不只是保留至今或能復制古代工藝美術珍品。重尋“匠心”并不意味著墨守成規、死守傳統。而

    蘇州雜志 2017年2期2017-05-15

  • 文化認同:文化創意產業的戰略路徑 ——以江蘇省為例
    業的內核,所以以蘇派文化驅動江蘇文化創意產業實現新增長的實現路徑研究已成為亟待解決的問題。經研究發現,蘇派文化的地理根植性能對江蘇文化創意產業形成“內生性”驅動,并為文創產品的多樣性提供創新基礎;蘇派文化的強影響力與高認同度是江蘇文化創意產業發展的重要優勢,文創產品的設計、推廣應重視蘇派文化認同的作用;蘇派文化認同的維系依賴于地方文化生態的構建,江蘇文化創意產業參與構建的過程即是實現新增長的重要途徑;以“價值引領”為導向、尋求文化認同為途徑,應成為江蘇文化

    常州工學院學報(社科版) 2017年5期2017-03-28

  • 學習力、后現代及“蘇派
    習力、后現代及“蘇派”方健華學習力;解放教育學;后現代教育教學觀;蘇派教育首先,本次論壇給我的感覺可以用“三多六高”來概括:“三多”是三方主辦,多方聯動;“六高”是出席領導規格高,論壇主題格調高,演講嘉賓學歷、職稱、水平高,課堂展示質量高,論壇保障組織程度高,參會代表熱情高、素質高。其次,就論壇主題來談談我的觀點。我們一直在說改革,事實上,真正意義上的教學革命是從一間間的教室、一節節的課堂里萌生出來的。這就是論壇主題“解放學習力”的意義所在。當前,職業教育

    江蘇教育 2017年52期2017-03-24

  • 人在課中央
    江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評人在課中央教學是一項關乎人的事業,追尋課堂教學的本意和靈魂,理應基于人、成全人,為人所用,助人成長。歷經十二春秋,“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評始終關心著、涵養著、向著課堂中的人。2017年3月22日,由江蘇教育報刊總社和江蘇省中小學教學研究室共同主辦的第12屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評分區賽在連云港拉開帷幕,分區賽共計15場,持續3個月。本屆展評活動主題為“人在課中央”,參評教師由蘇派名校聯盟會員

    江蘇教育 2017年57期2017-03-24

  • 蘇派”職教之我見
    周明星【關鍵詞】蘇派職教;工匠精神;“絲綢”內涵;“本真”空間【中圖分類號】G710 【文獻標志碼】C 【文章編號】1005-6009(2016)55-0017-02這次有幸參加第六屆“蘇派職教”高層論壇,很受啟發,很有收獲。打出“蘇派”的旗幟,充分顯示了江蘇同仁們敢為人先的精氣、職教改革的底氣和干事創業的大氣。一、蘇派職教高層論壇的舉辦具有“工匠”精神“工匠精神”表現為兩點:責任感和精致性。在責任感方面,江蘇省敢于擔當,自發組織了這樣一個蘇派職業教育高層

    江蘇教育·職業教育 2016年11期2017-03-04

  • 當代蘇派鳥籠裝飾形式與方法研究 ——以顏虎金為例
    還一直延續在當代蘇派鳥籠的制作中。一、當代蘇派鳥籠的裝飾形態1.組成結構從養鳥的功用上看,蘇派鳥籠主要有兩種形式:一種是板頂籠,一種為亮頂籠,這兩種形式的鳥籠往往合為一組。由于新養的鳥兒不服馴養,對天空仍保持著一份“執著”之心,故而以板形拼接制成籠頂的方形“板頂籠”可以阻隔鳥兒對天空的向往。等到鳥兒被馴化,逐漸消磨去那份“野心”時,便換到籠頂透亮的上小下大的官印形“亮頂籠”中,便于養鳥者觀賞。蘇派鳥籠在結構上主要由十二根較粗的柱狀材料,即上四根頂板檔、下四

    蘇州工藝美術職業技術學院學報 2017年4期2017-02-07

  • 蘇派磚雕
    劉一鳴論蘇派磚雕劉一鳴源遠流長的磚雕,由東周瓦當、漢代畫像磚等發展而來,明清時代進入巔峰,形成北京、天津、山西、徽州、廣東、臨夏以及蘇派磚雕七大主要流派。蘇派磚雕被稱為“南方之秀”,是南方地區磚雕藝術典型代表。磚雕 蘇派磚雕 蘇州園林 明四家談到磚雕,幾乎在人類發明磚的同時,磚面上便出現了圖騰,這是原始的磚雕形態。從最早圖騰的形態分析,古人并沒有想在磚面上刻上紋飾用來欣賞,或是用來裝飾,而僅僅是用磚作為一種載體來記錄什么,類似后來發明的竹簡。當時竹簡不叫竹

    蘇州工藝美術職業技術學院學報 2016年3期2016-12-21

  • "蘇派作文教學研究中心"在南京成立
    ?"蘇派作文教學研究中心"在南京成立2015年12月27日,由《初中生世界》編輯部發起成立的“蘇派作文教學研究中心”于本屆大賽頒獎活動期間正式揭牌,中心將依托廳屬媒體《初中生世界》雜志的優質平臺,結合江蘇省中學生作文大賽(初中組)這一品牌活動,更好地配合全省乃至全國作文教學改革發展的需要。江蘇省教育廳副巡視員孫曙平,南京師范大學文學院院長、教授、博士生導師駱冬青為中心揭牌中心主任、江蘇省特級教師、教授級中學高級教師蔡明在成立儀式上致辭或許,在不久的將來,“

    初中生世界 2016年12期2016-07-22

  • 蘇派作文教學研究中心”在南京成立
    ?“蘇派作文教學研究中心”在南京成立2015年12月27日,由《初中生世界》編輯部發起成立的“蘇派作文教學研究中心”于本屆大賽頒獎活動期間正式揭牌,中心將依托廳屬媒體《初中生世界》雜志的優質平臺,結合江蘇省中學生作文大賽(初中組)這一品牌活動,更好地配合全省乃至全國作文教學改革發展的需要。孫其華社長為“蘇派作文教學研究中心”研究員頒發聘書江蘇省教育廳副巡視員孫曙平,南京師范大學文學院院長、教授、博士生導師駱冬青為中心揭牌這里,星光熠熠——駱冬青、祁智、儲福

    初中生世界 2016年11期2016-07-05

  • 蘇派語文名師教學風格探微
    蘇派”概念的提出,源于2010年江蘇省中小學教學研究室和江蘇教育報刊社聯合舉辦的“杏壇杯·蘇派教學”展評活動。這里所謂的蘇派教學,與“京派”教學、“浙派”教學、“海派”教學等一樣,是一個關于教學流派的地域性描述,是一種具有江蘇獨特地域人文風格的教學文化,更是一個具有鮮明獨特的教育精神、教育理想的符號。江蘇自古以來,人文薈萃、學派林立,教學思想多彩紛呈,教學名家群星璀璨。近現代以來,更是出現了一大批卓有建樹的教育大家,如陶行知、黃炎培、陳鶴琴、葉圣陶等。在

    語文教學與研究(綜合天地) 2016年8期2016-05-14

  • 傳統蘇派教學對新疆高校素描教學的影響
    當中仍然受到傳統蘇派教學的影響。雖然其教學模式本身具有一定的優勢,但是在當前不斷發展的社會背景下,傳統蘇派教學已經不能完全適應教學的發展和要求,本文將重點圍繞傳統蘇派教學對新疆高校素描教學的影響進行簡要分析論述。[關鍵詞]傳統蘇派教學新疆高校素描教學影響新疆高校素描教學近幾年已經取得了不俗的成績,培養了許多優秀的藝術人才,為我國的美術事業的發展壯大提供了重要的人才保障。但是在新疆高校的素描教學當中仍然還存在一定的問題,需要得到及時的改進和調整,本文將在此基

    藝海 2016年9期2016-05-14

  • 蘇派”職教之我見
    周明星專家點評“蘇派”職教之我見周明星蘇派職教;工匠精神;“絲綢”內涵;“本真”空間這次有幸參加第六屆“蘇派職教”高層論壇,很受啟發,很有收獲。打出“蘇派”的旗幟,充分顯示了江蘇同仁們敢為人先的精氣、職教改革的底氣和干事創業的大氣。一、蘇派職教高層論壇的舉辦具有“工匠”精神“工匠精神”表現為兩點:責任感和精致性。在責任感方面,江蘇省敢于擔當,自發組織了這樣一個蘇派職業教育高層論壇和職業教育新思維博士論壇(按:職業教育新思維博士論壇與本屆蘇派職教高層論壇并會

    江蘇教育 2016年60期2016-04-14

  • 校本課程的“蘇派”個性
    【摘 要】蘇派教育背景下的校本課程有其獨特之處,有江蘇的特色,有教育的特征。建構蘇派的校本課程,要“自下而上”與“自上而下”相結合,并做好課程實施骨干隊伍的建設?!娟P鍵詞】校本課程;師資;蘇派教育【中圖分類號】G423 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009(2016)07-0026-02【作者簡介】王建梅,江蘇省鹽城市大豐區城東實驗小學(江蘇鹽城,224100)校長。在我的理解當中,校本課程是一所學?;诘胤轿幕?、學校特色、師生特長所自行開發實

    江蘇教育 2016年4期2016-03-19

  • 第六屆“蘇派職教”高層論壇暨第三屆“職業教育新思維”博士論壇將在常州舉行
    ?第六屆“蘇派職教”高層論壇暨第三屆“職業教育新思維”博士論壇將在常州舉行《職教通訊》編輯部與《江蘇教育》編輯部熱烈歡迎各位職教同仁于2016年6月24日—26日聚首常州江蘇理工學院,共同參加第六屆“蘇派職教”高層論壇暨第三屆“職業教育新思維”博士論壇。第六屆“蘇派職教”高層論壇的主題是“一帶一路”戰略下江蘇職業教育國際化的經驗與展望。本次論壇聚焦“一帶一路”戰略下江蘇職業教育國際化的全新路徑選擇與實施策略,邀請省內的職業院校、知名企業和政府部門共同研討江

    職教通訊 2016年13期2016-02-15

  • 蘇派盆景技藝生產性保護策略研究
    術,美化自然”。蘇派盆景技藝作為國家級非物質文化遺產項目,具有獨特的地位和作用,不但妝點和增添著園林的魅力,而且本身堪稱融“詩、書、畫、技”為一體的迷你園林,也是蘇州傳統文化一張亮麗的名片。但蘇派盆景技藝在現階段的傳承和發展卻面臨著諸多困境。1 蘇派盆景的歷史淵源與特征分析1.1 歷史淵源 蘇州作為中國傳統盆景的主要產地之一,其盆景發軔極早,晉唐以前已顯端倪,如東吳時,吳大帝孫權得貢橘一盆,一蒂十七果,群臣賀之[2]。至晉唐,蒔養植物和賞玩山石已成士人風尚

    安徽農業科學 2015年12期2015-12-17

  • 蘇派教學中的數學課堂
    秀的感受。因此,蘇派教學一直都跟清簡、靈動這樣的詞匯聯系在一起。 在近幾年的交流活動中,教師發現,全國各地的數學教育都逐漸帶著自己的本土特色,大顯光彩。而在江蘇的數學課堂上更是滲入了蘇派教學的特點,簡潔、靈動、扎實。 一、蘇派教學之簡潔的數學課 數學語言言簡意賅,往往一句話就能概括出一條規律或定義。這似乎與蘇派教育不謀而合,蘇派教育講究清簡而豐富。在課堂上,教師不僅要用清晰的知識架構來支撐整堂課,還要用層次分明的課堂練習來幫助學生理解與掌握知識。很多教師在

    新課程·上旬 2015年9期2015-11-02

  • 班集體建設中蘇派小情境教育的思考
    競爭、相互進步。蘇派小情境教學以教學情境為先,以學生教育為本,注重人文文化,發展學生個性,引導學習創新,鼓勵學生展現自我魅力,是促進學生綜合發展的重要局促,也是發展素質教育的必然選阿擇。關鍵詞: 班集體建設 蘇派 小情境教育1.引言班集體環境是一個大熔爐,既可能百煉成鋼培養出人才,又可能成為染缸阻礙學生發展,對于學生的成長與發展有著深遠的影響。青少年在班集體這個大環境中成長學習,其思想意識和思維方式都會受到集體教育潛移默化的影響,因此校方和班主任應高度重視

    考試周刊 2015年84期2015-09-10

  • 蘇派教育研究啟事
    蘇派教育的理論與實踐研究”系江蘇省教育科學“十二五”重大課題,當前已進入深化研究階段。本著“照著講、接著講”和開放研究的精神,現就研究中的有關問題向大家征求意見和建議,請予以關注和幫助。1.關于蘇派教育家研究。蘇派教育研究離不開教育家研究。以基礎教育領域的教育家為主,研究分兩個部分展開。一是蘇派教育家的圖譜,擬以言子(常熟)、張謇(南通)、李更生(淮安)、蔡元培、徐悲鴻、蔣南翔、吳冠中、唐敖慶(宜興)、余莊棠(太倉)、馬相伯、呂鳳子、呂叔湘、匡亞明、戴伯

    江蘇教育 2015年8期2015-05-30

  • 面朝教海 幸?;ㄩ_
    ”征文頒獎大會暨蘇派與全國名師課堂教學觀摩研討活動在淮安市實驗小學隆重舉行。省教育廳副巡視員洪流、省教科院副院長王國強、省教育學會會長楊九俊、中國教育報刊社副社長張新洲等出席頒獎活動并為獲獎代表頒獎。來自江蘇以及省外的近2000名中小學教師現場觀摩了本次活動。本次征文活動收到應征稿件20000余篇,由教育行政部門領導、教育專家、特級教師和資深編輯等組成的評委會,對來稿進行了“三輪”(初評、復評、終評)評選,最終評出特等獎10篇,一等獎100篇,二等獎244

    江蘇教育 2014年22期2014-12-12

  • “照著講”:我們的責任
    蘇教育》發表《“蘇派”:“照著講”與“接著講”》,認為教育上的“蘇派”是一個歷史事實,“及至近代,西學東漸,江蘇得風氣之先,教育更加發達,人才輩出,教育流派紛呈,在全國產生重大影響”,“面對江蘇寶貴的文化遺產,我們必須‘講”。本期獨家策劃“品評民國時期的江蘇教育”就是探尋研究晚清民國一段時間江蘇教育(主要是基礎教育)的實踐與探索。我們約請了一批在這一領域的專家如胡金平教授、張新平教授、傅國涌先生等,還有一批百年老校的教師、研究人員等撰寫了相關文章,從概述、

    江蘇教育 2014年16期2014-09-09

  • 準確把握課程標準,自覺創新教學行為
    想和經驗,呈現“蘇派”教學主張,2014年3月~4月江蘇教育報刊總社聯合江蘇省中小學教學研究室舉辦了2014年江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評活動。來自江蘇232所名校的240位青年教師呈現了一場帶有鮮明蘇派教學特質的視覺盛宴?;顒又?,各位青年教師將教學置于“課程”的視域下來思考,積極探索基于課程標準的教學實踐。在思想觀點的碰撞交鋒中,很多教師提供了大量鮮活的教學策略。本期為讀者集中呈現其中10位青年教師的獲獎課例及他們所在學校的課程建設案例,不乏

    江蘇教育 2014年15期2014-09-09

  • “概念語文”的后時代特質及意義召喚
    設需回到常識。借蘇派語文歷史演進為背景,回溯蔣維喬到呂叔湘的世紀標桿意義;考量斯霞、李吉林的語文樣本價值;定格于永正到祝禧的蘇派守望。概念語文的召喚價值,就是把概念當作語文精神和文化?!娟P鍵詞】概念語文 后時代 蘇派 教育意義一、概念,對語文的意義這是一個概念的時代。概念股、概念營銷、概念車、概念手機……語文領域,不乏概念?!皟和Z文”“生命語文”“詩性語文”,等等,且稱“概念語文”。概念語文,是對語文的認識進行理性、抽象,凝練成一個詞或詞組,合成“?菖?

    江蘇教育 2014年5期2014-04-11

  • 探航夢 我的夢
    尚榮先生交給我“蘇派研究”中的一個項目,于是便有了2012年“教海探航”的參賽論文《蘇派教學:江蘇教育精神的實踐表達》。當然如果沒有近十年“教海探航”的洗禮,我也沒有勇氣去嘗試這樣的選題,即便心有余,力也是遠遠不足的。記得2011年吳江盛澤“教海探航”頒獎活動歸來,我便把2012年“教海探航”的參賽論文擺上了議事日程。經過這么多年的磨煉,“寫什么”已經不是問題,我以為只要是教育教學實踐中遇到的真問題,都能變成寫作和研究的好話題,從而能迅速地提煉出寫作的主題

    江蘇教育 2014年1期2014-02-24

  • 蘇派職教”探微
    目一新的名詞:“蘇派職教”隨后舉辦了“蘇派職教”高層論壇,受到江蘇職教界的廣泛關注?!?span class="hl">蘇派職教”的理論與實踐研究,旨在梳理“蘇派職教”的歷史脈絡和現實狀況,探求“蘇派職教”的生長基質和發展動力,詮釋“蘇派職教”的內涵與外延。一、蘇派職教”的顯現及其內涵2011年5月,由《江蘇教育》編輯部、《職教通訊》編輯部、太倉市人民政府主辦,太倉市教育局承辦的首屆“蘇派職教高層論壇”在太倉舉行。論壇以“國際經驗本土化的職教課改路徑”為主題,共同研究探討新時期職業教育改革

    職教通訊 2013年32期2013-02-01

  • 蘇派:打造全方位的戶外運動產品線
    蘇派公司主要是做外貿,這兩年也開始在國內市場做品牌發展。蘇派主要是做一些戶外運動產品,戶外服裝主要是功能性比較強,主要具備一些功能,所以說在服裝行業當中是一個另類,戶外以前主要是來自于歐洲,歐洲人崇尚戶外運動,崇尚旅游,這種概念是源于歐洲。這兩年國內也引入了這種戶外概念,中國的老百姓也慢慢開始接受并嘗試,對其的要求越來越高。所以說現在人對戶外的追求也越來越大。功能性主要是它有防風、防雨、保暖、防紫外線、速干、吸汗等功能。蘇派主要是以滑雪服為主,還有沖鋒衣。

    現代營銷·經營版 2011年6期2011-05-14

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